Búdachas: le tuiscint bhunúsach agus dogma

Is é an chuid is mó ársa de gach reiligiún domhanda atá ann faoi láthair Búdachas. An príomh- smaointe seo atá reiligiún mar chuid de worldview a lán daoine ina gcónaí i gcríoch ón tSeapáin go dtí an India.

Leagadh Tús Eolais ar Búdachas Siddhartha Gautama, a chuaigh síos i stair faoi ainm an Buddha. Bhí sé an mac agus oidhre an rí Shakya fine, agus ó aois na hóige a bhí timpeallaithe ag só agus gach cineál sochair. Dar leis an leagan caighdeánach, aon uair amháin d'fhág Siddhartha na forais Palace, agus don chéad uair ag tabhairt aghaidhe ar an réaltacht harsh in aghaidh an fear tinn, fear d'aois, agus an procession sochraide. Dó, bhí sé ina revelation iomlán, mar gheall ar go bhfuil galar, seanaoise agus bás an oidhre nach raibh a fhios fiú. Shocked ag an méid a chonaic sé Siddhartha flees an Pálás agus, nuair a bhí sé cheana 29 bliain d'aois, a théann an t hermits wandering.

Ar feadh 6 bliana d'wandering Siddhartha fhios go leor teicnící agus stádas Yoga, ach tháinig ar an tuairim go bhfuil sé dodhéanta a bhaint amach dóibh trí bhíthin enlightenment. Roghnaigh sé an chonair na machnaimh agus urnaí, meditation motionless, a thug air a enlightenment.

Ba Búdachas dtús agóid in aghaidh na Brahmins orthodox agus a gcuid teagaisc ar an beannaitheacht an chórais caste-varna atá ann cheana féin na sochaí. Ag an am céanna, tá seasamh Buddhist go leor a foghlaimíodh ó na Vedas, a thabhairt suas a n-deasghnátha, an dlí de karma, agus roinnt caighdeáin eile. Búdachas tháinig mar cleansing de na reiligiúin atá ann faoi láthair, agus ar deireadh thiar a bheith ina reiligiún a bhí in ann a go leanúnach féin-ghlanadh agus a nuashonrú.

Búdachas: Smaointe Bunúsach

Ag croílár na Búdachas bunaithe ar cheithre fhírinní bunúsacha:

1.Duhka (fulaingt).

2.Prichina fulaingt.

Is féidir 3.Stradanie a fhoirceannadh.

bhealach 4.Suschestvuet dtiocfaidh an scor fulaingt.

Dá bhrí sin, ag fulaingt - is é seo an príomh-smaoineamh, lena n-áirítear Búdachas. Deir príomhfhorálacha an reiligiún is féidir a fhulaingt a bheith ní hamháin fisiciúil ach freisin meabhrach. Cheana féin tá an bhreith ag fulaingt. Agus an galar, agus bás, agus fiú ar mhian gan sásamh. Fulaingt - gné leanúnach de shaol an duine, agus b'fhéidir fiú foirm bhfuil an duine. Ach tá fulaingt mínádúrtha, agus is gá dá bhrí sin a fháil haitheantas coibhneasta de.

Leanann sé smaoineamh eile de Búdachas: chun fáil réidh fulaingt, tá sé riachtanach chun tuiscint a fháil ar na cúiseanna a tharla. Búdachas, an smaoineamh bunúsach a - an dúil le haghaidh oideachais agus féin-eolas - Creideann go bhfuil an chúis a fulaingt aineolas. Is é sin aineolas an spreagadh chun slabhra na n-imeachtaí sin mar thoradh ar fulaingt. Agus is é aineolas míthuiscint dá gcuid féin "mé".

Is é ceann de na teoiricí príomh Búdachas an negation an duine aonair "I". Deir an teoiric, go bhfuil sé dodhéanta a thuiscint cad é ár n-pearsantacht (ie, "I" ..), Toisc go bhfuil ár gcéadfaí, intleacht, leasanna fickle. Agus ár "I" - Is casta de stáit éagsúla, gan a nach bhfuil an anam ann. Ní raibh Buddha a thabhairt ar aon fhreagra ar an gceist ar go bhfuil an anam, a thug deis ionadaithe ó scoileanna éagsúla Búdachas dhéanamh go díreach ar na conclúidí a mhalairt maidir leis seo.

Chun an t-eolas, agus dá bhrí sin a scaoileadh ó fhulaingt (nirvana) go bhfuil an sin ar a dtugtar "bhealach lár." An croílár an "bhealach lár" Is chun nach mbeadh aon dhálaí foircneacha, chun bheith Codarsnach airde, chun breathnú ar an bhfadhb ina iomláine. Dá bhrí sin, slánóidh duine scaoileadh saor trí thréigean aon tuairimí agus claonais, a thabhairt suas a "I".

Is é an toradh go bhfuil an Búdachas, na smaointe bunúsacha atá bunaithe ar an fhulaingt, dúirt go bhfuil an t-iomlán den saol - tá sé ag fulaingt, agus dá bhrí sin cling go saol agus cherish é - Is cearr. Aon duine a fhéachann le fad a shaoil (ie, ag fulaingt ..) - ignorant. aineolas a sheachaint, ní mór duit a scrios aon dúil, agus tá sé seo ach is féidir trí an scrios aineolas, a bhfuil an iargúltacht na "mé". Mar sin, teacht againn ar an bhfíric go bhfuil an mór inneachar sár-Búdachas - diúltú a "I".