Seanfhocail Giúdach agus nathanna

eagna tíre ag taisteal ar fud an domhain, ag fáil ó chultúir náisiúnta amháin go ceann eile, ag trasnú teorainneacha náisiúnta, farraigí agus na haigéin. Sa lá atá inniu go bhfuil sé deacair a dhéanamh amach nuair a bheidh an seanfhocail Giúdach agus nathanna "Russified", "Germanized" nó "Polonised," ach, ar ndóigh, an eagna aoise d'aois ar "Wanderer síoraí" bhfeidhm ar ngnáthchaint an lae ghrúpaí éagsúla eitneacha, atá lonnaithe sa dá leathsféar na phláinéid. Gan daoine i gcónaí a bhaineann úsáid as téarmaí tóir, guessed, bhí siad den chéad uair i cén teanga.

Cé atá shlimazel

An chéad rud bribe Seanfhocail Giúdach, mar sin tá sé Samoironichnye. An cumas spraoi a dhéanamh dóibh féin - comhartha eagna, agus an modh ealaíne léiriú i mbéaloideas is vividly. Is Laoch ar go leor seanfhocal a "shlimazel". Ciallaíonn an focal, tríd is tríd, teip, freisin in aice láimhe agus tá go leor lochtanna pearsantacht eile. "Slam" (giorrúchán) Is greedy, dúr, casadh sé amach riamh rud ar bith. Má dhíolann shlimazel sneachta - Bhí gheimhridh te, nuair uisce - triomach. Labhraíonn sé uaireanta, ach tá sé á choimeád níos fearr adh. De dhá dhíogha Bainistíonn shlimazel a roghnú araon. Ní raibh sé beo suas go dtí ádh, ós rud é nach féidir leis a iompróidh na ills thiteann do dhuine ar chosa, agus beidh sé ag teacht cinnte síos. Labhraíonn sé an fhírinne ag leath, agus casadh sé amach a bheidh. Go ginearálta, má tá roinnt seanfhocal Giúdach greannmhar, tá sé mar go gcothaíonn siad shlimazel: ar é is féidir leat a dhéanamh i gcónaí spraoi. An rud is mó - nach fháil déanta ar shiúl freisin, agus ní bheith ar cheann féin.

eagna

Ar a gcuid Nathanna féin a úsáidtear go dtí an áit, tá sé ar chineál an eagna díriú carntha thar na céadta bliain go leor. Ní nach ionadh, ina measc cuid mhór de na cinn ina sainmhíniú ar réasúntacht agus, ar an taobh eile, stupidity. Tá sé tábhachtach nach bhfuil an eagna ionann i gcónaí le seanaois. Mar sin, a deir ceann de na nathanna sin a bhfuil gruaig liath Léiríonn aois agus ní ar an intinn. Mar sin féin, i stáit eile go bhfeiceann duine scothaosta níos measa, ach fós níos mó. Réir dealraimh, an taithí i bhfeidhm. Oiliúnach an glaoch a bheith ró-milis (ithe), ach freisin i searbhas agus overdone neamh-inmhianaithe (sceathrach). i láthair é agus téama frith-alcól: "an Mystery amach nuair a bhíonn an fíon san áireamh." Is féidir na seanfhocal Giúdach álainn cosúil go ró-simplí, is é a misneach ró-shoiléir. Ach an eagna nach lú ná iad. Tar éis an tsaoil, na rialacha soiléire iompair, ar an drochuair, nach gcomhlíonann sé.

Maidir teaghlach

Uaireanta is féidir leat éisteacht leis an abairt traidisiúnta:! "Is imithe grá '" Mar sin, ansin, ní raibh sí tús "- Míníonn ceann de na nathanna an feiniméan. seanfhocal Giúdach tiomanta do chur chun téama lyrical, agus ábhair éagsúla, agus fócas. Tá a raon leathan - ó romanticism (a bhfuil grá, níl aon pheaca, agus a mhalairt) agus praiticiúlacht a tirim (ní cócaireacht chompóid an ghrá sweetest). A bhfuil gach Bride maith? Chun matchmaker! thiocfaidh chun bheith Fiú an maid d'aois a bhean óg, tar éis a bainise, ar ndóigh. Cad a d'fhéadfadh a bheith níos naofa ná mo mháthair ar feadh a Jew cuí? Dia cuireann sé go dtí an áit nach bhfuil sé am. Agus bhí Adam ádh: Tiffany ní raibh sé. Tá droch-bhean chéile níos measa ná an bháisteach, toisc go thiomáineann sé abhaile, agus í, ar a mhalairt, déanann a chur amach ar an doras.

