Yelizarov clochar: tuairisc, cur i stair, fíricí spéisiúla agus athbhreithnithe

I measc na mainistreacha naofa, reborn an saol i ndiaidh bliain d'fhaillí, atógáil na ballaí na beatha reiligiúnach agus yelizarov chlochair, an iar-roimh an réabhlóid, fir. Na laethanta, ar choinníoll sé mná rialta macánta ag lorg an slánú na anamacha agus an dílis ar fad, d'fhág siad taobh thiar sa domhan. Ar an cosán fada agus deacair thrasnáil beidh an cónaí naofa bheith ar ár scéal.

turas fada ar an Euphrosyne manach

De réir finscéal, clochar yelizarov, atá suite sna ciliméadar fiche a hocht ó Pskov, sa bhliain 1425 manach humble Snetogorsk Mainistir Euphrosyne, rug an t-ainm Eleazar ar fud an domhain. Tá sé ar eolas go raibh sé an-tempted a dlí Dé. Ina Videlibe sráidbhaile dúchais ó aois an-óg a fhoghlaim a léamh ag léamh an Scriptures, mar a d'fhás na blianta, ghlac vows mainistreach agus go léir saor in aisce ó chách géilleadh go dtí an t-am a chaitear sa leabharlann mainistir.

Níos mó go dtí an t-am tús an tseirbhís ar ab na mainistreach bheannaigh dó dul trasna na farraige go Constantinople, nach raibh éis titim go fóill faoi riail na Tuirce, agus is ionad de domhan Orthodoxy - an Dara Róimh. Bhí sé a implore na Aithreacha Naofa soiléiriú ar roinnt nithe liotúirgeacha deacair a thuiscint, ina ábhar conspóide i measc bhráithre.

Ag déanamh cosán arduous agus a bhaint amach a gceann scríbe, an manach Euphrosynus fiú a bheith faighte ag an patriarch Constantinople, agus i mbun comhrá leis grasped rud, as an méid a bhí a sheoladh. Oirfide chuirtear de chúram mar sin di le obedience, atá cosanta le Dia, d'fhill sé go sona sásta ar a mhainistir, áit a dúirt sé na deartháireacha méid a bhí foghlamtha aige thar lear.

Fís nochtadh don manach

Ina dhiaidh sin willed Euphrosynus Móraim an feat pustynnozhitelstva Thiarna, a, tar éis d'iarr an bheannacht ar an ab (gan bhfuil sé dodhéanta), chuaigh mé isteach sa mothar foraoise in aice le Loch Pskov, áit a raibh Creek nameless i ngleann roinnte ina dhá bhrainse. Tá, logáil tú féin cille olc, ghéill sé go dtí an phaidir díthreabhaigh nua-rugadh agus oirchill Dé.

Ach ní do rud ar bith scríofa atá i bhfolach faoi bushel an lampa an chreidimh. Flocked go dtí a bhaile go léir a bhfuil longed do, ag fágáil an domhan vain, chun freastal ar an Tiarna. Go gairid, mar a insíonn an finscéal dúinn, bhí sé fís Euphrosynus. I aisling beoga chuma air naoimh Il ciallmhar - aithreacha Orthodox agus ordaíodh dó iad a thógáil teampall leathan mothar foraoise Dé agus a bhunú leis chónaithe. De réir a dtola rugadh clochar yelizarov.

mainistir ag éirí

Tá iarracht i bhfad a chur ar na bhráithre, foraoise korchuya agus imréitigh an áit rudaí a bhaineann leis na struchtúir riachtanacha mainistir. Níos costas saothair agus tógáil an séipéal. Ach i ngach na manaigh fhan mé le grásta Dé, agus go han-luath idir na crainn giúise tuata suas go dtí an spéir a bhalla. Bhí sé choisric in onóir an Slánaitheoir, an Tiarna Íosa Críost. Le fáil in aice leis an mainistir agus earthly pátrúin, ná skimp ar thabhartais. A n-deolchairí deartháireacha in airde foirgnimh iomadúla, agus fuair an gheilleagair.

A n-imní is mó a bhí chun freastal ar Dhia agus fás spioradálta, inar ghlac siad an sampla de na aithreacha naofa, glorified an Tiarna feats iomadúla an chreidimh. Ag ab éis éirí na mainistreach a bhunaigh sé, a fuarthas Euphrosynus a lán de na Associates, a deireadh thiar a bheith bainte amach tús na mainistreach nua, chuaigh faoi sna céadta bliain go leor de na tástálacha, ach nach bhfuil imithe as an aghaidh an domhain.

