Conas chun fáil réidh le eagla agus obsessions an ghalair, bás? Cad a deir sé seo an Eaglais Cheartchreidmheach?

Agus a ligean ar Lig dúinn scrúdú a dhéanamh san Airteagal seo, Conas a fháil haitheantas coibhneasta de eagla agus obsessions. Tá sé ar eolas go bhfuil an feiniméan na obsession ag teacht chun cinn in aigne ionadaíochta, smaoinimh, nó aon feiniméan, nach mbaineann leis an am i láthair, leis an tuiscint ar an t-ábhar. Othair bhrath an bhfeiniméan mar unpleasant emotionally.

Obsessions "tionchar an-mhór" in aigne, is cúis le pathos drámatúil, fear maladaptive ina dtimpeallacht. Siad ann chomh maith leis an fonn agus beidh an duine aonair. Go ginearálta, ar ndóigh, fós in ms.Chuimhní láthair agus áirithe, smaointe, amhras, smaointe, agus gníomhartha.

Obsessions Tugtar obsessions, obsessive eagla - phobias agus compulsions - compulsions.

phobia

Conas chun fáil réidh le smaointe obsessive agus eagla agus phobias? lán daoine a iarraidh ar an gceist seo. Gcéad dul síos, a fháil amach cad é an siondróm phobic. Tá an feiniméan an-fhorleathan, agus tá an t-Gréigise aistriú mar "eagla."

Tá neart na sentiments phobic: filth-dread (eagla Marani), claustrophobia (eagla na n-áiteanna iata) nozofobiya (eagla an galar), ereytrofobiya (eagla Crimson), agoraphobia (eagla na criosanna oscailte), agus daoine eile. Taispeánann sé na fréamhshamhlacha a shantaigh nach mbaineann leis na foláirimh bhagairt fíor.

Tá scaoll ó meatacht, pusillanimity. Ar an drochuair Coward is féidir agus plandáil. Más rud é, mar shampla, an leanbh gach deich nóiméad a dhéanamh arís ar na treoracha seo a leanas: "Ná Tóg", "nach dtagann", "nach mbaineann siad", agus mar sin de.

Ar ndóigh, tá sé an-suimiúil a fhios conas a fháil haitheantas coibhneasta de eagla agus obsessions. Síceolaithe a rangú eagla na dtuismitheoirí go "ar imirce" óna athair agus a mháthair do na páistí. Mar shampla, tá sé eagla ar airde, madraí, lucha, cockroaches agus a leithéidí. Tá an liosta endless. Is suimiúil go bhfuil na eagla leanúnach le fáil go minic i leanaí.

eagla staide

Conas chun fáil réidh le eagla agus obsessions, tá a fhios síceolaithe. idirdhealú siad eagla staide a thagann chun cinn i láthair na huaire contúirte, bagairt, agus pearsa aonair a bhfuil a gcuma atá a bhaineann leis an peculiarities na eagla. Mar shampla, iad siúd le feiceáil filth-dread (eagla ionfhabhtú, éilliú), déan cur síos air mar affliction an-tromchúiseach. Deir na daoine go raibh siad mania haghaidh glaineachta chomh láidir nach ndéanann sé a thabhairt ar aon smacht.

Áitíonn siad go bhfuil ar na sráideanna chun nach mbeadh aon teagmháil le daoine de limistéar salach. Cheapann siad go bhfuil gach salach agus i ngach áit is féidir leat a fháil salach. Áitíonn siad go bhfuil, nuair a thagann sé abhaile tar éis siúlóid, ag tosú a nigh go léir na héadaí a nite sa cith 3-4 uair an chloig. Deir siad go bhfuil siad hysteria garbh inmheánach go comhdhéanta rud a gcomhshaol de ríomhaire agus leaba beagnach steiriúla.

