Conas a ithe agus nuair iasc a ithe le linn an Charghais

Post do Críostaithe Orthodox nach bhfuil ach aiste bia. Ar aon dul leis na srianta i n-aiste bia, glacadh leis siad an-dian féin-smacht i ngníomh, urlabhra, agus ina smaointe. Ba chóir go mbeadh an iompar a bheith ina saintréith de chuid an believer ar feadh na bliana, agus i rith na bpost ar chineál an faghartha de charachtar, beidh agus seiceáil an domhain ar mothú creidimh. an bhfuil an duine in ann seasamh in aghaidh an temptations agus temptations, fiú amháin más rud é a leithéid de thástáil shimplí srianta cé chomh aiste bia, nach bhfuil sé in ann a iompróidh?

An chuid is mó troscadh dian is go hiontach, agus tá sé ar a dtugtar mar sin ní toisc go bhfuil sé an faide. A bhfuil tábhacht mhór spioradálta. Gach ceann de na laethanta daichead is ocht líonadh le brí ar leith.

Ní Urramú Charghais go gcaithfear na sé Seachtain dul believer ocras. Ní traidisiún Orthodox, claonadh a éileamh ón bpobal ar na srianta a d'fhéadfadh dochar a sláinte. Tá réasúnach agus fiú ordú sláintiúil béile sa tréimhse deacair do rialáil go leor, gur féidir leat a ithe i bpost ar an lá.

Laistigh de dhá lá bia ba chóir staonadh - sa Aoine an Chéasta, an lá a fhorghníomhú Íosa, agus don chéad an-, Dé Luain Glan.

Mura thiteann é nach Annunciation ar Seachtain Naofa, is é an lá nuair is féidir leat a ithe éisc i rith an Charghais.

Ar laethanta gnáth, is é an aiste bia an-simplí. Is féidir a bheith ann arán, torthaí agus glasraí, amh i rith na seachtaine agus ar an Satharn agus ar an Domhnach - cócaráilte i ola glasraí. A neartú neart coirp, is féidir leat deoch fíon beag, ar ndóigh, tirim.

Lá eile, nuair is féidir leat a ithe éisc le linn an Charghais, titeann ar Palm Dé Domhnaigh. Is é seo an ceiliúradh mór, ceart chun glaoch air "Teacht Iarúsailéim isteach". Ar an oíche roimh an lá geal cheadaítear a ithe uibheacha. Ar an Aoine an chéad seachtain kolivo ithe, ithe ansin cruithneacht boiled le mil, ina dhiaidh sin an Liotúirge Naofa.

Menu Charghais sa dara go dtí an cúigiú seachtain scarann laethanta mar seo a leanas: Luan, Céadaoin agus Dé hAoine srianta níos déine óil uisce amháin agus arán agus glasraí amha ithe táirgí, ar an Máirt agus Déardaoin believers a ithe bia te bruite gan ola fiú glasraí.

Tá na rialacha dochta séipéal, ach pedantry iomarcach a áirithiú, agus as a dtagann iarmhairtí unpleasant don orgánach, agus go háirithe ar an chineál bród, nuair fasts duine pointedly, ag féachaint síos ar an níos lú "chun cinn", atá go hiomlán do-ghlactha. Ba chóir nach gcomhlíonann an litir agus an spiorad.

Más rud é paróistigh, go háirithe daoine scothaosta, sláinte in olcas, aon sagart bless dó ar athrú ar aiste bia, agus beidh cead a thabhairt dó chun cinneadh a dhéanamh nuair is féidir leat a ithe éisc le linn an Charghais.

Mná ag fanacht leis an leanbh, páistí, agus iad siúd atá ag fulaingt ó aon ailments, chomh maith le bheith ar an mbealach nó an bhfuil obair chrua a cheadaítear a ithe skoromnaia bia.

Lena chois sin, níl aon ghá a starve ar chor ar bith, féadfar bianna delicious agus cothaitheach a leithéid prátaí, pónairí, piseanna, cnónna, cabáiste, san áireamh roghchlár tapúla beacáin triomaithe, caora agus go leor inite úsáideacha eile. Ach tá lá nuair is féidir leat a ithe éisc le linn an Charghais ann freisin. Mar sin, a thabhairt iad féin a nach bhfuil exhaustion fisiciúil riachtanach. Tá sé níos tábhachtaí gan deoch deochanna meisciúla, gan a bheith feargach, a bheith de chineál do dhaoine timpeall orthu, a eisiamh ó graostacht ó lá go lá, profanity agus áthas mígheanasach.