Ares Millteanach - Dia an chogaidh raging i measc na Gréagaigh

I am ársa bhí gach náisiún a deity féin, an cur síos ar ar féidir leat foghlaim a lán faoi a chuid cultúr, luachanna saol agus smaointe faoin saol. A ligean ar breathnú ar an méid a bhí an Ares - a chur ar ghaiscíoch sciliúil agus dia cogadh formidable ó na Gréagaigh ársa. Chuid is mó de dúinn ach go bhfuil an dara (Rómhánach) ainm is an carachtar focal Laidine ar "Mars", agus an ionsaí focal a aithint. Mar sin féin, nach é seo an rud amháin an neamhaí cáiliúil.

ginealaigh

Mar cheann de na déag déithe sna Cluichí Oilimpeacha, go traidisiúnta go bhfuil Ares mheas an mac amháin de Hera agus Zeus. Ag an am céanna, ar cheann de na leagan Rómhánach an miotas a rugadh é (Óivid), Ceapadh an Dia an chogaidh i Gréige ag parthenogenesis, gan rannpháirtíocht na Zeus. Ba é an chúis a rugadh é i dteagmháil le Héire le bhláth draíochta, tá an cumas a bhronnadh thorthúlacht gach rud beo, lena n-áirítear dhaoine steiriúla. Mar leanbh an dia cogaidh na Gréagaigh do marbadh beagnach ag na giants cúpla iad aloadae lámha Hesiod macaibh Poseidon. chained siad Ares in slabhraí agus a chur i soitheach cré-umha. Gan bhí fós am a bheith Dia cáiliúla an chogaidh leis na Gréagaigh bhainistiú chun fanacht sa phríosún trí mhí dhéag agus ba parted cinnte leis an saol, má tá sé as a leasmháthair ní raibh aitheantas an giants Hermes. Nuair a freed sé Ares, ba é an dara ceann cheana barely beo ó chrá endured. Ina dhiaidh sin, titeann an Dia óg an chogaidh ar an oideachas na deity Priapus-freaks. an chéad seo caite Múineann a dalta an ealaín na rince, agus ansin na cúrsaí míleata.

Dia an chogaidh leis na Gréagaigh. carachtar

Deir miotaseolaíocht na Gréige ársa go raibh an carachtar iarbhír ar "fear" gníomh. Mar an sampla den scoth ionsaí, Ares, ag an am céanna Cuimsíonn an fórsa firinscneach, réidh le dul, agus treallús. Dia an díospóid agus an cogadh, an leannán tapa agus gan staonadh, a rathaíonn sé literally ar choimhlint agus taitneamh as an-áthas ar cath.

Ares Óil

Ní raibh Zeus indulge an grá a mhic. toirneach uafásach éiligh fiú go bhfuil i measc na déithe sna Cluichí Oilimpeacha, tá Ares dó an chuid is mó hateful. Léiríonn sé seo an bhfíric nach raibh an Dia an chogaidh na Gréagaigh ar siúl i ardmheas. Na Gréagaigh ársa thaitin ndóigh a baois, bloodthirstiness agus claonadh a chailleadh i an teas an ceann cath. Léiríodh é seo i na miotais na Gréige, más rud é, in ainneoin an ferocity na Ares, ní raibh sé i gcónaí a ghabh an bua. Minic go leor, tugann an Dia an chogaidh ar bhealach cath cathach Pallas Athena, a defeats leis as a eagna agus aigne calma ar a neart féin.

I láthair na huaire céanna leis an Mars Rómhánaigh liostaithe mar an dara luach i ndiaidh Iúpatar (Laidin ainm Zeus). Chun iad, tá sé, ar a mhalairt, bhí gCosantóirí agus an t-athair de bhunaitheoirí na Róimhe, an cúpla legendary Romulus agus Remus. Dá bhrí sin, ba é an cóimheas Ares an-chonspóideach do roinnt barrachas de cialla diúltach. Ar thaobh amháin, go háirithe má tá tú i gcodarsnacht leis an Fiachra réasúnach é killer buile, ach ar an taobh eile - dia cróga, seastáin i gcónaí suas as a chuid leanaí agus do chairde, an laoch, meargánta contúirt, lover paiseanta, atá freisin fós rinceoir mór. Anois go bhfuil an archetype Ares sa psyche fear faoi réir minic a cosc, is iomchuí a thabhairt chun cuimhne i séalaithe buachaill soitheach cré-umha. Tá an eipeasóid siombalach, mar go léiríonn sé na hiarmhairtí faoi chois an duine neamhfhorbartha os chomh tábhachtach don duine go léir na himeachtaí a tharlaíonn dó ina óige.