Cad iad na dialectics agus cad iad na foirmeacha?

Cad é meicníochtaí solúbthachta? táimid accustomed chun féachaint air mar chineál de choincheap a thugann aontacht na héagsúlachta agus léiríonn sé prionsabail bhunúsacha den saol. Mar sin féin, ní a tharla sé aon uair amháin. Foirm stairiúil dialectics ann ó Antiquity. smaointe Platonic, catagóirí Arastatail, na uilíocha an scholasticism meánaoiseach, feiniméin agus noumena Kant, agus ar deireadh, na prionsabail a bhaineann le Hegel - gach ceann acu i céim amháin nó eile a thagann faoin sainmhíniú nó go bhfuil a eilimintí.

Cad iad na dialectics agus conas a chruthú ina chatagóir?

Catagóirí léiríonn an cuardach a dhéanamh ar an mór inneachar sár-dialectics, a dhéanann suas pictiúr den domhan. Is ionann iad agus gnéithe ginearálta ar saintréith de nach mhéid atá cinnte, agus na Cruinne ar fad. Trí na catagóirí seo, is féidir leat tuiscint a fháil cruinne, a ré agus a fhorbairt, ar a laghad, ar an mbealach a shamhlú seo go léir ionadaíocht a dhéanamh. Tá na foirmeacha smaoinimh daonna atá déanta ag céimeanna áirithe den fhorbairt na fealsúnachta. Chun seo a dhéanamh, tá réamhriachtanais áirithe - soch-chultúrtha, stairiúla, ag smaoineamh. Roimh fhreagairt ar an gceist i dtaobh cad dialectics, rinne daoine den chéad uair a fháil amach cad é an t-am, spás, tairiscint, is cuma. Is é sin, a thagann siad chun an aireagán téarma a chuireann síos ar na coincheapa an-ghinearálta. An chéad meicníochtaí solúbthachta ann i bhfoirmeacha an-naive. Ansin - i bhfoirm coincheapa reiligiúnda agus dlíthe fealsúnachta. Tá catagóirí nua eolais, atá léirithe sa teanga. Tháinig siad ar an foirmiú creatlach coincheapa teibí. Díobh seo, smaoinimh fealsúnachta chruthaigh téarmaí ar leith a bhí roimhe seo ach in iúl go spontáineach agus a bhaint amach nach bhfuil sé soiléir.

Cad é an meicníochtaí solúbthachta agus a phríomhthréithe

An meicníochtaí solúbthachta na prionsabail ghinearálta agus cuireann sé síos ar an gcaidreamh na cruinne. Is iad na catagóirí foirmeacha uilíoch smaoinimh, ag nascadh eolas agus foirm, ontology agus eipistéimeolaíocht. Tá siad chomh maith coincheapa bunúsacha atá in iúl an fhoirm is comhchruinnithe na cruinne cumarsáide is mó. Is é seo na prionsabail is mó a bunaíodh ar an bpróiseas smaointeoireachta. Tá na catagóirí seo a ghrúpáil le chéile cosúil le bloic a thógáil pictiúr a thógáil: amháin - Cosúlacht ginearálta - cainníocht difríocht - chaighdeán, éasca - deacair, páirt - iomlán, finite - gan teorainn. Áirítear leo freisin sainmhíniú den sórt sin uilíoch, an feiniméan agus bunúsach, cúis - éifeacht, is gá - is féidir, agus mar sin de. Is Dialectics dá bhrí ag an am céanna agus loighic, a bhfuil, mar a mhaígh Arastatail, léiríonn go fírinneach an caidreamh atá ann ar fud an domhain. staidéir é an struchtúr categorical smaointeoireachta, ar a fheidhm epistemological agus déanann a anailís stairiúil. Scrúdaítear ann freisin na prionsabail agus na dlíthe an foirmiú an eolais, ar a aistriú ó chóras amháin go ceann eile, chomh maith leis na contrárthachtaí gné dhílis air. I fhealsúnacht nua-aimseartha an Iarthair mar mhodh aitheanta agus meicníochtaí solúbthachta, agus a chuid roghanna. Den sórt sin mar shampla atá leagtha amach sa leabhar cáiliúil le Kuhn "An Struchtúr na casadh Eolaíochta." Lena chois sin, tá foirmeacha bunaidh an meicníochtaí solúbthachta, mar shampla an fhealsúnacht an Frankfurt Scoile (Habermas agus Horkmayer) ann freisin. i gcodarsnacht sé dhá chineál de modh seo versatile. Is mar gheall ar an meicníochtaí solúbthachta na Enlightenment, as bhfuil, de réir smaointeoirí déanta agus Hegelianism, agus Marxism, agus an ceann eile - diúltach. Le déanaí, a chreideann siad an modh saor ó na fadhbanna a bhaineann le forlámhas agus cumhacht.