An Post carachtar Bhíobla. Holy righteous Job-fulaingt

An Sean-Tiomna i measc a gcuid leabhar sin ar a dtugtar teagascacha Níl gan suim ag an táirge, ar a dtugtar an Leabhar Poist. An t-ainm a thugtar dó leis an ainm an príomh-charachtar, an pious agus an seirbhíseach dílis righteous Dé.

Tá struchtúr an leabhar

Chun tuiscint a fháil ar cad é an príomh-charachtar, caithfidh tú a thuiscint ar dtús leis an táirge. An scéal mar gheall ar an misadventures ndearnadh ag an carachtar Post Bhíobla, roinnte ina prologue agus epilogue don chuid is mó.

Sa brollach cur síos ar an saol bheannaigh an righteous, a rathúnas sna téarmaí spioradálta agus ábhar. Insíonn an chuid is mó conas fulaingt Job gabhfaidh sé grief a thit ar a lán de bharr díospóid Satan agus Dia. De réir é féin, tá an chuid seo roinnte ina trí chuid: comhrá le cairde de Job, focail Eliusa agus urlabhra Dé. Epilogue Dúnann an ciorcal agus insíonn faoi athchóiriú an dlí agus le leas an ais an fáidh.

táirge imlíne insinte

Tosaíonn an scéal leis an bhfíric go bhfuil ag an gcruinniú mhac Satan tháinig go dtí Dhia agus thosaigh sé a spreagadh Dia a chur amach mo bheannacht ó Job righteous agus sinless a fheiceáil má tá sé fós dílis do Dhia i grief. Mar thoradh air sin, tugann Dia i briogadh agus a thabhairt do shearbhónta isteach i lámha an diabhal ar choinníoll amháin - gan a mharú dó. Níos déanaí carachtar Job biblical, ag dul trí shraith de suaití: cnapán suim bás go léir a mhac agus iníonacha, cailleann sé a chuid saibhris agus maoin, agus an tinn mór le lobhra. A chompord agus tacaíocht, teacht dó trí cairde. An chuid is mó de na leabhair ach a n-urlabhra agus a gcuid freagraí Poist, ina bhfuil siad ag iarraidh go comhpháirteach chun a chinneadh na cúiseanna atá leis righteous a bhuail tubaistí den sórt sin. Creideann siad go bhfuil an Post le fada ag fulaingt a bheidh ciontach i roinnt pheaca mórdhíobháil, mar gheall ar neamhchiontach, de réir dóibh, a Dhia bheadh spared ó fulaingt ghá. Ach Dearbhaíonn an fáidh stubbornly a neamhchiontacht, agus díbh féin humble faoi údarás an Dia in blessing a ainm, glaonna mar sin féin air míniú a thabhairt. Sa deireadh, tá Dia mícheart agus exposes an dá an Post agus a chairde. Tiarna Socraíonn iarrann an chúirt ceisteanna agus an príomh-charachtar, a bhfuil ar a chumas chun freagra a thabhairt. Agus fós, mar chríoch, molann Dia an dílseacht agus foighne a sheirbhíseach, a heals ó thinneas agus multiplies an caillteanas maoine níos mó ná riamh. A chairde is accuses sé de defaming é féin agus orduithe dóibh a iarraidh ar Job guí dóibh, chun dul amach an pionós do méid a dúirt siad faoi "nach bhfuil fíor." Sa scéal seo chríochnaíonn.

An historicity an leabhair

ceannairí creidimh Giúdachas agus an Chríostaíocht go dtí an fichiú haois, den chuid is mó Creidtear go bhfuil an scéal biblical Poist, iontaofa stairiúil. Éilithe mar ócáidí legendary cur síos orthu sa leabhar, chomh maith le a shéanadh go bhfuil an-an Prophet, tá muid i gcomparáid de ghnáth leis na éiricigh. Mar a tharla sé, mar shampla, Theodore de Mopsuestia, a dhaoradh an cúigiú Comhairle Éacúiméineach. Ach le forbairt na staidéir bíobalta sa bhfichiú agus céadta bliain is fiche mar thoradh ar an bhfíric go thosaigh an t-iarmhéid a lean go dtí an taobh eile. Sa lá atá inniu, creidim go leor scoláirí biblical tromchúiseach go bhfuil an scéal biblical Job - tá sé parabal, dán oideolaíoch, ní scéal mar gheall ar an saol duine fíor.

