Anailíseach fealsúnacht mar chuid de chultúr an Iarthair na 20ú haoise

Tá fealsúnacht anailíseach tháinig sa 20ú haois i dtíortha an Iarthair dtreo fealsúnachta nua, a thugann le fios déine maidir le húsáid téarmaí áirithe, ag díriú ar an bpróiseas réasúnaíochta, distrust de réasúnaíocht amhantrach. Tá Go háirithe go forleathan an cineál seo ag smaoineamh a fuarthas i dtíortha ar nós Sasana, san Astráil, Stáit Aontaithe Mheiriceá. treocht anailíseach i bhfealsúnacht le feiceáil le déanaí sa litríocht na Rúise, ach sna 80 bliain an fichiú haois.

An bhunaitheoirí an treocht fealsúnachta a mheastar a bheith George Moore agus Bertrand Russell, a inspirer idé-eolaíocha - údar an cáiliúil "Tractatus Logico Information-Philosophicus" Lyudviga Vitgenshteyna.

Is iad na trí príomhghnéithe a bhaineann le fealsúnacht anailíseacha:

• Is reductionism Theangeolaíoch a thabhairt go léir na fadhbanna atá ann cheana i an fhealsúnacht na fadhbanna teanga;
• claonadh modheolaíochta, rud a chiallaíonn bhfreasúra gach modh anailíse atá ann leis na sruthanna 20ú haois smaoinimh fealsúnachta;
• accent shéimeantach, is é sin, comhchruinnithe aird ar an bhfadhb luachanna.

Anailíseach fealsúnacht an 20ú haois - go príomha fealsúnacht teanga. Is leanúna dearcadh fealsúnachta nua an chúis is mó chun cinn agus forbairt an "sean-" fealsúnacht - míthuiscint mar gheall ar lochtanna teanga, an athbhrí na nathanna cainte agus frásaí, de réir anailísithe. De réir Wittgenstein, is é an tasc is mó de fhealsúnacht a thógáil den sórt sin idéalach i dtéarmaí a thuiscint na teanga, rud a chabhródh a réiteach na céadta bliain atá ann faoi láthair díospóireachtaí fealsúnachta mar gheall ar an intinn agus a bheith, eitic agus bheidh saor in aisce. Tá sé mar gheall go raibh fealsúnacht anailíseach ag an gcéim bunaíodh é a chur ar bhonn foirmiúil teanga agus chun foirfeachta a chuid siombailí loighciúil. An réiteach ar an fhadhb i gceist leis an leanúna de Wittgenstein, Rudolf Carnap, Otto Neurath, Moritz Schlick. Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil an smaoineamh a thabhairt ar an teanga ar a foirfeachta ídithe go han-tapa, agus fealsúna, aithníodh go bhfuil an dá haire go bhfuil teanga foirfe cé go incheadaithe, ach ní i gcónaí indéanta. Mar shampla, is teanga matamaiticiúla dian-ghlactha i saol laethúil, agus fiú níos mó ná sin nuair a scríobh litríocht neamh-eolaíochta, go háirithe filíocht.

Tríochaidí an 20ú haois mheas tréimhse ríthábhachtach eolaíocht anailíseach fealsúnachta. Bhí sé ag an am Lyudvig Vitgenshteyn ais ón deoraíocht féin-fhorchuirtear (os cionn 6 bliana d'oibrigh sé mar mhúinteoirí tuaithe simplí i réimsí na hAlpa) i Cambridge. Anseo timpeall go tapa déanta sé ciorcal de leanúna óga ar an teoiric smaointeoireacht anailíseacha. Bhí chorprófar Smaointe nua i leabhar ar a dtugtar "Imscrúduithe fealsúnachta". Bhí an obair seo an obair deiridh de shaol na fealsamh ar, d'oibrigh sé ar sé go bhfuair sé bás sa bhliain 1951.

Bhí fealsúnacht anailíseach eile a fhorbrófar i n-oibreacha de Gilbert Ryle, údar "argumentation fealsúnachta", "Catagóir" agus go leor eile. An fhadhb is mó a ardaíonn an t-údar ina leabhar, is é an cheist shimplí: "Cad a dhéanann ceist fealsúnachta is fealsúnachta?" Tá an freagra ar an bhfíric go bhfuil an príomhchuspóir an fhealsúnacht mar eolaíocht "unraveling" botúin categorical agus nóid saghas Chliste. Is féidir Mar thoradh ar an míthuiscint a réiteach trí leithdháileadh catagóirí loighciúil éagsúla ar choincheapa agus téarmaí.

Bhí tionchar suntasach ag ar fhorbairt na fealsúnachta ina n-iomláine i go leor tíortha ar fud an domhain fhealsúnacht Anailíseach agus a chuid smaointe. Le himeacht ama, an réimse seo de fhealsúnacht tháinig chun bheith ina treocht leathan cultúrtha, is é an seasamh bunúsach fós láidir i go leor tíortha ina labhraítear Béarla.