tionchar deamhanta

Mar sin, conas a fháil haitheantas coibhneasta de eagla agus obsessions? An Chéad is gá duit a figiúr amach an bhunchúis. Minic go leor tá molestation mar thoradh ar ghníomhaíocht demonic. St. Ignatius (Bryanchaninov) Deir: "An biotáille mailís le cleasanna mór mar thoradh ar an cath in aghaidh duine. Tugann siad smaointe anam agus aisling go bhfuil an chuma ionas go bhfuil cuma cé a rugadh taobh istigh de sé, seachas as alien olc ar a spiorad, gníomhach agus ag iarraidh éalú. "

Ó, tá an-suim a fháil amach conas a fháil haitheantas coibhneasta de smaointe obsessive agus eagla againn. Cad é seo a deir mar gheall ar an séipéal? Arhipastyr Varnava (Belyaev) Scríobh: "Is é an earráid ar ár lucht comhaimsire a cheapann siad go bhfuil siad ag fulaingt ach ó" smaointe ", ach i ndáiríre níos mó agus an diabhal. Nuair a déanann duine smaoineamh a defeat le smaoinimh, a fheiceann sé nach bhfuil smaointe olc smaointe agus idéanna ar "intrusive" cheanndána gnáth. Sula tá na daoine powerless, toisc nach bhfuil na smaointe faoi cheangal ag aon loighic, tá eachtrannach a fear, agus fuath ag daoine eile. Mura ndéanfaidh an aigne an duine aitheantas a thabhairt don eaglais, na sacraimintí naofa, cairde agus righteousness péarlaí, cad é féin a chosaint? Ar ndóigh, rud ar bith. Nuair a bhíonn an croí saor baint leis foirfe, tá deamhain agus a chur ar an comhlacht agus aigne na fir gur mian (Matt. 12, 43-45). "

Seo ag rá Bishop Barnabas deimhnithe go díreach go cliniciúil. Neuroses stáit bothersome healed i bhfad níos deacra le gach cineál neurotic eile. Go minic, ní féidir aon teiripe dul i ngleic leo, agus tá siad ag exhausting a n-úinéirí agony uafásach. I gcás daoine annoying tairiseach dhiúltú steadfastly mhíchumas agus a dtagann míchumas orthu. Léiríonn taithí gur féidir leighis fíor-tarlú ach amháin ag an grásta ar Dhia.

An fhoirm is leochailí

Iad siúd nach bhfuil a fhios conas a fháil haitheantas coibhneasta de eagla agus obsessions, comhairle Orthodoxy é sin a dhéanamh. dochtúirí Orthodox dtugtar neurosis obsessional chineál devilish is leochailí de neamhoird neurotic. Tar éis an tsaoil, agus is féidir leat, mar shampla, chun measúnú a dhéanamh ar fonn láidir a nigh a lámha roimh ithe uair cúpla dosaen nó comhaireamh na daoine a rith ag, cnaipí ar cóta? Ag an am céanna, d'othair ag fulaingt fulaingt uafásach ar a n-stáit, ach ní féidir aon rud a dhéanamh leo.

Teagmhasach, an téarma "obessiya" Tá sé obsessive-neamhord compulsive, agus tá sé aistriú mar diabolism. Scríobh Bishop Barnabas (Belyaev) an méid seo a leanas: "An saoithe na talún, a dhiúltú a bheith ag deamhanta agus ní féidir leis, míniú a thabhairt ar an ghnímh agus tionscnamh na obsessions, ach tá an Críostaí atá ag tabhairt aghaidhe ar na fórsaí dorcha láithreach agus thosaigh sé ag obair leo streachailt incessant, uaireanta fiú le feiceáil, is féidir a chur ar fáil. fianaise shoiléir ann deamhain. "

Na smaointe tobann, cosúil le amas Invest an chosaint agus nach thabhairt dó a chuid eile ar feadh nóiméid. Ach a shamhlú go bhfuiltear ag déileáil le manach sa tír. Tá sé feistithe le láidir agus cumhachtach Íosa paidir. Agus a thosaíonn sé agus tá cogadh, a deireadh i radharc.

