Myth Gréigis Ársa na Prometheus: achomair

Is é an chuid is mó tóir ar an bhéaloideas na Gréige an miotas Prometheus, achoimre a tabharfaimid san Airteagal seo. Tá an scéal a lán de na léirmhínithe. Foinsí éagsúla tréith an laoch gníomhartha éagsúla - ó chruthughadh an cine daonna a civilization ag tógáil. éileamh 3-4 iarrthóir (de réir foinsí éagsúla) a bheith ar an athair, agus tá an líon céanna ar a dtugtar máithreacha féideartha. Déantar cur síos Fiú go bhfuil an fuadach na tine ar bhealaí éagsúla.

Foinse - an clasaiceach ársa Gréagach

An fhoinse is mó tóir áireamh "Miotais agus Finscéalta na Gréige Ársa" de réir N. A. Kuna. Sa leabhar seo, an miotas Prometheus, achoimre a staidéar ar fad sa scoil, tá sé ar cheann de na háiteanna lárnach. An miotas déanta féin bunaithe ar Aescaileas 'Prometheus Bound. " Ón na hoibreacha ar an tragedian Gréige mór ársa fhan ach an dara cuid. Cailleadh An chéad agus an tríú. Gach foinse an Tíotán ciallmhar agus mighty, in ainneoin roinnt neamhréireachtaí béim, an saol agus an obair tugtar an gcéanna - ghoid sé ó na déithe na tine, thug sé do na daoine, chun go raibh sé chained le carraig i gcás iolar lá (de réir roinnt leaganacha, gach trí lá) Peck chuid ae. I ndáiríre, is é seo an croílár na hoibre "An Myth de Prometheus," achoimre ar a bhfuil ar eolas do dhaoine an chuid is mó ar fud an domhain. Cén fáth ghoid mé, mar a rinne sé, an raibh fáth eile a fuath dó Zeus - ba chóir go mbeadh níos mó nó níos lú a labhairt go mion.

Cinnte goodie

Ba chóir a thabhairt faoi deara láithreach go bhfuil Prometheus - íomhá cinnte ar fáil. Ní raibh sé a mharú duine ar bith de thimpiste nó fearg, Earcail, tá sé aon duine quarreled thar na spoils, cosúil le Achilles, agus ní saol faoi féastaí, intrigues agus debauchery, mar an Zeus dissolute agus na déithe eile. Go ginearálta, ag léamh "Miotais agus Finscéalta", is minic a ghabháil mé féin ag smaoineamh go bhfuil na gníomhartha agus na déithe, agus laochra den chuid is mó devoid loighic agus comhsheasmhacht. Prometheus - píosa nádúr, heroic, sublime agus tragóideach. Tá a íomhá mheas "eternal" i saol na healaíne agus na litríochta. An miotas Gréagach de Prometheus chéile an tréithe íomhá Dé an tAthair agus Íosa Críost - tíotáiniam agus cruthaitheoir na daonnachta, aimseartha an chéad duine ó cré, agus an laoch, a bhí imithe chun an sonas na ndaoine ar an crá nach bhfacthas riamh roimhe.

An Dia fíor - an dea-agus cothrom

Dar le leagan amháin, sna amanna ársa, nuair a bhí an Ghréig ársa fós, na daoine a bhfuil cónaí orthu ar na tailte seo, is iad sin bhí Prometheus an deity uachtaracha. I miotaseolaíocht na Gréige, d'fhág an ról atá ag an cruthaitheoir na daonnachta air. An Myth de Prometheus, ní achoimre a thabhairt le tuiscint cur síos mionsonraithe ar an bpróiseas a chruthú ar an chéad duine, insíonn dúinn cén fáth, sa leagan seo, bhí na sinsear i bhfad i gcéin chomh lag agus defenseless. An finscéal agus go gciallaíonn an t-ainm an laoch - tá sé aistriú mar "an seer," toisc go raibh a fhios aige ina n-aonar ar an todhchaí, nó conas a "smaoineamh roimh." Is é sin ach cliste agus a genius. Glacadh páirt i samhaltú an deartháir a bhí ar a dtugtar Epimetheus, nó 'I mo thuairimse, i ndiaidh. "

gaol

An dara deartháir Prometheus, Atlas, tá go léir agus coimeádann an spéir. rinne Amaideach Epimetheus a lán de na Trioblóidí. tíotáiniam Wise ag iarraidh a chruthú fear iontach, is comhionann leis an gods. Ar bhealach, bhí sé scaoileadh líon teoranta na n scileanna atá brains lag Epimetheus chaitear ar ainmhithe. Ach de réir leagan eile, amú go ginearálta ar iad go léir an chré. Mar thoradh air sin, cruthaíodh Prometheus daoine, pinching amach píosa de chré ó gach ceann de na n-ainmhithe. An-chosúil leis an fhírinne - nach bhfuil an duine ceachtar le forneart nó grip, nó cunning, nó an instinct ainmhithe ina n-iomláine, ach tá na tréithe lag de gach ainmhí i láthair i nádúr an duine. bhaoite Eile Epimetheus Pandora, a thugtar isteach i achrann domhan daonna, cogadh agus galar.

