Forbairt intleachtúilReiligiún

Stair na Muhammad Prophet. Príomhdhátaí agus imeachtaí an tsaoil, beathaisnéis ghearr

Ioslam - tá sé ar cheann de na gluaiseachtaí is mó tóir reiligiúnacha ar fud an domhain. Go dtí seo, tá sé ina iomlán thar billiún leanúna ar fud an domhain. Is é an bunaitheoir agus an fáidh mór an reiligiún ó dhúchas na treibheanna Arabach ainmnithe Mohammed. A shaol - cogaí agus revelations - a phlé san Airteagal seo.

Tá an bhreith agus óige ar an bunaitheoir an Ioslam

Breith an Muhammad Prophet - Is é an ócáid an-tábhachtach do Muslims. Ba sa bhliain 570 (nó mar sin) i gcathair Mecca, atá i lá atá Araib Shádach. Ar dtús tháinig preacher sa todhchaí ó fine tionchar Quraish - Coimeádaithe iarsmaí creidimh Arabach, príomhfheidhmeannach measc a raibh an Kaaba, thart ar a mbeidh níos mó a rá thíos.

Mohammed chaill a thuismitheoirí an-luath. An t-athair Ní raibh a fhios aige, toisc go bhfuair sé bás roimh a mhic rugadh, agus a fuair bás a mháthair nuair a bhí an fáidh sa todhchaí barely sé bliana d'aois. Dá bhrí sin, thug seanathair agus uncail an bhuachalla. Faoi thionchar a sheanathair an Mohammed óga imbued go domhain leis an smaoineamh aondiachas, cé go chuid is mó de a countrymen profess paganism, worshipping an iliomad deities an pantheon Arabacha ársa. Sin an méid a thosaigh stair reiligiúnach an Muhammad Prophet.

Óige an fáidh sa todhchaí agus an chéad phósadh

Nuair a d'fhás an buachaill suas, a tugadh isteach a uncail dó chun a ngnó trádála. Caithfidh mé a rá go éirigh siad Mohammed Tá go leor a thuill an meas agus muinín i measc a ndaoine. Cásanna faoina cheannaireacht chuaigh chomh maith go le himeacht ama, bhí sé fiú a bhainistiú gnóthaí tráchtála ar bhean saibhir ainmnítear Khadijah. titim anuas i ngrá le caidreamh gnó óg fiontraíoch Mohammed forbartha de réir a chéile isteach sa phearsanta. Ní raibh siad Gortaítear mar a bhí Khadijah bhaintreach, sa deireadh, phós Muhammad di. ba é an aontas sásta, an lánúin ina gcónaí i ngrá agus chéile. Ón pósadh a bhí seisear páistí an Prophet.

An saol reiligiúnach an Prophet ina óige

Bhí Muhammad i gcónaí cráifeacht. Shíl sé a lán de rudaí diaga agus is minic a retreated chun guí. An raibh a bhaint sé freisin ar an saincheaptha gach bliain ar feadh i bhfad i sléibhte le bhfolach in uaimh, tá am a chaitheamh ag guí agus troscadh. Tá stair ina dhiaidh sin ar an Muhammad Prophet bhaineann go dlúth le ceann de na retreats, a tháinig ar an 610 bliain. Bhí sé ansin faoi daichead bliain. In ainneoin a aois cheana aibí, bhí Muhammad oscailte do taithí nua. Agus bhí i mbliana pointe ag casadh le haghaidh dó. D'fhéadfá a rá, fiú go bhfuil ar siúl an dara bhreith an Muhammad Prophet ag an am sin, a rugadh mar fáidh, mar cheannaire reiligiúnach agus preacher.

Gabriel Revelation (Jabr)

I mbeagán focal, mhair Muhammad cruinniú le Gabriel (Dzhabriilom in trascríobh Araibis) - archangel ar eolas ag na leabhair Giúdach agus Críostaí. Siad siúd, mar Muslims chreidiúint go raibh chuir Dia a oscailt fáidh nua, cúpla focal a ordaíodh don dara ceann a fhoghlaim. Tá siad, de réir creidimh Ioslamach, agus an chéad línte den Koran - an scripture naofa do Muslims.