An saolré Poist, agus é seo á scríobh

Láithreach ba chóir é a rá go iarracht gach a shocrú ar an am nuair a bhí cónaí ar an carachtar Post biblical, doomed le teip. Gcéad dul síos, bhí sé an ceann a fine de nomads, a bhí go leor sa Mheán-Oirthear, agus nach bhfuil ceangailte narrativa ar an leabhar ar bith cathracha agus dynasties monarchical. Dara dul síos, is mó ar fad, an fada ag fulaingt Poist - íomhá comhchoiteann. Tá sé is dócha nach fiú Giúdach amháin, mar gheall ar an Bíobla tá sé dá dtagraítear mar fear gan pedigree, a bhfuil súil athair ná a mháthair. Idir an dá linn, tá Giúdaigh luaite i gcónaí brainse shinsearacht nuair ag caint faoi dhaoine (cibé acu daoine nó carachtair biblical fíor), a thógáil a mbunús do Abraham - forefather na nGiúdach. Mar sin tá sé loighciúil chun glacadh leis go sa leabhar bunaithe ar Meán finscéal phágánach Oirthear, cruthaitheach crafted údar Giúdach.

Ach go mbaineann an scríobh dán seo san fhoirm ina tháinig sé ar an Canónta an Bhíobla, is féidir linn a dhéanamh toimhdí áirithe. Bunaithe ar anailís inmheánach ar an téacs, an teanga, an struchtúr, an láithreacht tionchar Aramais agus gnéithe doctrinal ina dhiaidh sin, is féidir leat glacadh leis a bheag nó a sábháilte go bhfuil an lár an chéad mílaoise RC - am nuair a "a rugadh" carachtar Job liteartha. An Bíobla na Giúdaigh ag an am seo a bheith códaithe agus rinneadh air leasú mór. Is dócha ag an am céanna chun críocha oideachais, agus rinne sé ina scéal mar gheall ar an righteous ag fulaingt.

An údar an leabhair

An cheist a owes a thionscnamh chun an carachtar Post Bhíobla, réiteach deacair. Ar thaobh amháin, is é an leabhar mar chuid de chanóin Giúdach na Scrioptúir, agus ar an taobh eile a gníomhaithe uile i measc na ndaoine - ní na Giúdaigh. Job bhean chéile - aravityanka, cairde chomh maith le hionadaithe na ndaoine éagsúla neamh-Giúdach Semitic. Plus tá an teanga ar an leabhar an-Arabized gur féidir leat a dhéanamh ar dhá boinn tuisceana: Ba ceachtar an t-údar ar Arabach, Giúdach a bhí ina gcónaí sa timpeallacht Arabach.

I dtraidisiún na hEaglaise mheasann an t-údar daoine éagsúla - Moses, Sholamón, Jeremiah, agus figiúirí tábhachtacha eile den Sean-Tiomna. Ach a dheimhniú hipitéis nach bhfuil aon argóint.

sonraí suimiúil ar an leabhar de Poist

I léitheoirí Bíobla ó am go ham tá ceisteanna faoi roinnt créatúir aisteach go inhabit an domhain. Is sampla de seo an Leviathan cáiliúil. Is é seo an scéal an Phoist Bhíobla, luann ceann de na cúpla é, a chur i mbéal lua Dé ar an ollphéist farraige mhór. Maille ris luaigh sé ina dobhareach. Is dócha, tá muid ag caint faoi creature ollmhór mythical nach bhfuil faoi réir chumhacht an duine. An Tiarna a deir go Poist, go ndearna ach is féidir leis a dhéanamh ar a chlaíomh a bata a sé. Is ea an áit suimiúil ag tús an téacs, a deir faoi Satan mar an mac Dé, ar cheann de na chuid aingeal.

Mar fhocal scoir

Seasann an leabhar san Canónta ina inneachar agus foirm. Cé go bhfuil mórán amhras ann ina ndínit Canonical, tá sé débhríoch maidir leis an tsaincheist is tábhachtaí - an cheist maidir le olc. Chun seo a bhfuil ábhartha íomhánna aisteach a leithéid dobhareach nó Leviathan. Tá sé seo Múineann an scéal an Phoist biblical believers nach bhfuil an freagra ar an gceist maidir leis an chúis atá leis an fulaingt an duine a fhios. Tar éis an tsaoil, is é Dia an glaoch ar Poist, ach ní ag iarraidh a iompróidh an fhreagracht agus ní freagra, ach amháin crushes sé lena údarás agus cumhacht, ag cur ceisteanna, os a bhfuil fear powerless, leis an toradh go bhfuil an laoch ach "Creideann a lámh ar an béal." Ní dhéanann an plota an-an díospóid forbartha agus toradh a fháil. Dá bhrí sin, níl sé soiléir mar ar chuir Dia áitigh, ag caitheamh a sheirbhíseach chuid is mó dírithe trí fulaingt uafásach (lena n-áirítear bás deichniúr leanaí neamhchiontach de Job). Lena chois sin, iontu féin gur féidir le gníomhaíochtaí an Tiarna a dtugtar ar éigean eiticiúil sa chiall nua-aimseartha an fhocail.