Is breá Gods íobairt

An chéad daoine a bheith lag agus defenseless. Mar sin féin, ar bhealach éigin, thuig siad gur féidir leis an íobairt do na déithe cnámha a thabhairt, a dhó dóibh ar na altars, agus d'fhág mé féin na píosaí is fearr. Bhí na déithe feargach. Míníonn an miotas ársa Prometheus go tíotáiniam ciallmhar a chosaint ar a n-bunú cré, inar breathed sé saol deceived vindictive agus vengeful Zeus, chuir iachall air ina dhá chuid mionghearrtha chnámha ainmhithe roghnaithe. "Egidoderzhavny" cuimhne agus thosaigh díoltas ar na daoine spriocdhírithe. Hating a chol ceathrair, de réir leagan amháin, a dheartháir agus comhairleoir, "an Dia na déithe agus na bhfear" cinneadh cine daonna a mhilleadh agus ceann nua a chruthú. Chomh luath agus éirigh leis an Titans gcoinne Zeus, agus do bhris orra ach le cabhair léim ar a taobh Prometheus agus a mháthair Gaia.

An chúis discord - grá do dhaoine

Tá Prometheus cheann nach bhfuil eagla an wrath Zeus. Sé chosain ní amháin ar an daonnachta, ach freisin thug sé an tine a goideadh ar neamh. Agus anseo nach bhfuil aon toiliú na húdair. éilimh amháin Myth ársa Gréagach de Prometheus go raibh an tine gur goideadh san Hephaestus Smithy eile agus láimh síos sna giolcacha, an ceann eile - go raibh an lasair seachadadh le cabhair ó tóirse flaming, solas díreach ar Shliabh Oilimpeas (tá leaganacha go bhfuil an tóirse siombail de na Cluichí Oilimpeacha). Ar ndóigh, ba é seo a atheists gníomh cróga, hating anfhlaith tyranny agus revelers. Ach an t-ábhar mar gheall ar, i ndáiríre, ní dul i ngleic leis Zeus, an t-ábhar an ghrá ó chroí a ghabháil don chine daonna. Prometheus shliocht isteach sa uaimh, daoine a mhúin timpeall. endowed sé dhaoine anam, thug dóibh faisnéis agus cumas chun smaoineamh. Mhínigh sé na bunghnéithe na n-eolaíochtaí agus ceardaíocht. Daoine a thosaigh sé ag scríobh, léamh agus na réaltaí a thuiscint, gach rud faoi na bowels an domhain ar an eolas, mianraí bhaint amach agus iad a phróiseáil. Tá Daonnachta faisnéis faoin leigheas agus cócaireacht a fuarthas, d'fhoghlaim a chothú ar an talamh agus cruithneacht ag fás. Ach thug Prometheus daoine an croílár lightning mar iompróir Spark, rud a chinntíonn daonnachta le tine go deo. Tar éis an tsaoil, gan an tintreach a Zeus - áit ar bith, agus, dá bhrí sin, ní mór a thógáil as an tine.

fhírinne laistiar

Saoi múinte daoine a thógáil fiú long - mar is léir ón miotas Prometheus. Go hachomair insint gach rud deacair. Ba é an próiseas athraithe na daonnachta chomh suimiúil go bhfuil roinnt déithe tuirseach de an úsáid de shíor neachtar, bhí sásta cabhrú Prometheus. Patience Tá an deity uachtaracha ídithe nó d'fhan sé díreach an am ceart. Is é an fíoras go bhfuil an todhchaí ar eolas ach Prometheus, lena n-áirítear cad awaits Zeus féin, a bhí ag fáil bháis ar eagla - cé acu de na céadta clann a threascairt, mar aon uair amháin go raibh sé sagart Crohn. Ba chóir a lua go raibh an príomhfheidhmeannach dia Cluichí Oilimpeacha ainmneacha eile - Kronides nó Kronion, in onóir a athar, agus diy. Mar sin, is gá go mbeadh a fhios Kronid nach féidir cé acu de na mná cur chuige toisc go raibh an cás a chur ar an bhfód, agus ba é an bás dosheachanta - ina laoch, in ann a threascairt é, bhí a rugadh. Níl ach an seer a fhios ag an ainm an chothaímid agus nach bhfuil an rún, a nochtadh in ainneoin go léir na cleasanna. Faoi na pretext stealing laoch dóiteáin chained le carraig - gan a rá go síochánta, a deir sé faoi chéasadh.

