Monumental péinteáil - mar chuid thábhachtach i stair na healaíne

Tagraíonn péinteáil Monumental don ealaín monumental. Ina measc seo tá oibreacha a bhaineann go díreach le struchtúir ailtireachta chuirtear go minic ar na huasteorainneacha, ballaí, áirsí, i bhfad níos lú - ar an urlár. Chomh maith leis sin san áireamh anseo, agus gach saghas saothar péintéireachta in sna gnáth plástair - fresco, encaustic, ola, péinteáil teampara, mósáic, painéil péinteáilte, péinteáilte ar chanbhás oiriúnaithe go speisialta do cuid ar leith sa ailtireacht, ach freisin sgraffito, gloine dhaite, majolica agus cineálacha eile dhá-thoiseach, álainn maisiú uigeach san ailtireacht.

De réir a nádúr, struchtúr agus ábhar na n-oibreacha oirirce ealaíne go bhfuil na cáilíochtaí na monumentality múnlaithe. Agus freisin an ceannasach ensemble ailtireachta agus péinteáil monumental agus cóiriú maisiúil, maisiú dromchla na n-urlár, ballaí, aghaidheanna, conas a bheadh "a dhíscaoileadh" agus "leá" san ailtireacht. Tá péintéireacht Monumental dtugtar freisin maisiúil nó álainn decor monumental, a chuireann béim go mór leis an chríche áirithe de na murals ornáideacha. Is féidir le hoibreacha de phéintéireacht monumental (ag brath ar a fheidhmeanna) a réiteach in dhá-thoiseach, maisiúil nó tríthoiseach bhealach.

Monumental péinteáil a n-iomláine agus a thiocfaidh chun bheith wholeness ach amháin i gcomhar le comhpháirteanna coiteann de chuid an ensemble ailtireachta ar fad.

péinteáil monumental Byzantine

Is péinteáil Monumental mar chuid thábhachtach de na foirgnimh eaglaise a bhí tógtha go rith na Impireacht Byzantine. Nuair a bhí an t-veneration na deilbhíní victorious sna séipéil Byzantine ar feadh i bhfad bhunaigh sé córas cothrom dian suíomh plota laistigh de na foirgnimh eaglaise.

Bhí murals Ábhair séipéal nasctha go dlúth leis an chur in iúl ailtireachta d'fhoirgnimh. méadaíodh líon na radhairc (trí úsáid a bhaint as líon mór de na soiscéil apocryphal) leis an am. Ag an am céanna, bhí pictiúir a thaispeánann an óige Chríost agus an Mhaighdean, a thug an deis a chruthú ar éagsúlacht na radhairc seánra ealaíontóirí, nach bhfuil le feiceáil roimh i péintéireacht séipéal. Tá na pictiúir, a léiríonn chuimhneacháin touching de domhain-óige carachtair naofa éagsúla, softened tuiscint ar déine criosanna uachtair temples. Na codanna níos ísle de na ballaí an tsruthchúrsa "philéar" an eaglais - na figiúirí na naoimh, patriarchs, martyrs. Bhí siad dháileadh ar a leithéid de phrionsabal ordlathach - dá airde agus níos cóngaraí do lár ná an spás níos mó áitiú siad.

Leis an Chomh maith teampall Byzantine luath ag an am céanna a fhorbraíonn sé agus stíl de phéintéireacht múrmhaisiú. Ba mar theicníc is fearr leat de mósáic, a bhíonn fréamhacha i antiquity. mosaicists Byzantine úsáid go léir a chuid speictream ildaite saibhir. I measc Pailéid iad, gorm geal, dearg, bándearg, péint ghlas, lavender, pale shades gorm

Mosaics déanta as clocha daite speisialta. Ba é an cúlra ar glónraí gan dath. Agus idir dhá phíosa comhionann gan dath atá leagtha-tanaí órdhuille nó órdhuille.

Interior péinteáil

huasteorainneacha péinteáilte Is sa phictiúr taobh istigh de lá atá inniu ann D'éirigh go hiontach. Sa ard, seomraí móra, tá uasteorainneacha an "aghaidh" ar an taobh istigh. Dá bhrí sin, na huasteorainneacha péinteáilte - blas maisiúil láidir atá úsáid níos mó ag dearthóirí agus ailtirí i gcuid tionscadal.

Interior péinteáil - ar chineál an phéintéireacht ola ar chanbhás, go príomha chun a bhfuil, maisiú taobh istigh nó ó thaobh dearadh intí.

Sa lá atá inniu, ar éagsúlacht na painéil maisiúil a cabhraithe agus cothrom, léiríonn siad aon ábhar - ó tírdhreacha agus fós lifes, agus portráidí de críochnú.

Sa taobh istigh nua-aimseartha é go bhfuil an phéintéireacht ar cheann de na háiteanna is mó. Beag beann ar an teicníc, ina bhfuil an phéintéireacht chun báis, stíl, a mbaineann sé leis, a shuíomh i spás, ceadaíonn péinteáil béim áitreabh respectable agus Úrnuacht, a thabhairt dó uathúil agus daingne.