Teacht chun cinn an daonlathais san Aithin. Na leasuithe ar Solon agus Cleisthenes

Go leor bainte amach ag fiach sibhialtacht nua-aimseartha na hEorpa ar an Ghréig ársa. Tar éis an tsaoil, tá an chuma ar an chéad uair ar an amharclann, oideolaíocht, fealsúnacht, spóirt agus, ar ndóigh, ar an daonlathas. Ba é an t-ionad is mó de na fearr sa domhan i ré ársa an príomhchathair an stair na Gréige nua-aimseartha. Is tionchar mar sin go hiontach go háirithe ar fhorbairt bhreise an chine daonna a bhí an bhreith an daonlathais san Aithin.

réamhstair

Tá sé ar eolas go bhfuil sa Ghréig ársa mó polasaithe - an chathair-stáit, a raibh an ceann is mó Sparta agus Aithin. Tá ann dhá ghrúpa géar roinnte na saoránach - buaiteoirí agus losers, mar nach raibh sé sclábhaithe, agus bhí na foirmíochtaí stáit déanta ag cumaisc na síochána le roinnt comharsana níos laige. In ainneoin seo, bhí deighilt feadh línte rang, nach bhféadfaí a ach dúisigh fearg i measc daonraí bochtaithe. Le himeacht ama, bhí an contrárthacht idir an aristocracy agus na demos níos pronounced. Tá Réabhlóid brewing, a d'fhéadfadh a bac ach an hathbhreithniú ó bhonn ar an ann cheana féin chórais stáit.

Cé a bhí Solon

Réiteach ar na contrárthachtaí bainistiú duine d'ionadaithe de theaghlach Kodridov uasal, a bhíodh an rí. Bhí a ainm Solon, agus ansin chuaigh sé síos i stair mar cheann de na seacht saoithe na Gréige ársa. Roimh dul isteach sa pholaitíocht, bhí aithne air go dtí na hAithnigh mar fhile den scoth agus thinker, agus ansin bhí cáil mar ceannasaí míleata rathúil. An 594-bliain RC. e., mar gheall ar an aois 34-35 bliain, toghadh Solon Archon eponymous, t. e. an príomhfheidhmeannach an rialóirí 9-comhchoiteann, agus a leagtar air cumhachtaí neamhghnách. Mar a tharla sé amach, an saoi Solon fada réidh le haghaidh athrú ar do pholasaí féin, agus thosaigh sé láithreach a athchóiriú. Leanadh ar aghaidh i ndiaidh cúpla scór bliain ar a chuid oibre ag Cleisthenes, agus a chinntigh an comhshó de na polaiteoirí le linn forbairt na sochaí daonna leis na mílte bliain atá le teacht.

leasuithe Solon ar

Tá sé Creidtear gur thosaigh an bhreith an daonlathais san Aithin i bhfad sular Solon. Mar sin féin, is é do chruthaigh na dlíthe lena bhfuil sé mar tharraingt. An Chéad d'fhógair sé sisahfiya, chealú gach fiach, ceapach talún atá leagtha ar ais chuig an t-úinéir, agus bhí sé cosc le iasachtaí a ghlacadh ar urrús na ndaoine. Lena chois sin, mar gheall ar an státchiste Athenian Ceannaíodh agus saoránaigh an pholasaí a dhíol go dtí tír iasachta repatriated. leagtha Solon chomh maith le ráta uasta d'úinéireacht talún, ie. E., aon saoránach ach nach bhféadfaí ceapacha a cheannach níos faide ná an limistéar reachtúil agus a bheith úinéir talún breise mór.

údaráis

Ba iad na húdaráis stát is airde san Aithin le linn réimeas Solon na Areopagus, an Tionól Náisiúnta agus an bhúilí. Ba é an dara ceann comhlacht nua, agus is éard a cheathrar. Go deimhin, creidim go leor taighdeoirí go raibh sé ar a gcuma agus chiallaigh an bhreith an daonlathais san Aithin. An bhúilí pléadh cheana leis na dlíthe agus ceisteanna a phlé ansin sa Tionól Náisiúnta. Cé go Ecclesia san Aithin agus eile Gréigis chathair-roimh, Solon nuair a tháinig sí ina comhlacht go fírinneach ag feidhmiú, agus thionóil sé níos minice. Thairis sin, tá an Archon eisigh foraithne ar dá réir a le linn na tréimhse achrann gach fear saor in aisce a bhfuil an aois is mó bainte a bhí ag teastáil chun ról gníomhach sa tsochaí a ghlacadh, ar shlí eile bhagair sé le díothacht ar chearta sibhialta.

