Rialacha, bhfuil fíor-riachtanach do na bainise

Sa lá atá inniu, níl aon duine ionadh ag an bhfíric go bhfuil an bainise outlived a úsáidí. rogha mórán leis tsacraimint sin, agus má dares duine ar bith, is dócha a thuiscint an croílár agus cuspóir an ghnás. Ach tá a fhios againn go léir go bhfuil na bainise - tá sé rud ar bith cosúil le pósadh atá ag an Tiarna Dia ar neamh. Mar sin féin, gach reiligiún seo rite an dorchla faoi réir roinnt rialacha, bhfuil fíor-riachtanach le haghaidh na bainise. Agus tá gach náisiún a rialacha féin, ach a dhéanann siad go léir an bhrí chéanna, arb é is aidhm a cheangal ar an chinniúint na dhá hearts grámhara.

Is é an traidisiún Orthodox, atá fréamhaithe san am atá caite i bhfad i gcéin - bainise. Tá an sacraimint fada ann chun béim a chur immateriality, is é sin an aontas spioradálta de dhá daoine. Is é an riachtanas is mó ar feadh cúpla óg comhaontú iomlán maidir le rannpháirtíocht i sacraimint an bainise ar bhonn deonach. Tar éis an tsaoil, ag teastáil ó dhaoine óga a bheith cinnte go bhfuil an bhainis a theastaíonn uathu i ndáiríre, go bhfuil siad réidh sa todhchaí chun ómós agus meas gach precepts Críostaí. Bainise i beagán cosúil leis an méid a bhfuil tú ag úsáid chun léamh scéalta fairy, toisc go bhfuil an próiseas chomh difriúil ó cad a tharlaíonn ag an foirmiúil clárú an phósta san oifig clárlainne.

rialacha bainise

An riachtanas is mó le haghaidh an bhainis sa séipéal Is fásta a bhaint amach. Tá an aois seo chinneadh ag an Stát féin. Ba chóir go mbeadh Brac a bheith creidimh, agus ní mór creideamh a bheith fíor ó chroí. Chun tharla an bhainis ar siúl, tá an dá a baptized san Eaglais Cheartchreidmheach. De ghnáth, ní dhéanann an Eaglais aithníonn colscartha. Mar sin féin, má shocraíonn tú a fhoirceannadh banna an phósta, tá sé riachtanach tagairt a dhéanamh don séipéal agus an sagart ach amháin uair is dóigh leis is gá chun pórú tú, beidh sé tarlú. Mar sin féin, tá na cásanna go leor annamh. Tar éis an tsaoil, tá pósadh scaoileadh ach amháin le cead ón easpag an séipéal agus ní mór é seo a bheith ar chúis mhaith. Mar shampla, bhí caillte ar cheann de na céilí chreideamh i nDia , nó a fhágáil ar a dteaghlach féin, cuireadh go príosún nó cóireáil éigeantach neamhoird meabhrach.

Tá cásanna ann a colscartha cheana bualadh le daoine grá amháin, agus tá siad fonn a ath-pósadh sa séipéal. Mar sin féin, ba chóir iad a ullmhú le haghaidh an bhfíric go bhfuil an dara Póstaí an-annamh sa séipéal agus chun na is gá chun toiliú a fháil ón sagairt.

searmanas bainise san Eaglais Cheartchreidmheach

Ó shin i leith na laethanta na Rúise ársa na ndaoine óga a ghlac a pósadh achomharc go dtí an eaglais, áit a raibh sé ina bainise Orthodox. Bhí siad mionn a ghlacadh do Dhia, a chuir sé i na rudaí seo procession in aghaidh na heaglaise agus an sagart riamh go mbeadh sé ag briseadh an aontas. Sa lá atá inniu, áfach, ag teastáil ó dhaoine a thuiscint go n-áiríonn na rialacha an bainise i séipéal roinnt ceanglas ar an óg go mbeidh siad a chomhlíonadh gan choinníoll ar feadh blianta fada. Ní mór newlyweds a bheith cinnte go bhfuil siad réidh chun grá agus meas a chéile, páirt a ghlacadh in oideachas a gcuid páistí féin, i gcónaí tacaíocht a thabhairt agus a chosaint dá chéile.

Tá na rialacha bunúsacha an phósta sa Orthodox measc a choimeád ar bun post sonrach ar feadh seacht go deich lá, agus go díreach roimh an bainise iarbhír ba cheart na n-óg pas a fháil sa sacraimint. Ná déan dearmad faoi an Bride gúna, toisc gur cheart a gúna a bheith inmhianaithe bán, airm, shoulders agus mhuineál clúdaithe. Chomh maith leis sin ag teastáil hata nó veil, ach ba chóir do dhuine a bheith ar oscailt. Agus, ar ndóigh, roimh na bainise, daoine óga a bheannaigh ag a gcuid tuismitheoirí.

Dá bhrí sin, ní dhéanann na rialacha a cheangal ar an bainise is na n-óg rud osnádúrtha. Gach rud gur chóir do dhaoine óga a thagann chun an tséipéil, tá sé grá agus muinín ina chinneadh.