Tá an iarsma is mó na mainistreach a chaomhnú ina ballaí deilbhín an Mháthair Dé, bronntanas ó patriarch Constantinople Gennady II. Bhí sí mar léiriú leanúnachas, a bhfuil ar aghaidh chuig an Eaglais na Rúise tar éis titim faoi na scimitars Tuircis Byzantine a deirfiúr.

elder Filofei

Tar éis cosán fada agus arduous Euphrosynus imigh go dtí an Tiarna ag aois nócha agus cúig bliana roimh a bhás, ag cur an t-ainm mainistreach de Eleazar. In onóir seo, agus bhunaigh sé féin agus ainmníodh an yelizarov chlochar Pskov dtí seo atá ann cheana féin. Saol agus aireacht an ascetic tháinig grán maith tar éis titim ar an talamh thorthúil, agus mhéadaigh i glúnta atá le teacht ar na aithreacha naofa a deacair sna ballaí na mainistreach.

Is é an ceann is cáiliúla díobh an Filofei elder - an chéad, dúirt an misean mór de na daoine Rúise agus a ról i an cinniúint Orthodoxy. Is dó tar éis an tógáil Constantinople ag an Oileáin na dTurcach bhaineann le focail a apostasy as an creideamh fíor, agá an Tiarna a chur le titim den Chéad Róimhe - Impireacht, tar éis titim isteach sa heresy Laidin, agus tar éis dó an dara - Byzantium, rinneadh trí aontas unholy leis na Latins (aontas). As seo ar aghaidh go léir an fhreagracht as an íonacht Orthodoxy thiteann ar an Rúis. Gheall sí Dia a bheith ar an Tríú Róimh, agus beidh an ceathrú a bheith imithe.

Yelizarov chlochair i go leor bealaí seirbheáladh an chúis aontú tailte na Rúise ar fud Moscó, ag éirí n-ionad spioradálta agus a bhailiú laistigh dá ballaí go leor pundits. Arís, chuala an tír ar fad an guth an seanduine Filofei a thug tacaíocht don Diúc Moscó lena húdarás agus dá bhrí sin a chur isteach ina lámha an reins an stáit ollmhór.

saol breise ar an cónaí naofa

In 1574 tógadh é an scrín is mó na mainistreach - an Ard-Eaglais na dTrí Hierarchs. Bhí sé choisric in onóir Vasiliya Velikogo, Grigoriya Bogoslova agus Ioanna Zlatousta, a bhí an uair amháin ar feadh fís St Euphrosynus agus i gceannas a chruthú ar siúl an cónaí naofa.

Sna blianta ina dhiaidh sin, d'fhulaing go leor trialacha chlochair yelizarov (Pskov). I bhfianaise an gar an teorainn, tá sé ag ionsaí arís agus arís eile ag na Polannaigh, Liotuánaigh agus Ridirí Livonian. ravaged Arís agus arís eile agus gur hairgeadh, ach gach uair na paidreacha na bhráithre dháil amach air a thrócaire an Tiarna, agus athbheochan an saol na mainistreach i measc na fothracha fós tobac a chaitheamh.

Le linn na XVIII agus XIX céadta bliain chlochair yelizarov athshlánú arís agus arís eile le roinnt áitritheoirí eile, deireadh leis ar chúis éigin nó mainistreacha eile. Tháinig an líon is mó na n manach as an iar-Velikopustynskogo Athrú Mhainistir agus Glinsky Desert.

Gníomhartha ar eolas go forleathan na mainistreach ab Yuvinaliya, ceann de mainistir sa tréimhse dheireanach réamh-réabhlóideach. A chuid oibre gan staonadh ar eldership Tugadh isteach, tháinig méadú suntasach ar líon na n-áitritheoirí agus na seirbhísí séipéal an grandeur nach bhfacthas riamh roimhe. Sna blianta, tá aoi go minic na mainistreach a bhí an Grand Bandiúc Elizabeth Feodorovna, déanta arís agus arís eile ina coffers ranníocaíochtaí flaithiúil.

Bliain d'fhaillí agus dorchadas spioradálta

Tar éis a tháinig an Bolsheviks i gcumhacht, nuair a thóg an mairtíreachta an teaghlach ríoga agus sháraigh an tír na fothaí an-an chreidimh, i measc mainistreacha naofa eile, Cuireadh deireadh leis agus yelizarov chlochair. Sa réigiún Pskov dtí 1925 d'fhan sé an ardeaglais teampall mainistir amháin gníomhach, ónar ag an am trí oiread luach na n choigistiú, ostensibly chun cuidiú leis an starving. Go gairid, áfach, agus é a dúnadh. Bhí lámhaigh Go leor de na manach na mainistreach gan triail. In 1918, bhí a chuir siad ar cairteacha agus a glacadh chun na coillte. Aon cheann acu beo nach bhfuil ar ais.