Teacht chun cinn an daonlathais san Aithin (Stair an Domhain): Cleisthenes leasuithe

An foirmiú deiridh an córas polaitiúil na hAithne, bunaithe ar an beidh in iúl faoi shaoirse na ndaoine, tharla sa RC déanach 6ú haois. e. An t-údar na n-athchóirithe nua a tháinig Cleisthenes, a toghadh Archon, a bhfuil an chumhacht chéanna, cad a thug aon uair amháin Solon.

roinn sé críoch na Attica 3 Dúiche: Athens féin, an stráice cois cósta agus críoch cothrom. Gach ceann acu, ar a seal, roinnte i 10 Tritt. Chomh maith leis an críochach, bhí Cleisthenes freisin athchóiriú toghcháin. Faoi na dlíthe nua, déanta sé 10 phyla, lena n-áirítear saoránaigh de na trí Tritt, duine as gach contae. Fila arna n-ainmniú as measc 50 duine a bheith rannpháirteach i gComhairle na 500. Dá bhrí sin, Cleisthenes mar a scríobh comhaimsire, "shuffled" an Athenians. Chiallaigh sé go bhfuil siad tofa go anois nach bhfuil rialtais ar teorann nó ghinealach-bhunaithe, ach atá bunaithe ar roghanna pearsanta.

Ecclesia ag Klisfene

Na cinntí is tábhachtaí san Aithin le linn na tréimhse sin a thógtar Ecclesia suas chun dáta dteannta a chéile, feidhmithe cumhachta reachtúcháin, breithiúntais agus feidhmiúcháin. Ba iad na príomhcheisteanna a réiteach le linn ginearálta ann maidir le an Phobail, bhí:

• toghadh oifigigh;
• an cinneadh a athrú ar na dlíthe atá ann cheana féin agus glacadh le cinn nua;
• ostracism maidir le saoránaigh aonair;
• Cinntí maidir le saincheisteanna náisiúnta tábhachtacha a bhaineann le cogaidh agus an tsíocháin, a conarthaí de chomhghuaillíocht, caiteachas airgid phoiblí, agus daoine eile a thabhairt i gcrích.

An mion suimiúil: faoi bhráid gach "seisiúin" Bhí an t-oifigeach ceannais Tionól Náisiúnta chun póstaeir a chrochadh ar fud na cathrach, ar an eolas faoi na saincheisteanna a bhí le breithniú. Lena chois sin, chun neamhchlaontacht ón gComhairle an 500, gach fíleam rinneadh gcrích ar bhealach fíor laistigh ach 1 mhí den bhliain.

geliee

Teacht chun cinn an daonlathais san Aithin agus marcáilte chun cinn i ndáil le cineál nua de nós imeachta, atá tar éis éirí chomh maith le comhchoiteann. Cásanna réiteach ar an geliee mar a thugtar air - giúiré, a bhí comhdhéanta de 6,000 duine. Ag an am céanna, ba é an Areopagus ann freisin - an chúirt na ndaoine scothaosta, comhdhéanta de aristocrats, a le teacht na n-údarás daonlathach thosaigh a chailleadh a tionchar agus tábhacht.

ostracism

Bunús agus forbairt an daonlathais san Aithin agus dhéanamh agus is féidir teacht chun cinn feiniméan nua ar fad i stair an chine daonna. Tháinig siad ostracism. Uair sa bhliain, bhí ekklesia an cheist thábhachtach a fhreagairt: "? An bhfuil nach bhfuil i measc shaoránaigh an duine, atá in ann chumhacht a urghabháil agus a bheith ina tyrant" Más rud é gur chreid an Tionól Náisiúnta go duine den sórt sin is, ní bheidh cruinniú eile leis an nós imeachta vótála peculiar ar potsherds. Más rud é a d'fhéadfadh a bheith "contúirteach" chun daonlathas, don duine an chuid is mó vótaí ina choinne, a dhíbirt as an polis.

Anois go bhfuil a fhios agat conas a bhí an bhreith an daonlathais san Aithin (leasuithe de Solon agus Cleisthenes) agus a bheith in ann a chur i gcomparáid é le analógach nua-aimseartha.