Faoi focail

Na Giúdaigh, mar riail, buíochas a labhairt. Taciturn ina measc ba mhaith leis beagán, gach duine rud éigin cliste a rá. In ainneoin an creideamh forleathan glacadh leis an eagna na daoine atá roghnaithe Dé, casadh sé amach nach bhfuil sé ar fad. warns seanfhocal Giúdach ar na contúirtí a bhaineann verbosity iomarcach. "Shut suas, má tá tú aon rud a rá!" - is cosúil freisin a bheith aon rud speisialta, agus fós dá ndéanfadh gach duine mar sin ... "Gcéad dul síos, páistí a theagasc a labhairt, agus ansin a bheith ciúin" - sintéis foirfe de mhodhanna oideolaíocha.

I ndaoine, béal amháin agus dhá chluais. Is fíric anatamaíocha. Mar sin, ní mór duit a bheith ag éisteacht dhá oiread níos dóchúla a rá.

Agus rud eile: ná muinín an duine a rá faoi a gcuid trioblóidí le pléisiúr agus áthas seithí. Tá an bhreathnóireacht an-tanaí, agus is féidir le gach comhairle den sórt sin a bheith úsáideach.

Maidir airgead agus luachanna síoraí

seanfhocail Giúdach agus nathanna faoi shaincheisteanna substainteacha chomh héagsúil le gach duine eile.

Ba chóir a bhriseadh steiréitíopa eile mar gheall ar roinnt grá speisialta airgid ar na Giúdaigh agus an fhéith tráchtála speisialta i láthair beagnach i gach Giúdach ó bhreith. Ach cad a dhéanann muid a fheiceáil? Go deimhin, tá an bhochtaineacht aird nach bhfuil i bhfad, ní mheastar gur leas ná bhua, ar a laghad, shíl mar sin na Giúdaigh, seanfhocail scríobh.

Sea, is breá leo airgead, agus nach ndéanann? Ní maith sin leo chomh dona gan iad! Agus fadhb is féidir a réiteach le íoc ar a dtugtar aon deacracht agus costas. Ach nach bhfuil sé mar gheall ar an t-airgead, ach ar an bhfíric go raibh siad. Agus as seo, tá sé riachtanach ní hamháin chun iad a shábháil, agus eolas leis ar féidir leo a dhéanamh i gcónaí airgead a fháil. Éasca a dhéanamh ar a n-shoulders ceann cliste, agus ní bheidh aon duine é a chur as tú, ach amháin torn síos, ach ansin tá deis ann fós ...

Arís, i bhfad níos fearr nuair a bhíonn an obair ag lorg agat, ná má tá an scéal droim ar ais. Tá na bochtaineachta agus na taobhanna maith. Gan fear saibhir níos deacra a pheaca, a chosnaíonn Dia air ó temptations - tá siad de ghnáth daor. Agus tá sé faoi deara go bhfuil na mire go leor, is é seo an ganntanas airgid, gearán a dhéanamh daoine is mó faoi.

Agus cé mhéad il beag duine acu, agus is gá duit chun cónaí. Ar a laghad as fiosracht. N'fheadar an gcéanna, agus cad a tharlóidh anois?

All-difriúil

Is seanfhocal Giúdach uaireanta an-deacair a rangú. Mar shampla, Breathnaíonn an ráiteas a thógáil ar leithligh féasóg Jew beardless níos measa. Cad é faoi? Ach suffices sé a thabhairt chun cuimhne go raibh i ndáiríre aon uair amháin na círéibeacha ...

Nó ag rá gur le haghaidh na rudaí is fearr daoine iad tógtha ó idleness. Agus den dá troid thar hata, agus an tríú, a bhfuil a théann sé. Agus is é sin bás níos fearr chun báis ag gáire as an horror. Agus ar an bhfíric go bhfuil an focal "taithí" - synonym do earráid dhaonna. Agus táim ag daoine go léir go maith ó i bhfad.

An irony na seanfhocail Giúdach léiriú i roinnt pessimism, a bhí tá súil go guessed go fóill. "Ná gearán a dhéanamh faoi an easpa na n-athruithe: Is féidir leat fanacht beagán níos faide, agus beidh a fháil níos measa." Agus seo: "Tá sé níos fearr ar a laghad roinnt athrú, fiú amháin le haghaidh an níos measa ná aon cheann ar chor ar bith."

Le joke Dé is gá, ach tá na Giúdaigh a bhainistiú a dhéanamh sin, freisin. Is Almighty feargach leis na bpeacaí de na daoine, agus daoine eile - na bhronntóirí. Dia behaves cosúil le athair, agus cinniúint - mar an leasathair olc. Agus an paidir-iarratas chuig dó - chun cabhrú le uplift, toisc nach féidir le fear titim é féin.

Go ginearálta, invented na Giúdaigh go leor seanfhocail. Baineann siad gach gné den saol, mar sin, tar éis a léamh dóibh, is féidir leat a fháil ar mhórán, ar a laghad, go spioradálta, agus tá duine éigin mar t-ádh. Ach ná creidim na foinsí, cló nó leictreonach, tharraing aird ar ceannlínte cosúil le "35 Seanfhocail Giúdach, an chuid is fearr agus wisest." Go deimhin tá go leor eile.