Laoch de gach am

Molann an Myth is coitianta faoi Prometheus na Gréige ársa go raibh tíotáiniam chained leis na carraigeacha na Sléibhte Chugais. Is Zeus feargach go minic, agus fearg bhí a meabhair, a chur in iúl go bhfuil sé go bhfuil tintreach, chaith sé gach nóiméad agus atá áisiúil. Ceann acu i dtír sna sléibhte Chugais, a bheidh ina ledge. Chun chained é agus tíotáiniam, agus níos sofaisticiúla - a cófra pollta miotail tip brionnaithe Hephaestus eile. Sé, gairt faid saoil agus lamenting, agus thiomáin ding. Ansin, geonaíl chuaigh i marbha an gcuideachta na cumhachta agus údaráis, an ghníomhaíocht a dhéanamh. Ó cibé taobh fhéachann tú, Prometheus - an laoch amháin de na "miotais agus finscéalta" a fhreagraíonn don an coincheap sa chiall is coiteann daonna. Tá sé fhírinne amháin, agus leanann sé nach mbeidh sé aon leisce ort go deireadh. Agus nach bhfuil sé "an ceann" true go "tá gach duine a chuid féin." Is é seo an gcoincheap is airde de maith agus olc. Tá sé an-mhaith go bhfuil an chúis fíor an Zeus atrocities relegated chun an cúlra, agus mura bhfanann an miotas Prometheus, a bhreathnaíonn go hachomair - laoch Thug tine do dhaoine, literally agus figuratively, agus chuaigh sé chun é a chur ar an plúr bháis.

Céastóireachta, síneadh ar feadh na mílte bliain

Níl aon duine, ní féidir aon tír ar fud an domhain a chur i gcomparáid leis an íobairt agus slí iontach de Prometheus. Mar sin, sé ina chónaí lá atá inniu ann, agus gach duine a fhios, agus amhráin mar gheall air bhuachan i gcomórtais an lae inniu ( "... Dari tine, cosúil le Prometheus ..."). Cé Zeus, ag bagairt air le pionós, gheall oblivion ar a ainm mankind ungrateful a chur i gcrích. Agus díreach Wonder cén fáth go dtarlaíonn an dia, le ghlóir aon-Thaobh cinntí an-chonspóideach i gcúrsaí na síochána agus cogaidh, mar sin worshipped fada ag na Gréagaigh mar an deity uachtaracha. HAois languished chained Prometheus leis an charraig. Tréimhsiúil, chuir Zeus chuige go raibh a mhac Hermes, an Aigéan tíotáiniam nó eile, conquering teachtairí Ní fhágfar faoin tiorán, an ceanglas amháin, mar sa mhéid is go scannán - ". An t-ainm an deartháir" Ach ní raibh an mairtíreach thabhairt suas.

Na fáithe doomed i gcónaí

Gach uair carr méadaithe - tonnbhriseadh a Kronion in gruama Tartarus, chomh maith le rac-cheol, ansin sliocht agus ghríosú an iolair. Mar sin, téann an miotas Prometheus, an t-ábhar ar a bhfuil do bhfuil an chuid is mó a bheidh dírithe ar an am a thabhú Prometheus a phianbhreith. Fiú amháin clostrácht ach a fhios ag gach duine cad a laoch chained rialta flew iolar a Peck ag fás le linn a ae as láthair. céasadh Century, Prometheus ar charraig gan éin arrivals. Agus ansin bhí an t-iolar tréimhse an-fhada, dar le roinnt foinsí - 30 míle bliain mhair chéasadh unthinkable. Agus Zeus, an laoch a chroitheadh ag steadfastness ghéilleadh líomhnaítear. Ón bpointe sin bhí léamh an miotas Earcail agus Prometheus.

Bhí a fhios aige roimh ré

A n-Seer liberation foretold mílte bliain roimh bhreith mic mór-beloved. Poor bó Io, gadfly tormented, i oiriúnach de madness swept thar an tíotáiniam crucified, atá tuartha di go han-luath, ach tá an mhallacht ar an Hera éad chailleann cumhachta, agus go bhfuil ceann de na sean-chailiní a fear céile a bheith ar an bunaitheoir an ghéineas ina mbeidh an laoch mighty fáil in am trátha, unbeaten Earcail. Gach ceann de an méid a tharla. Earcail mharaigh an t-iolar bloodthirsty agus a ghearradh na geimhle ar mairtíreach. I buíochas, rabhadh Prometheus Zeus nach féidir leis i dteagmháil leis an Thetis, agus go ginearálta tá sé níos fearr chun pósadh mortal, mar gheall ar Dhia mbeadh sí ina laoch invincible. Agus fuair, ceapadh a fear céile Peleus, pósta lena rugadh Achilles. Chun fanacht go fóill ar bharr an scéal, iachall Zeus an gabha Hephaestus Prometheus as an fáinne a chruthú slabhra nasc agus cuir isteach é i bhfoirm na haille cloiche ar ar crochadh ina laoch. Agus bhí Prometheus caite riamh ar an fáinne gan a bhaint.