Síciatraí Iodáilis Lombrozo Chezare: biography, leabhar, gníomhaíochtaí agus gnóthachtálacha

Lombrozo Chezare - criminologist cáiliúil, síciatraí agus socheolaí. Táim bunaitheoir scoile hIodáile antraipeolaíocht choiriúil. San Airteagal seo, beidh a beathaisnéis cur síos.

Óige agus oideachas

Rugadh Lombrozo Chezare i Verona in 1836. bhí buachaill teaghlaigh sách saibhir, gheall go raibh a lán de húinéireachta talún. Ina óige staidéar Cesare Síne agus teangacha Semitic. Ach theip air a dhéanamh gairme calma. Gconclúid an fortress maidir le muirir comhcheilge, díthe ábhartha, rannpháirtíocht sa chogadh awakened i an fear óg bhfuil suim acu i síciatracht. An chéad alt ar an ábhar foilsithe i Cesare 19 mbliana, dul thar an dámh leighis de oideachais (Ollscoil Pavia). Labhair siad faoin bhfadhb síciatraí sa todhchaí cretinism. Fear óg mhúin é féin ábhair casta ar nós sláinteachas shóisialta agus ethnolinguistics. In 1862 tugadh ardú céime dó ollamh na míochaine, agus ina dhiaidh sin - an antraipeolaíocht coiriúil agus síciatracht dlí. Lombroso gceannas chomh maith chlinic ar meabhairghalar orthu. Ról cinntitheach ar a bhfoirmiú intleachtúil imir an fealsúnacht an positivism. Príomh-postulate - cheadú tosaíochta eolais eolaíoch a fuarthas go turgnamhach.

treoir antraipeolaíochta

Chezare Lombrozo bunaitheoir threochtaí anthropological sa dlí coiriúil agus criminology. Príomh ghnéithe den treocht seo ná gur gá sa criminology dul isteach ar an modhanna na heolaíochta nádúrtha - breathnóireacht agus taithí. Agus an céannacht té bheith ina lárionad staidéir.

An chéad staidéar anthropometric

Bhí siad le eolaithe sna 60-cóipeanna de na céadta bliain déag. Cuireadh Cesare oibre dochtúir, agus páirt freisin sa gcuideachta banditry chun deireadh i ndeisceart na hIodáile. Le chéile dóibh ag ábhar staidrimh an tOllamh tar éis éirí mar cur go mór le forbairt antraipeolaíocht choiriúil agus sóisialta. An t-eolaí anailís ar bhfianaise eimpíreach agus chinn go gcomhlíontar na coinníollacha socheacnamaíocha bocht ndeisceart na hIodżile, a chuidigh leis an bhreith i réimse sin daoine meabhrach agus anatomically cineál aimhrialta. Rá, is iad seo pearsantacht gnáth coiriúla. An aimhrialtacht Cesare le fios ag scrúdú síciatrach agus anthropometric. Ar an mbonn seo agus rinneadh ag breathnú measúnú na forbartha ar an dinimic na coiriúlachta. Tá a chuid eolaí chuige coincheapúil agóid i gcoinne seasamh oifigiúil na Coireolaíochta, a bhí curtha ar an fhreagracht ar an duine a d'sháraigh an dlí a.

craniography

Lombroso, ar an gcéad an- na taighdeoirí i bhfeidhm an modh anthropometric ag baint úsáide as craniography. Cesare Déanann an gléas méid an ceann agus an duine a bhfuil amhras. Bhí na torthaí a fhoilseoidh sé sa saothar "anthropometry 400 ciontóirí", a eisíodh i 1872.

An teoiric "coiriúil rugadh"

An t-eolaí le chéile sé i 1876. Bhí sé d'fhág ansin a chuid oibre "Tá an fear coiriúil." Cesare Creideann nach bhfuil ciontóirí fháil, is é sin a rugadh. Is é sin, i gcomhréir le Lumbroso, coir - tá sé freisin le feiniméan nádúrtha cosúil le bás nó breith. An tOllamh tháinig ar an gconclúid sin trí chur i gcomparáid thorthaí staidéir na síceolaíochta neamhghnácha, fiseolaíocht agus anatamaíocht coirpigh lena sonraí anthropometric. Dar leis, an ciontóir degenerate, chun deiridh ina bhforbairt an éabhlóid an duine gnáth. Aonair den sórt sin nach féidir a rialú a n-iompar féin agus ar an mbealach fearr - a fháil réidh leis, ag baint saol nó shaoirse.