Tuigeann an fear go soiléir nuair a chuid smaointe pearsanta, agus i gcás ina vsevaemye strainséirí é. Ach seo a leanas an éifeacht ar fad. Smaointe ar an namhaid a dúirt go minic go más rud é nach raibh bás a chur faoi bhráid iad, nach bhfuil siad ag otvyazhutsya. Ní raibh sé a thabhairt isteach agus leanann chun guí leis an Almighty ar thacaíocht. Agus i láthair na huaire nuair is cosúil a fear céile, go ní bheidh an cogadh deireadh nuair a scoirfidh sé chun a chreidiúint go bhfuil stát, nuair atá laypeople calma agus maireachtáil gan agony meabhrach i láthair na huaire smaointe imíonn láithreach go tobann. Ciallaíonn sé seo go bhfuil an grásta bestowed agus demons imigh. Botháin an anam an duine solas, an tost, síocháin, an íonacht chéanna, soiléireacht (Céad Mc. 4, 37-40). "

éabhlóid

Aontaigh, go leor suim acu i gcaoi a fháil haitheantas coibhneasta de smaointe obsessive agus eagla. Cad a deir sé seo mar gheall ar an séipéal ar aghaidh ag imscrúdú a thuilleadh. Sagairt a chur i gcomparáid leis an éabhlóid na forbartha na obsessions claonais Nós Nua. Is iad na céimeanna nach mór mar an gcéanna. Is é an prologue cosúil leis an gcuma in aigne na smaointe obsessive. Agus a leanas ansin pointe an-tábhachtach. Is é an duine aonair a chuid nó nuair a gearradh, nó a thosaíonn a mheascadh leis (ag smaoineamh sé).

Ansin dhiaidh sin soslozheniya ar chéim. Nuair is cosúil leis an smaoineamh fiú staidéar níos iomláine agus agallamh léi. Is é an chéad chéim eile a ghabháil. Sa chás seo, bainistíonn an duine a fhorbairt in aigne na smaointe, agus shíl mé bainistíonn sé. Agus ar deireadh, an obsession. Cheana go leor déanta agus Chonaic seasta. An-dona nuair a thosaíonn an duine chun muinín an smaoineamh seo, agus go deimhin tháinig sé as Demon. Féachann mairtíreach Míshásta réasúnaí a bhuachan seo "ruminations". Agus a lán ama ag brabhsáil á tabhairt "annoying" plota.

Dealraíonn sé go bhfuil an réiteach gar, beagán níos ... Ach an smaoineamh arís agus arís eile captivates an intinn. Ní féidir leis an duine aonair figiúr amach cad atá le obsessions nach bhfuil aon réiteach. Ní hé seo an fhadhb diana, agus ní féidir leis an machinations demonic a bhfuil sé dodhéanta a labhairt agus a bheith iontaofa.

Na Rialacháin Wrestling

Iad siúd a bhfuil wondering conas a fháil haitheantas coibhneasta de eagla agus obsessions, molann Orthodoxy dhéanamh. Má tá obsession, nach bhfuil sé riachtanach "sobesedovat" leo. Tá siad dá bhrí sin mar intrusive, is loighciúil dodhéanta a thuiscint orthu. Ina ionad sin, is féidir iad a thuiscint, ach sa todhchaí na smaointe céanna chun cinn arís i Chonaic. Agus is é an próiseas seo endless.

Nádúr na stáit a dtugtar demonic. Dá bhrí sin, ba chóir duit a guí chun an Tiarna do maithiúnas agus ní soslagatsya le smaointe den chineál céanna. Go deimhin, ach amháin ag an grásta ar Dhia agus leis na obsessions zeal pearsanta (deamhain) dul.

Sagairt fáil na rialacha seo a leanas, ag troid le compulsions:

• Gan soslagatsya le smaointe obsessive.
• Ná gcreideann an t-ábhar na n obsessions.
• A iarraidh ar an grásta Dé (na sacraimintí na hEaglaise, paidir).

