Saintréithe ginearálta fealsúnachta clasaiceach na Gearmáine. Príomh-smaointe agus treoracha

Tá tréithe ginearálta fealsúnachta clasaiceach na Gearmáine á n-staidéar go mion ar ár lá, go deimhin is feiniméan uathúil é i gcultúr an domhain. Is fealsúnacht clasaiceach Gearmáinis mar bhunús leis an fhealsúnacht nua-aimseartha. A haois a bheith ann, bhí sé indéanta, ní hamháin chun iniúchadh a dhéanamh fadhbanna go mion, a plagued mankind feadh na gcéadta bliain, ach freisin a chur le chéile beagnach gach atá ann tráth an sreabhadh, ag tosú leis an idéalachas suibiachtúla agus irrationalism críochnú agus ábharachas vulgar. Tá tréith ginearálta na fealsúnachta clasaiceach na Gearmáine bunaithe ar ainmneacha ar a dtugtar an domhan ar fad mar Kant, Marx, Hegel, Fichte, Nietzsche, Schopenhauer, Engels agus daoine eile.

I. Kant (1724-1804) - bunaitheoir fealsúnachta clasaiceach na Gearmáine. Mhol sé míniú réabhlóideach ar thionscnamh na gréine-chórais, bunaithe ar dhlíthe Newtonian (ó cháithníní urscaoilte an ábhair a rothlaigh i bhfoirm nebula). Lena chois sin, mbaineann sé leis an teoiric go bhfuil na teorainneacha ar cognition, chomh maith le nach raibh fáil ar dhuine a thuiscint an croílár istigh de feiniméin agus rudaí. D'fhorbair Kant teagasc na gcatagóirí chomh maith agus dlí dlíálta a cheapadh. I measc rudaí eile, ba é an chéad uair a mhol an "síocháin shíoraí" sa todhchaí, a bheidh bunaithe ar neamhchothroime eacnamaíochta na gcogaí agus a ndoirmeasc dlí. Immanuel Kant - an t-ainm, gan na saintréithe ginearálta an Gearmáine fhealsúnacht chlasaiceach a bheith dodhéanta.

Fealsamh eile - Georg Hegel - chabhraigh a dhlisteanú an gcoincheap an idealism oibiachtúil, a bhí an-choitianta i roinnt tíortha an Iarthair. Rinne sé é mar gheall ar an fhoirceadal an smaoineamh iomlán (an chéad chúis de gach rud, ár saol ábhar, atá lonnaithe, is cuma cén Chonaic). Ba é Hegel an duine a d'aithin an chéad smaoineamh agus a bhí.

Mar sin féin, ba é fíor-choróin a ghníomhaíochta ná forbairt na dteangaireachta - teagasc na bprionsabal agus na dlíthe bunúsacha a bhaineann le forbairt uilíoch.

Chuir sé le smaointe Hegel Johann Fichte (1762-1814). Ina thuairim, is é an t-aon réaltacht bhunúsach do dhuine é féin, a chuid smaointe agus mothúcháin.

D'athraigh daoine eile smaointe agus teoiricí na dtrí fhealsúnacht arís agus arís eile arís eile, agus d'athraigh an ghné ginearálta de fhealsúnacht clasaiceach na Gearmáine freisin.

Mar shampla, rinne L. Feuerbach (1804-1872), a raibh baint aige le hoibreacha le tréimhse níos déanaí, idéalachas a cháineadh agus d'fhéach sé le pictiúr ábhartha comhtháite agus bunúsach den domhan a léiriú. Bhí Feuerbach ina ard-atheist, agus dá bhrí sin d'iarr sé saorgaíocht Dhia a chruthú agus aistriú chuig a íomhá de idéalaithe daonna neamhréadaithe.

Is é an ghné atá ag fealsúnacht clasaiceach na Gearmáine an t-ardú atá ag an seasamh idéalach. Sin é an fáth díriú ar fhealsúna na n-amanna nua-aimseartha, ar an chuid is mó, ar an ábhar, agus ní ar an rud. Gné thábhachtach eile de na teagasc fealsúnachta ná bratheism - diúltú íomhá Dé mar dhuine ar leith, cosúil le fear, agus a aithint Dia as na cruinne ar fad, an creideamh i aontacht gach rud beo agus sanctity an nádúir.

Is í an fhealsúnacht clasaiceach na Gearmáine, is é a shaincheist ghinearálta an topaic dár ndíospóireacht inniu, an bunús is cumhachtaí ar a bhfuil gach teagasc fealsúnachta nua bunaithe.