Is aicmiú ciontóirí, arna foirmliú ag Cesare Lombroso ann chomh maith. Na cineálacha coirpigh, ina thuairim, tá: thieves, rapists, thieves dúnmharfóirí agus. Gach ceann acu Tá tréithe innate nádúr atavistic atá iúl ar an láthair claonadh coiriúla agus tearcfhorbairt. An tOllamh leithdháilte stigmata (saintréithe fisiceacha) agus tréithe mheabhrach, beidh an láithreacht cabhrú leis an duine, endowed leis an bhreith tendencies coiriúla a shainaithint. Na tréithe is mó de na ciontóir Cesare shíl Sracfhéachaint sidelong, fhód mór, forehead íseal, wrinkled a shrón agus araile. D. dhéanann A láithreacht is féidir an té a shainaithint sula ndearnadh an choir féin. Ar an eolaí aird éilíonn sé mhealladh socheolaithe Judge, antraipeolaithe agus dochtúirí agus leis an gceist ciontacht in áit ar cheist na harmfulness shóisialta.

Dála an scéil, i láthair na huaire tá tomhais anthropometric a dhéantar i mbeagnach gach tír ar domhan. Agus tá sé seo tipiciúil, ní hamháin do na seirbhísí slándála agus arm. Shampla, eolas anthropometry teastáil i dtógáil nithe sibhialta agus réada, chomh maith le staidéar a dhéanamh ar mhargaí saothair (lucht saothair).

míbhuntáistí teoiric

Bhí Cesare Lombroso tuairimí eolaíocha leor radacach agus níor mheas na fachtóirí sóisialta na coiriúlachta. Dá bhrí sin, bhí faoi lé an teoiric an eolaí a cáineadh géar. bhí Cesare fiú go laghdaíonn a phost féin. Ina saothair níos déanaí, rangaithe mar sé chineál anthropological inbheirthe, ach 40% ciontóirí. Ina theannta sin, d'aithin an t-eolaí an thábhachtaí atá sé gan hereditary - socheolaíocha agus psychopathological - chúiseanna coiriúlachta. Ar an gcúis sin, is féidir a theoiric a dtugtar biosotsiologicheskoy.

"Gealtachta Genius agus"

B'fhéidir gurb oibre is cáiliúla Chezare Lombrozo. "Genius agus gealtachta" a bhí scríofa aige in 1895. Sa leabhar, a chur ar an ollamh chun cinn is mó tráchtas ceann. Léann sé: "Tá an genius - an ghníomhaíocht inchinn neamhghnácha, a teorainneacha le síocóis epileptic." Scríobh Cesare go bhfuil fiseolaíoch cosúil leis na geniuses obsessed ach iontach. rianaigh siad an fhreagairt chéanna le feiniméin atmaisféarach, agus heredity agus rás tionchar acu ar bhreith ar an mbealach céanna. Bhí a lán geniuses gealtachta. Ina measc bhí: Schopenhauer, Rousseau, Newton, Swift Cardano, Tasso, Schumann, Comte, Amps agus roinnt ealaíontóirí siamsóirí agus. In aguisín leis ina leabhar Lombroso cur síos abnormalities de na geniuses skull agus Thug samplaí na n-oibreacha liteartha údar dÚsachtach.

Socheolaíocht, coireacht pholaitiúil

A Píosa is luachmhaire oidhreachta san fhoirm thaighde, Cesare chlé don disciplín. "The anarchists" aiste agus an "réabhlóid agus coireacht polaitiúil" - sin dhá shaothar scríofa aige ar an ábhar. Is iad seo hoibreacha fós tóir ag eolaí sa bhaile. Cuireadh forleithne An feiniméan na coiriúlachta pholaitiúil san Iodáil 19-20 haois i bhfoirm sceimhlitheoireachta anarchist. An tOllamh iniúchadh pheirspictíocht é i gcomaoin an ciontóir, a rinne sacrificially leis an idéalach utopian ar an cheartais shóisialta. An nádúr an eolaí iompar den sórt sin mhínigh dhímheas an airde an cheartais spriocanna shóisialta, éillithe polaiteoirí agus an ghéarchéim an daonlathais sa Pharlaimint hIodáile.

obair cáiliúil eile de Cesare Lombroso - "Grá sa dÚsachtach." Nochtann sé ar an léiriú na mothúcháin daoine meabhrach tinn.