Sa todhchaí, Gabriel, i láthair i réimse na guises, nó go simplí léiriú é féin i guth claonta treoracha Muhammad agus orduithe ó thuas, is é sin ó Dhia, a bhfuil i Araibis a dtugtar Allah. Tiarna caite léirigh é féin go Muhammad, an chéad labhair na fáithe ar Iosrael agus Íosa Críost. Dá bhrí sin tháinig an tríú reiligiún Abrahamic - Ioslam. Ba é an Muhammad Prophet mar bunaitheoir iarbhír agus seanmóirí fiery an gcéanna.

Saol tar éis thosaigh Muhammad preaching

Dhámh an stair ina dhiaidh sin ar an Muhammad Prophet tragóid. Mar gheall ar a seanmóireacht leanúnach, faighte aige naimhde go leor. Bhí sé féin agus a athraíonn chur faoi baghcat ag na dtíre. Bhí go leor Muslims éigean ina dhiaidh tearmann a lorg i Abyssinia, áit foscadh siad mercifully rí Críostaí.

Sa bhliain 619 a fuair bás Khadija - céile fáidh fíor. Tar éis fuair bás sé, agus uncail an Prophet, a chosaint a nia ag tribesmen feargach. foréigean agus géarleanúint ag naimhde a sheachaint, bhí Muhammad a fhágáil ar a Mecca dhúchais. Rinne sé iarracht foscadh a fháil i mbaile in aice láimhe Arabach na Ta'if, ach fiú amháin ansin ní raibh sé glacadh leis. Dá bhrí sin, ar a phriacal féin, a cuireadh air a thabhairt ar ais.

Prophet isteach go luath i an dara pósadh léi a thiontú ag an ainm Saud. Ansin, de réir an traidisiún Arabach na polygamy, agus ina dhiaidh Saud fhaigheann sé bean eile - Ayesha.

Revelation in Iarúsailéim

Sa bhliain chéanna a tharla sé ócáid eile, a bhfuil bac ar fad de thragóid a bhíonn ag an Muhammad Prophet. An scéal a shaoil, in 619, bhí sé ar athraíodh a ionad miraculously go dtí an lár na hoíche in Iarúsailéim, áit in éineacht Gabriel dó ar na spéartha oscail an bealach chun an throne an Té is airde. Ar an oíche, bhí an chuma air roimh Dhia agus fuair teagasc mionsonraithe i paidir, a tháinig dóiteán éigeantach chódú le haghaidh aon Moslamach. Sa lá atá inniu tá sé ar eolas mar paidir cheann de na piléir an Ioslam.

Athlonnú an Prophet ó Mecca go Yathrib

Uncail Muhammad fuair bás, bhí an dara ceann ar an eolas go maith go bhfuil sé anois aon duine a chosaint, agus naimhdeach Quraysh dó luath nó mall a maraíodh. Dá bhrí sin, chinn sé arís a athlonnú. Ag an am seo, roghnaigh Muhammad mar a baile nua baile Yathrib, i gcás ina bhfuil cuireadh tugtha aige fada gradopravitel, imbued le a sermon. Nuair a tháinig an Prophet an chathair, tháinig cónaitheoirí amach ina choinne le bualadh bos. Gach ceann acu a bhí a thairiscint dó teach mar dhíon, onóir onóir dó féin go raibh cónaí Muhammad faoina dhíon. Prophet de Muslims, tógtha cosúil aback ag fáilteachais den sórt sin, thairg chun rogha ... do camel. Ainmhithe wander tríd na sráideanna na cathrach agus iad a stopadh ag an suíomh le figs triomaithe. Tá an áit dtíolacfar a luaithe go dtí an fáidh, ionas go bhféadfadh sé teach a thógáil ar sé. Tá an baile ag an am céanna Athainmníodh Medina, rud a chiallaíonn "Teach an Prophet." Cónaitheoirí thug Muhammad an t-údarás uachtaracha agus an ceart chun breithiúnas ná thóg an fáidh sin-lá buntáiste - D'fhógair sé go tapa é féin mar an ceann agus ceannaire an mhuintir Medina.

Medina faoi údarás Muhammad

Bord Muhammad i Medina ar dtús go raibh sé go leor bog. Chros sé coimhlintí reiligiúnach agus d'fhógair go i Medina féidir le gach duine a chleachtadh go hoscailte a gcreideamh gan eagla na géarleanúna. Maidir le Muhammad dlíthe tuata raibh sé fíor chomh maith, cé nach bhfuil an rialóir is benevolent. Ar aon nós, tá gach a chuid gníomhaíochtaí subordinate mothú creidimh, a bhí dírithe go hiomlán ar an scaipeadh Ioslam.