Iarrachtaí a atógáil an mainistir don mbealach tuata

údaráis Foirgnimh mainistir Tá iarracht arís agus arís eile a aimsiú a úsáid, ach gach uair chríochnaigh i teip. Sna fichidí déanacha, scrios an mainistir ar aghaidh chuig ceann de na hinstitiúidí de Pskov, ach tar éis mainneachtain a chur in oiriúint do na ceachtanna i bhfoirgnimh dilapidated, mic léinn agus múinteoirí d'fhág go luath í.

dar críoch Ingloriously agus an eagraíocht ag an mainistir Eiseamláireach talmhaíochta - aon cheann de curtha dhiúltóidh stubbornly ag fás. I ndiaidh d'athraigh sé seo amanna iar chlochair roinnt úinéirí, á milleadh ag éirí gach uair. I ghearr ama bhí an rialtas nua a bhí scriosta a chruthaigh na manaigh oibreacha feadh na gcéadta bliain go leor.

Fill ar an Eaglais

Tar éis blianta fada fada de faillí, bhí an mainistir athbheochan ar an saol ag casadh an chéid, ach an uair seo mar nunnery. I mí na Bealtaine 2000, ina teampall rinneadh ar dtús leis an oifig Easpaig, agus bhí sé ar an tús an stair nua de abused, ach na daoine ar ais chuig an scrín. Ceapadh beannacht a Patriarch Holiness Alexy II de, prioress at Elizarovsky Naofa chlochair bean rialta Elizabeth (Belyaeva), a tógadh i gceann cúig bliana go dtí céim ban-ab.

Ba iad Clochar an obair athchóirithe ar aghaidh ar feadh an-fhada, mar ag an am a filleadh ar an Eaglais ar fad an iar foirgneamh ach leath-scriosta ardeaglais Trehsvyatitelsky, comhlacht dlúthpháirtíochta, chomh maith i ndroch-chaoi, agus roinnt blúirí den bhalla cloiche.

Bhí mainistir cúnamh luachmhar LL academician sna blianta Likhachev, achomharc go pearsanta don Aire Cultúir le hiarratas ar an leithdháileadh cistí le haghaidh deisiúcháin agus a thabhairt leis seo speisialtóirí ardcháilithe. Go raibh maith agat a chuid iarrachtaí agus cabhair ó shaoránaigh aonair, agus roinnt eagraíochtaí poiblí, d'éirigh leis an t-am is giorra is féidir a thabhairt san fhoirm chuí atá faoi réir aisghabháil go fóill agus filleadh ar dhaoine chlochar Slánaitheoir Elizarovsky.

Léirmheasanna ar oilithrigh agus turasóirí

Leis an athbheochan seirbhíse mainistreach sa mhainistir bainte as a cuid na mílte de lucht creidimh, iad siúd i acu an dúil beo do fréamhacha spioradálta, ó am immemorial cothaigh an anam de na daoine Rúise. Oilithreacht sa Elizarovsky Naofa chlochar gach bliain éirí níos mó agus níos forleithne. Daoine dul chun adhradh a láithreáin naofa, i measc a bhfuil an ceann is tábhachtaí an deilbhín miraculous na Theotokos, "Theodore" agus "Tsaregradskaya" agus "Savior Elizarovsky".

Go leor creidimh agus iad siúd atá ag lorg ach ar bhealach go dtí an séipéal, cuairt ar an mainistir, taifid a fhágáil i deartha go speisialta don leabhar nó taithí a roinnt ar láithreáin ghréasáin. Chuid is mó acu a scríobh mar gheall ar a excitement dteagmháil leis an stair ina gcónaí na Rúise, tá an tuiscint ar a bhfuil brightened bhuíochas sin do turais eagraithe seirbhís oilithreachta mainistir.

In athbhreithnithe go leor faoi deara an gairmiúlacht na treoracha, a thabhairt isteach a tháinig leis an stair mhainistir agus na himeachtaí ar fad-imithe thart, finnéithe agus go raibh sí a bheith ina bpáirtithe. Is é an rud is mó a ritheann cosúil le snáithe dearg i dtaifid na chuid is mó de na oilithrigh a ghabháil le gach duine a bhfuil a gcuid oibre athbheochan ar an saol seo relic luachmhar de na Rúise Orthodoxy.