Réamhrá a rialú frithghníomhartha fiseolaíocha

Cesare Lombroso, a bhfuil a leabhair is eol ar fud an domhain, anois ar cheann de na chéad a úsáidtear san eolaíocht fhóiréinseach fiseolaíochta a bhaint amach. In 1880, cuireadh tús heolaithe thomhas na daoine faoi dhrochamhras chuisle agus an brú fola le linn an phróisis interrogation. Mar sin, fhéadfadh sé a shainaithint go héasca go bhfuil coiriúil féideartha suite nó nach. Feiste chun brú thomhas agus Pulse dtugtar ...

plethysmograph

In 1895, d'fhoilsigh Lombrozo Chezare torthaí a fuarthas tar éis an t-iarratas trealaimh saotharlainne le linn na cheistiú. I gceann de na staidéir ollamh a úsáidtear 'plethysmograph ". Tharla an turgnamh ar siúl leanas: faoi amhras dúnmharú lorg chun an intinn na n-áireamh sraith matamaitice. Sa chás seo, taifeadadh an gléas ceangailte Pulse. Ansin tá coirpigh acmhainn léirithe roinnt pictiúir de leanaí wounded (measc go raibh an cailín léargas ar murdered). Sa chéad cás, léim a chuisle, agus ba é an dara gar do gnáth. Ón Cesare chinn an drochamhras neamhchiontachta. Agus thorthaí an imscrúdaithe dheimhnigh go raibh an ceart aige. Bhí sé dócha an gcéad chás a taifeadadh sa litríocht ar an úsáid a bhaint as braite bréag, a ba chúis le éigiontú. Agus dúirt sé go monatóireacht a dhéanamh ar fhrithghníomhartha fiseolaíocha duine féidir ach nochtann eolas folaithe dóibh ach freisin neamhchiontachta a bhunú.

Eolaí fuair bás i Torino i 1909.

Lombroso i Rúisis

Bhí tuairimí ollamh Coireolaíocht i bhfios go forleathan inár dtír. Tá siad ionadaíocht ag roinnt a shaoil agus eagrán iarbháis Cesare Lombroso: "Woman-coiriúil agus a prostitute", "Frith- Ghiúdachas", "anarchists," srl In 1897, tháinig ar eolaí le Comhar na ndochtúirí Rúise raibh a fáiltithe díograiseach hIodáile. In chuid cuimhní cinn, léirítear Cesare tréimhse sin de a beathaisnéis. Cháin sé an t-ordú sóisialta an brutality póilíní Rúisis ( "cineál chois, coinsiasa, smaointe pearsantacht") agus authoritarianism.

Lombrozianstvo

Críochnaíodh an téarma scaipeadh go forleathan sa tréimhse Sóivéadach agus an treo scoile antraipeolaíochta ainmniú an dlí choiriúil. Go háirithe Cáineadh an theagasc na Cesare A choiriúil rugadh. jurists Sóivéadach Creidtear go bhfuil cur chuige den sórt sin contrártha do prionsabal an dlíthiúlachta, chomh maith le treoshuíomh reactionary agus frith-náisiúnta ó dhaoradh an gníomh réabhlóideach na ndaoine shaothrú. A leithéid de cur chuige idé-eolaíocha claonta brushed leataobh leor tuillteanais ollamh san staidéar na bunchúiseanna na agóid agus extremist cineálacha de streachailt shóisialta.

Mar fhocal scoir

In ainneoin na hearráidí agus léirmheastóireacht cóir ar roinnt tenets a theoiric, Lombrozo Chezare - ceann de na heolaithe mó den naoú haois déag. Bhí sé ina ceannródaí a thabhairt isteach na heolaíochta dlíthiúil modhanna oibiachtúla. Ach tugadh chuid oibre a spreagadh le forbairt shuntasach síceolaíochta dlíthiúil agus criminology.