DlíStáit agus an dlí

Bratach na hIndia - an éabhlóid agus stair

Mar is eol duit, tá an India fada coilíneacht Shasana. San am atá caite i bhfad i gcéin na tíre hovered proudly Breataine "Jack". Ansin, sna blianta a bhaineann le neamhspleáchas, bhí sé formheasta ag an bratach na hIndia-Phoblacht. Ós rud é go 1947 agus go dtí anois tá sé in úsáid i stát ina gciallaíonn an téarma "tricolor" do dhaoine sa tír is é an bhratach náisiúnta.

dathanna Key

Bunús pailéad Pingali Venkayey invented don Chomhdháil Náisiúnta Indiach. Tá sé comhdhéanta de thrí stripes cothrománacha, leithead seasta "cróch domhain" ag barr, bán - i lár, bun - glas geal. Central léirítear spoked roth ( "Ashok Chakra") patrún dath - gorm dorcha. Nua-Aimseartha dronuilleogach India bratach, an cóimheas idir fad agus leithead - 01:57. Bhíodh sé freisin chun críocha míleata, in arm. Éilíonn an tsonraíocht go raibh a mhonaraítear an éadach amháin ó "Hadi" ábhar - homespun, rinne tóir ag Gandhi. Fós ar thionscnamh an Mahatma ar meirge nuair a bhí déanta líníocht rothaí sníomh, ach ansin bhí sé as oifig. Clé chakra image-roth, a symbolizes gluaiseacht.

Bratach na hIndia - luach

Seachnaíonn stáit faoistine nua-aimseartha an léirmhíniú reiligiúnach ar "tricolor". Dathanna a nochtadh mar siombail thorthúlacht, neart agus síocháin. Roimhe sin, symbolize siad freisin na pobail éagsúla creidimh ar an stát. Mar sin, ar dtús cóireáil againn orthu agus na údair an bhratach féin, chomh maith leis an ceannaire spioradálta - Gandhi (ach tá sé chlaon róluath i dtreo tuiscint níos neodrach). Tá sé suimiúil go fiú roimh na n-iarrthóirí distaff don íomhá ar an bhratach na hIndia mheas an láithreán dia Ganesha agus fiú Cow Máthair, ach ní raibh siad pas a fháil sa chomórtas. Roinnt ama chun freastal ar an gcorrán réalta banner - an siombail an Ioslam. Chakra pictiúr roth anois tá ann spokes 24 agus trastomhas thart ar cóimhéid leis an meánleithead an - bán - stiall.

Anois tá cróch ag barr an misneach agus neart na tíre, bán i lár - síocháin agus fírinne, glas - fás, coinníollacha níos fabhraí agus ar thorthúlacht. De bharr na shades an-bog de cróch agus brat glas na hIndia in léirmhínithe éagsúla atáirgeadh uaireanta i gceart. Anseo tá sé tugtha íomhá le suíomh an rialtais, ag taispeáint na dathanna fíor dathanna bratach na hIndia - grianghraf os do chomhair. Sin an méid a íomhá ceart.

Gandhi

Banner na tíre - a aithint riachtanais agus saoirse, a bhfuil a lán de na daoine a chur a gceann. Toisc go bhfuil sé i gcrích an idéalach, atá ar cheann de na híomhánna de thír mór. Is gá do gach duine a India - sa bhaile milis, a aithint bratach amháin, chun cónaí agus b'fhéidir bás dó. Mar sin, dúirt an Gandhi mór.

Éabhlóid agus stair

Tá Flag na hIndia (náisiúnta) dul faoi roinnt athruithe ina fhoirm ó dháta an chéad láithris i 1906 i Calcúta. Ansin éard a bhí ar an bpainéal freisin de thrí bhanna, ach dathanna eile: dearg, buí, glas.

Tá an méid seo a leanas ardaíodh cheana féin i bPáras, Uasal KAMA agus a Associates - na réabhlóidithe deoraíocht i 1907. Dathanna - mar sin de na chéad an gcéanna, ach ar na bannaí uachtair ar son an seacht réalta, rud a chiallaigh seachtar fear ciallmhar - macaibh Brahma. De réir a n-ainmneacha atá fiú i réalteolaíocht Indiach dtugtar an solas is mó de na réaltbhuíon Béar Mór. Saptarishi bhreithniú i miotaseolaíocht na creators na cruinne i láthair agus seantuismitheoirí ar fad ina gcónaí sa lá atá inniu.

Bhí bratach eile le lotuses i 1906 (bláth hoifigiúil aitheanta san India). Bhí Crescent (siombail an Ioslam agus Hiondúchas siombal é aigne fuar agus "soitheach leis an neachtar immortality"). Bhí bratach leis an íomhá ar an ghrian agus an mana "Vande Mataram" (meas ar mháithreacha). Tá sé anois - an tsiombail oifigiúil na cathrach de Kolkata. Chomh maith leis sin éadach leis an Breataine "Jack" sa chúinne - i 1917, leis an "roth sníomh Gandhi" - sa bhliain 1921, an roth sníomh, ach anois leis na dathanna atá ann cheana féin - in 1931. Tá an bhliain a mheas pointe ag casadh i stair an Indiach siombailí stáit (féach thuas bratach na hIndia -. Grianghraif), agus ansin an roth sníomh symbolized an dul chun cinn agus forbairt na tíre. Tháinig sé sin ag chakra roth.

An armas agus bratach na hIndia

Ach an feathal stát - ceithre Lions, seasamh ar ais go dtí ar ais ar an abacus. Ceathrú, tá sé fíor nach bhfuil, le feiceáil ó taobh thiar de na gcomrádaithe! Tá baint freisin leis an stair an Búdachas: "Lion Caipitil" fháil ag Sarnath Impire Ashoka, rud a tabhairt faoi deara an áit ina Gautama chéad uair a mhúintear Dharma. Image dealbhóireacht ar leith agus d'fhógair an feathal náisiúnta Indiach (armas) i 1950, nuair a tháinig an India ina poblacht.

Mar sin, ar an arm - ceithre Lions Indiach ar pedestal ciorclach. A chuirtear ar an íomhá abacus ceithre ainmhithe - siombail réimse: an eilifint - thoir, an leon - an Tuaisceart, an tarbh - iarthar, an capall - an taobh ó dheas (is féidir leis an capall agus eilifint a bheith le feiceáil). Thíos - an Lotus, a symbolizes an foinse na beatha. Fiú amháin níos ísle - i Devanagari mana: "Bhuaigh Níl ach an fhírinne!" Is é seo an ceanglófar ar an Vedas ársa. Tá cóta iomlán ar airm siombal an misneach, réasúnta, neart intinne an náisiúin Indiach.

Tá sé fós a rá freisin sa tír tá rialacha docht go leor i ndáil leis na siombailí stáit, a bailíodh sa Chód. Níor chóir an bhratach a úsáid mar éadaí nó draperies. Ní féidir sé teagmháil aon ghnó an t-uisce nó i dtalamh. Tá sé cosc le caith éadach stiúir ar an bhfeithicil. Ní féidir "Tricolor" a úsáid mar Garland. Caithfidh sé eitilt ó éirí gréine go luí na gréine, beag beann ar an aimsir.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.