Agus a mheas anois níos mionsonraithe Conas a fháil haitheantas coibhneasta de smaointe obsessive agus eagla. Ligean le rá duine chreid smaoineamh annoying a tháinig as an ceann olc. Ansin tá coimhlint inmheánach, is cosúil brón. Pearsantacht demoralised, clúdaíonn sé pairilis. "Cad brat mé, - a deir an fear é féin - Níl mé aon áit san Eaglais, comaoineach agus dom." Agus an namhaid rejoice.

Sin san áireamh nach féidir leat a soslagatsya. Roinnt iarracht rud éigin ar an Demon a chruthú agus a thógáil argóintí éagsúla i n-intinn. Tosaíonn siad a cheapann go bhfuil cinneadh déanta a gcúram. Ach cheap ach tá an díospóid, tosú ar fad arís, amhail is nach raibh an fear agus a chur ar aghaidh aon argóintí. Dá bhrí sin ní bheidh an namhaid a bheith in ann a bhuachan.

Sa chás seo, gan an Tiarna agus a chuid cabhrach, cairde féidir dul i ngleic.

thoradh ar ghalar

A lán daoine a iarraidh, Conas a fháil haitheantas coibhneasta de smaointe obsessive agus eagla le cógais. Tá sé ar eolas go bhfuil smaointe obsessive agus daoine meabhairghalar orthu. Mar shampla, le scitsifréine. Sa chás seo, is iad na obsessions thoradh ar an galar. Agus ba chóir iad a áireamh le leigheasanna. Ar ndóigh, anseo is gá duit a chur i bhfeidhm agus drugaí, agus paidir. Más rud é nach féidir leis an tinn a dhéanamh ar an paidir, ní mór a chlann a ghlacadh ar an obair aireagal.

eagla an bháis

Is ceist an-suimiúil conas a fháil haitheantas coibhneasta de smaointe obsessive agus eagla faoi bhás. Tá daoine atá ag fulaingt ar follasach eagla an bháis tar éis fulaingt taom croí. Is féidir le dochtúirí iad a leigheas. Le cúnamh Dé na daoine a ghnóthú, thiocfaidh chun bheith a n-chroí níos láidre, ach ní bheidh a n-intinn a ligean seo eagla painful. Tá sé sin go bhfuil sé neartú agus i tramanna agus busanna tralaí, agus in aon réimsí dúnta.

othair Believers shuíomh nach bhfuil an méid an liúntais gan aon chead an Tiarna leo is féidir aon rud a tharlóidh. Dochtúirí mholadh na daoine seo a dhíonadh iad féin ar na hualaí agus a stopadh á eagla. ina luí siad d'othair go bhfuil siad "D'fhéadfadh bás", más rud é go pleases sé Dia. Conas chun fáil réidh le smaointe obsessive agus eagla mar gheall ar é bhás eolas ag go leor believers. Nuair nach bhfuil eagla, deir siad inwardly iad féin, "Tá mo shaol i lámha Dé. Almighty! A bheannaigh Dearbhófar do! ", Agus eagla imíonn siad, a dhíscaoileadh i gloine siúcra tae te, agus a thuilleadh le feiceáil.

eagla neurotic

Conas chun fáil réidh le eagla agus obsessions an ghalair Is féidir le aon duine ar inniúil a insint. Go deimhin, nach bhfuil eagla neurotic de bharr aon bhagairt fíor nó bagairt suarach agus dubious. Orthodox Dr. VK Nevyarovich taispeánann: "smaointe ionsáiteacha chun cinn go minic leis an gceist:" Cad a tharlaíonn má "Ansin a ghlacann siad fréimhe in aigne, uathoibrithe agus i gcónaí athrá, deacrachtaí suntasacha i saol. An níos mó a bhfuil duine ag troid iarracht chun iad a thiomáint amach, an níos mó é ina fho siad féin.

