Féin-shaothrúSíceolaíocht

An bunús an feat, nó conas a athrú ar an dearcadh de dhéantús an duine i gcogadh

Ós rud é go bhfuil nádúr an duine casta, dhá chomhairle, tá a fhios againn ar feadh i bhfad. Mór Dostoevsky úsáidtear a rá mar gheall ar an achrann domhanda an idéalach na Sodom agus an idéalach na Madonna, agus tá an t-battleground i gcónaí ar an anam an duine. daoine Ingenious Tolstoy i gcomparáid le aibhneacha uisce atá ag sileadh go maith agus maorach, an Rapids sliabh seething, whirlpools, agus ansin níos doichte an maelstrom, an shallows tréshoilseach. Agus uaireanta nach bhfuil an duine a fhios go dtí deireadh é féin, nach bhfuil sé breathnú ar an choirnéal i bhfad ar a nádúr. Cé nach bhfuil roinnt cásanna saol a thabhairt dó amach as an ciorcal is gnách ar rudaí.

fear a mharú

Is é ceann de na turraingí cogaidh. Ag an tús an fhoréigin duine agus dúnmharú a bhí feiniméin coitianta. Ach scartha na céadta bliain níos an chine daonna as a gcuid sinsear réamhstairiúil, an níos deacra a bhí sé a chur suas arm ar a chineál féin. A fháil amach conas a athrú ar an dearcadh an fear i gcogadh, scríofa a lán de na staidéir agus saothar ficsin síceolaíoch. Cad Ní mór maireachtáil ar dtús aon duine gnáth, airm nuair a tugadh a lámha agus d'inis a mharú? Horror ar an bhfíric go bhfuil tú ag duine éigin den saol chun go mbainfear.

Cuimhnigh conas "Shreabhadh Agus Ciúin an Don" an dearcadh an duine ar fud an domhain sa úrscéal chogadh Sholokhov ar! Nuair Gregory Melekhov chéad uair chaillfidh an fhuil an namhaid, go léir agóidí, a chuid istigh "mé" i gcoinne foréigean, agus ar feadh i bhfad laoch nach dtéann féin. Melekhov i ndán don rogha: ceachtar beidh sé a mharú nó a scriosadh é. Ach nach bhfuil an bhfíric an-a bháis is féidir leithscéal chun é. Mar sin, an chéad chonclúid faoi conas a athrú ar an dearcadh an duine i gcogadh: Tosaíonn sé a thuiscint go soiléir ar an leochaileacht, leochaileacht agus an luach mór an tsaoil. Ní amháin a - saol i gcoitinne, gach duine! Dá bhrí sin, ceannasaithe le linn na troda thriail chomh beag agus is féidir chun riosca a dhaoine.

Agus an laoch an táirge eile ar na hábhair tosaigh - Fedor Vaskov ar "Na Dawns Anseo An bhfuil Ciúin ..." Vasilyev - mothaíonn ciontacht pearsanta agus freagracht do gach cailín, gunnadóir frith-aerárthach, a maraíodh le linn a ghabháil saboteurs namhaid. Agus conas an dearcadh an fear ag cogadh: sé sách difriúil, quivering níos mó go réidh agus feictear an tost aimsir na síochána ar an eolas, ar staid slándála, easpa imní.

An eagla a bheith maraithe

Lev Tolstoy Nikolaevich a dtugtar an cogadh is mínádúrtha don duine, don ghairm is monstrous. Cén fáth? Mar gheall ar a chuireann sé féin an scrios an duine daonna - is nonsense, míthuiscint tragóideach, nach bhfuil aon cheart a bheith ann. Cé go bhfuil sé Creidtear go mbaineann an duine sin leis na speicis ainmhithe, tá sé fós á intleacht réasúnach ina gcónaí agus mothúcháin, in ionad instinct dall. overshadows A eagla a bheith maraithe ar an aigne, ag brú ar son cruálachta gan chúis. Cad é maidir leis seo an luach an chogaidh maidir leis an duine? Oddly leor, bíonn sé ar chineál an tástáil litmis lena fhíorú an leibhéal aibíochta an duine aonair. An féidir saighdiúir srian a gcuid féin cé acu a bhaint de na instinct de scrios, chun stop a chur, le spáráil ar an namhaid, nó beidh scrios gach rud agus gach duine i scaoll, cad eile saintréithe agus cáilíochtaí morálta an seó síceolaíoch - Tugann gach cogadh.

An próiseas féin-scrios

Tá sé aon rún go bhfuil rannpháirtíocht sa troid awakens minic daoine basest, dorcha, instincts ainmhithe. , Nuair a bheidh an chéad turraing nuair mothúcháin blunted, go mainneoidh go leor chun freagra a thabhairt ar dhúnmharuithe géarmhíochaine agus painful. Agus cad atá níos mó, cuid acu fiú ag fulaingt an éirí croí dá gcuid féin acu omnipotence, permissiveness. Faraoir, go leor daoine le linn an chogaidh, a chailliúint go léir tuiscint ar réaltacht. Agus ansin ag dul trí rud éigin cosúil le miondealú síceolaíoch, ag iarraidh a chur in oiriúint don saol sibhialta. Ina theannta sin ritheadh an hAfganastáine agus tSeisnia, a cheangal ar bhaill coimhlintí idir bheag agus mhór áitiúil eile go minic ní hamháin athshlánaithe fisiciúil tar éis díobhálacha, ach freisin spioradálta, morálta. Maidir le tráma healed i bhfad níos faide agus níos deacra!

feat Rise

Cogadh - nach bhfuil sé ach an duine a sheiceáil ar an gcine daonna, ach freisin ar an misneach pearsanta, féin-íobairt, an beidh agus fortitude. Cén fáth i na coinníollacha céanna, a bheith roinnt laochra, agus daoine eile - traitors, cad é an cineál heroism - ceisteanna den sórt sin iarrtar ag na húdair na n-oibreacha ar an téama míleata. freagraí cinnte, ar ndóigh nach bhfuil. Ach mbraitheann go leor ar an duine, a rialacha morálta agus suímh. De spreagadh - cén fáth, cad, cad atá déanta suas airm agus daoine dul sa seans. Más rud é thar aon rud eile ar an dúil a chaomhnú é féin, a shaol - is céim i dtreo betrayal. Má tá an gcéad dul an fonn a chosaint ar a n-homeland, sa bhaile, teaghlach, cairde - dhéanann duine céim i immortality.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.