Cad é an humanism i dtuiscint na bhfear ciallmhar aosta agus na fealsúna Renaissance

Humanism - cineál speisialta radhairc fealsúnachta ar domhan, atá bunaithe ar an smaoineamh ar luach is airde an duine; Maidir le fealsamh daonnachta, is é an duine daonna lár an domhain, beart gach rud, coróin cruthú Dé.

Tosaíonn an daonnachas i bhfealsúnacht a bheith i ré na seanmhaise, na chéad sainmhínithe a fhaighimid in oibreacha Aristotle agus Democritus.

Daonnachas sa traidisiún ársa

Cad é an humanism i dtuiscint na saint ársa? Agus tuiscint a dhéanamh ar fhealsúna na seanachta - is é seo an leibhéal is airde forbartha agus ag borradh de na deiseanna agus na cumais is fearr atá ag fear. Ba cheart don duine iarracht a dhéanamh ar fhéin-réadú, ar fhéin-oideachas; Caithfidh an phearsantacht a bheith comhchuí, eiticiúil agus aeistéitiúil.

Sa Mheán-Aois, bhí smaointe an daonnachais ag teacht chun cinn sa chúlra, bhí teoiricí gruama ar an réitiúlacht reiligiúnach, mar gheall ar mhaithe le hiarrachtaí nádúrtha a mharú agus a dteastaíonn nádúrtha d'aon duine. Ba iad seo a leanas na príomhbheartais: srianadh féin, uaigneas, ciontú ar phearsantacht bunaidh an duine. Smaointe agus teoiricí fealsúnachta na n-amanna ársa a bhí dearmad déanta fada, na fealsúna na Gréige ársa bhí dearbhaithe agus na Róimhe Gentiles erring.

Daonnachas an Renaissance

Tá méadú suntasach tagtha ar ús in oidhreacht na seanachta ach amháin sa Renaissance. Tá laghdú suntasach tagtha ar thionchar na heaglaise ar shaol na sochaí, go bhfuil an eolaíocht agus an ealaín tar éis deireadh a chur le bheith díreach diadheolaíoch, le feiceáil níos mó teoiricí agus teagasc fealsúnachta neamhtheolaíocha. Ba phríomhchúram na ndaoine daonna nua-aimseartha a chaomhnú, a chórasú agus a staidéar ar oibreacha na bhfealsúna agus na scoláirí ar arsa. Bhí sé éigeantach dóibh staidéar a dhéanamh ar theangacha na seanachta - Laidin agus Gréigis.

I bhfeasacht na fealsúna Renaissance faoi cad é an duine, tá sciar den úrnuacht agus an úrnuacht le feiceáil. Tá daonnachas an Renaissance bunaidh agus uathúil. Ba é an tráth sin gur aithnigh gach duine an tábhacht a bhaineann le heolas daonnúil; luachanna uilechoiteanna bhí (aird agus meas ar na mothúcháin agus riachtanais de dhéantús an duine, compassion, ionbhá) nach lú tábhachtaí ná, mar shampla, reiligiún, riachtanais agus cleachtais cúiseanna creidimh.

Tá bunús an daonnachais Renaissance leagtha i saothair eolaíocha agus saothair ealaíne na hIodáile mór - Dante Alighieri agus Francesco Petrarca. Mar gheall ar an atmaisféar i gcoitinne na saoirse, adhartha na háilleachta, a mhealladh le cineálacha nua ealaíne, bhíothas in ann gurb ann don feiniméan mór - ar feadh tréimhse gearr ón Ard-Renaissance (1500-1530). Ba é seo an tráth seo gur cruthaíodh na saothair ealaíne is mó ag geniuses an Renaissance (Raphael Santi, Leonardo da Vinci, Michelangelo).

Le himeacht ama, scaipeadh daonnachas an Renaissance chuig réigiúin thuaidh na hEorpa. Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil an Renaissance an Tuaiscirt, murab ionann agus an Iodáilis, bhí sé níos cóngaraí don traidisiún reiligiúnach. Is é an phríomh-smaoineamh atá ag humanists Críostaí feabhas a chur ar fhear mar choinníoll bhunúsach an tslánaithe. anailís a dhéanamh againn cad é humanismo sa tuisceana ar fhealsúnacht reiligiúnach. Trí fheachtais Dé a leanúint, ag féachaint do riachtanais uile an chreideamh agus na leabhair naofa, is féidir le duine é féin a ghlanadh, ag cur leis na hiarmhairtí maitheas, áilleacht, comhcheangail. Tá sé seo is mó go soiléir an smaoineamh humanismo theistic seo iad féin i n-oibreacha de Erasmus, Willibald Pirckheimer.

A fhreagra ar an gceist faoi cad é humanismo, agus a thabhairt nua-aimseartha scoláirí-fealsúna. Níl traidisiúin an daonnachais Renaissance fós ag seasamh suas i bhfealsúnacht is déanaí Iarthar na hEorpa. Creideamh i neart an duine, iontas a spreagadh ar omnipotence, omnipotence an duine, a chiontú dóchasach i bhféidearthacht an tsochaí a fheabhsú - is é sin go léir a dhéanann daonnachas an t-eolas is fearr agus is táirgiúla de fhealsúnacht nua-aimseartha.