Saol pearsanta an fáidh aghaidh faoi modesty. Leis an chumhacht agus saibhreas, tá sé ghleoite i dteach cré beag lena n-wives. Ní raibh sé ag seomraí príobháideacha, go leor seirbhíseach, agus gach cineál na luxuries a idirdhealú i gcónaí na rialóirí an Oirthir. Chaith sé an lá ar ina ghairdín, nuair a bhailigh a leanúna a bheith ag éisteacht le theagasc creidimh agus le guí. Agus chaith sé a oíche ag guí, is minic a dhiúltú iad féin i mbrionglóid. Is é an stair an Muhammad Prophet iomlán de eipeasóid den chineál céanna.

An Conquest na Mecca

I Medina, bhí an fáidh rud - chumhacht, an stát, an leanúna. Fós, shamhlaigh sé a thabhairt ar ais go Mecca. Mar sin, d'ordaigh sé Allah. Agus an fáidh Mohammed chinn chun an rún a chur chun feidhme sa bhliain 628. 1400 sé a intinn, go hiomlán neamharmtha, chuaigh na ballaí Mecca. Ní raibh sé ghabháil, ach le gníomh de oilithreachta reiligiúnaí. Bhí cóirithe go léir Muslims a tháinig as Medina, i róbaí bána. Ach dhiúltaigh na húdaráis chathair fós a ligean dóibh san, agus mar sin na híobairtí sceidealta thug siad i lonnaíocht in aice láimhe ar a dtugtar Hudaybiya agus ansin ar scor ar ais go dtí Medina.

Mar sin féin, d'fhág Muhammad bhfuil sé chun conquer Mecca. Nuair a d'fhill Madinah, thosaigh sé ag a phlean conquest fhorbairt. Marthanacht agus fiú stubbornness, ní raibh sé a áitiú - is é seo an íomhá ar an Muhammad Prophet sa stair, agus tá sé fíor go leor. Mar sin féin, tá an caighdeán iompartha torthaí. In 629, faoi stiúir an Prophet deich thousandth an arm Muslim agus chuaigh sé chun Medina. Ba é an chúis foirmiúla a bhunú chun seo ionsaí ar cheann de na treibheanna Arabach Meccan, a bhí i comhaontas leis an Muslims. Suite ag bun an chathair, tar éis fanacht Muhammad. Ba é an t-arm faoina cheannas ag an am ach ollmhór. Dá bhrí sin, Mecca ghéill gan troid, agus Muhammad tháinig an chathair mar victor.

Ceadú Hajj

Níl an íomhá ar an fáidh Muhammad mar fanatic creidimh thaisme. Ag conquered Mecca, chuaigh sé gan stát, agus oifigí rialtais, ní sa státchiste agus ní i mbreithiúnas. Hardly isteach na ballaí na cathrach, rushed Muhammad díreach go dtí an Kaaba. Buille sé ritually é seacht n-uaire, agus ansin chuaigh isteach agus scrios go léir na dealbha págánacha. Tar éis sin, ba é an oilithreacht chuig an Kaaba ina traidisiún tábhachtach. Muhammad fiú mar a chreideann Muslims, fuair treoir speisialta ó Dhia faoi conas chun an gníomh seo. rinne sé go cuí é ach aon uair amháin - sa bhliain 632. I gcuimhne ar fud an domhain Moslamach go bhfuil sé ar a dtugtar "Hadzhat Al-Vida," is é sin, "oilithreachta seo caite". Tá sé de dhualgas ag gach shliocht spioradálta an fear Prophet Muhammad a dhéanamh arís ina shaol Is turas go dtí an Kaaba a laghad uair amháin.

Na blianta deiridh dá shaol agus bás an Prophet

Na bliana seo caite de shaol Muhammad chaitheamh sa breoiteachta. Na dochtúirí iarracht i vain a leigheas air, ach ní raibh siad. Paidir an dílis, mar an Prophet é féin, bhí futile freisin.

De réir mar fórsaí na Muhammad iarracht páirt a ghlacadh i saol reiligiúnach a bpobail. Thug sé paidreacha agus preached. Cuireadh an ceann deireanach a sheachadadh ar Mount Arafat.

Nuair a fuair bás an Muhammad Prophet, bhí sé seasca a trí bliana. Tá sé Creidtear go raibh a chuid focal deireanach ar an abairt: ". Bhí mé i ndán dóibh fanacht i bparthas i measc na té is"

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.