I measc rudaí eile, i stát den sórt sin de Chosaint intinne (cinsireacht) Tá difríocht laige mórthaibhseach le feiceáil mar gheall ar an scrios na anamacha sinful na ndaoine agus a gcuid cáilíochtaí nádúrtha. Fhios ag gach duine go bhfuil i Alcólaigh méadaithe suggestibility. Go suntasach ídíonn neart spioradálta peacaí prodigal. Chomh maith leis sin le feiceáil go bhfuil easpa obair istigh de sobriety spioradálta, féin-rialú agus ceannaireacht feasach ar a chuid smaointe.

An arm is cumhachtaí

Conas chun fáil réidh le smaointe obsessive agus eagla ar a gcuid féin? Is é an arm is formidable in aghaidh smaointe pesky urnaí. An dochtúir cáiliúil, buaiteoir Duais Nobel Leighis agus Fiseolaíocht as a chuid oibre ar an nódú na n-orgán agus soithigh fola agus suture soithíoch Alexis Carrel dúirt: "Is é Paidir an fhoirm is cumhachtaí fuinnimh atá astaíonn fear. Is mar chumhacht fíor, mar dhomhantarraingt. Lean mé na n-othar a bhfuil nach raibh aon chóireáil theiripeach cabhrú. Bhí siad ádh go leor a ghnóthú ó thinneas agus lionn dubh ach de bharr thionchar soothing na hurnaí. Nuair guí duine, Associates sé é féin leis an bhfeidhm saol gan teorainn a thiomáineann na cruinne. Guímid gur éirigh dúinn le beagán na cumhachta sin. Maidir leis an Tiarna i paidir earnest, táimid ag feabhsú agus ag leigheas an anam agus an flesh. Níl sé inghlactha nach raibh fiú amháin an dara paidir toradh dearfach a thabhairt d'aon duine. "

Tá an dochtúir ar fáil ag míniú conas a fháil haitheantas coibhneasta de smaointe obsessive agus eagla do ghaolta agus phobias eile. Deir sé go bhfuil an Tiarna an diabhal níos láidre, agus ár paidreacha dó chun cabhair banishes demons. Féach Is féidir an duine ar bith. Ní bhaineann sé seo a bheith ina díthreabhaigh.

sacraimintí na hEaglaise

Is iad sacraimintí na hEaglaise ar cúnamh ollmhór, bronntanas ó Dhia do deliverance ó eagla. Gcéad dul síos tá sé, ar ndóigh, a admháil. I ndáiríre daoine i admháil repent contritely a bpeacaí, washes sé é féin ó eisíontais cloí, lena n-áirítear smaointe intrusive.

Tá a fhios ag daoine beag conas a fháil haitheantas coibhneasta de smaointe obsessive agus eagla le linn toirchis. Ní féidir ach Dia sa chás seo. Tóg an despondency céanna, resentment i gcoinne an murmur fear - go léir bpeacaí, nimhiú ár n-anamacha.

Confessing, táimid ag tiomantas ár n-anamacha, tá dhá rud an-tairbheach. Gcéad dul síos, tá muid freagrach as a riocht i láthair agus ag caint leis féin, agus do Dhia, a dhéanann iarracht a athrú ar an staid.

Dara dul síos, tugaimid smartly - ní gá mear agus biotáillí daring is mó ar fad ar nós an chúisimh - is fearr leo a bheith ag gníomhú surreptitiously. Mar fhreagra ar ár gcuid gníomhartha, an Tiarna ag léamh an paidir anmchara go maith dhúinn ár bpeacaí agus a thiomáineann amach deamhain a bodhraigh dúinn.

Eile modh cumhachtach i achrann ar ár n-anam a mheastar a bheith ar an tsacraimint. Partaking an Fola agus Corp Chríost, a fháil muid ag éifeacht tairbhiúil don streachailt in aghaidh olc ann féin. St. Ioann Zlatoust dúirt: "Tá an fhuil i bhfad flings shiúl deamhain agus meallann ár gcumas an Angels. Má tá an deamhain Easpaig féach fola, ritheann siad ar shiúl ó ann, agus an Angels a eitilt ann. Seo fola a chaillfidh ar na Croise, bathed na cruinne ar fad. Sábhálann sé ár n-anamacha. Bhí a anam nite. "