Is é ... comhdhéanamh agus tréithe an Bhíobla Eabhrais - Tanakh

De réir staitisticí, an Bíobla - tá sé ar cheann de na leabhair is foilsithe agus a dhíoltar ar fud an domhain. Nascann sé taifid scríofa go leor ó réigiúin agus amanna éagsúla. Ceann de na codanna is tábhachtaí de na Bíobla - is é an Sean-Tiomna. Sa traidisiún Giúdach tá sé ar a dtugtar an Tanach. Ós rud é go léiríonn sé cad é an comhdhéanamh agus ábhar an Tanach, táimid ag plé san Airteagal seo.

Giúdach Bíobla

Tá sé ar eolas go bhfuil dhá Bíobla - Críostaí agus Giúdach. Gcéad dul síos, chomh maith leis an Sean-Tiomna áirítear an corpus, ar a dtugtar an Tiomna Nua. Ach tá an Bíobla Eabhrais teoranta ach amháin ag an Sean. Ar ndóigh, an míniú ar "sean", is é sin as dáta, na Giúdaigh ní raibh a aithint agus a mheas sé níos ionsaitheacha dóibh na Scrioptúir. Giúdaigh glaoch ar a n-Canónta an focal "Tanach". Tá sé i ndáiríre an acrainm a thagann as an focal "Torah", "Neviim", "Ketuvim" - mar chuid den Bhíobla na Giúdaigh. Orthu, beidh muid ag labhairt níos mine, ach faoi láthair in iúl dúinn dul chuig an stair.

Bunús na Tanakh, teanga agus forbairt stairiúil

Mar a luadh thuas, an Tanakh - Is bailiúchán de théacsanna a bhfuil údair éagsúla, a bhí ina gcónaí in amanna éagsúla agus in áiteanna éagsúla. Is iad na sraitheanna is ársa Scripture an aois go garbh de 3,000 bliain. Scríobhadh an chuid is mó chomh maith na n-óg le beagán níos mó ná dhá mhíle bliain ó shin. Ar aon nós, aois maith maithe agus respectable. De réir an leagan is coitianta, thosaigh bunaíodh an Sean-Tiomna sa RC 13ú haois. e. an Meánoirthear agus ar aghaidh go dtí an 1ú haois RC. e. scrioptúir Teanga - Eabhrais. Tá roinnt codanna atá scríofa freisin ag Aramaic níos déanaí. Sa RC 3ú haois. e. i Alexandria, bhí aistriúchán Gréigis dhéanamh do na Giúdaigh an Diaspóra, ar a dtugtar an Septuagint. Bhí sé i vogue i measc na Giúdaigh a labhair Gréigis, cé nach bhfuil ar an stáitse domhanda a bhí ina reiligiún Críostaí nua, a bhfuil a leanúna a bhí gníomhach aistriú téacsanna naofa i ngach teanga ar fud an domhain, ag smaoineamh ar fad iad go cothrom naofa. Lucht tacaíochta an Giúdachas, cé go bhfuil haistriúcháin, ach aithníonn amháin barántúla Canonical Eabhrais téacs.

Ábhar an Tanakh

De réir a nádúir, is iad na leabhair tSean-Tiomna an-éagsúil. Ach an gcéad de gach Tanah - scéal faoi stair na ndaoine Iosraelach agus ar a gcaidreamh le Dia an Creator, a mbeidh idir é an t-ainm Yahweh. Lena chois sin, mar chuid den Bhíobla Eabhrais iad miotais cosmogonic, teagasc reiligiúnach, agus ábhar hymnographic tuar atá dírithe ar an todhchaí. Creideann na dílis go bhfuil an Tanakh fad - is téacs comhleanúnach spreag, ní féidir a athrú aon litir.

comhpháirteanna Tanakh

Mar chuid den Scriptures Eabhrais, tá 24 leabhar. Go deimhin, tá siad beagnach mar an gcéanna leis an Canónta Críostaí, ach éagsúil ar an nádúr an aicmithe. Lena chois sin, roinnt de na leabhair, mheas ag Críostaithe i téacsanna éagsúla sa Tanach chuirtear le chéile i amháin. Dá bhrí sin, an líon iomlán na leabhar na nGiúdach - 24 (uaireanta a laghdú go fiú go 22, chun údar a thabhairt le comhlíonadh leis na leabhair na litreacha Tanakh den aibítir Eabhraise, a bhfuil, mar is eol dúinn, tá 22), agus Críostaithe - ar a laghad 39.

Mar a luadh cheana, go léir na leabhair na Tanakh roinnte i dtrí aicme: an Torah, Neviim, Ketuvim. An chéad cheann díobh seo - an Torah - an ceann is tábhachtaí. Tá an chuid seo ar a dtugtar freisin an Peintiteoch, mar gheall sé comhdhéanta de cúig leabhar, an údar atá tugtha don fáidh Moses. Mar sin féin, tá sé inchurtha creidimh, a bhfuil questionable ó thaobh na heolaíochta de.

Cialluíonn an focal "Torah" an dlí gur gá go mbeadh a fhios agus a dhéanamh go díreach. Tá na leabhair a insint ar a chruthú ar fud an domhain, na daoine ar an Fall, an stair ársa an chine daonna, ionad tionscnaimh agus toghadh na daoine Giúdach ag Dia, ar chur i gcrích cúnant leis, agus ar an mbealach go dtí an talamh a bhí geallta - Iosrael.

Rannóg Neviim ciallaíonn literally "fáidh." Ach, seachas na leabhair prophetic, folaíonn sé roinnt de na eachtraí stairiúla. Neviim laistigh féin roinnte ina dhá chuid: na fáithe agus fáithe níos luaithe pozdnik. Áirítear ar an gcatagóir hoibreacha go luath i leith Joshua, an fáidh Samuel, agus daoine eile. Go ginearálta, tá siad níos stairiúil i nádúr, seachas prophetic. Níos déanaí san áireamh leis fáithe trí leabhar sin ar a dtugtar de na fáithe móra - Jeremiah, Isaiah, Ezekiel - agus dhá cheann déag mion. I gcodarsnacht leis an traidisiún Críostaí, in éineacht na deireanach i leabhar amháin. San iomlán, tá 8 leabhar Neviim.

Ketuvim - Tá an chuid seo Tanah. I na Rúise ciallaíonn sé "scríbhinní." Cuimsíonn sé urnaí agus téacsanna hymnographic agus ghaois litríochta - lámhleabhair de charachtar creidimh is moráltachta, tá an údar a chur i leith go dtí na saoithe ar Iosrael, ar nós Rí Sholamón. Iomlán san alt seo tá 11 leabhar.

Tanah Chríostaíocht

Gach Tanah aitheanta mar an Scrioptúir Naofa ar fud an domhain Críostaí, ach amháin i gcás roinnt gluaiseachtaí heterodox, ar nós an Gnostics. Mar sin féin, más rud é na leanúna an Giúdachas áireamh sa Canónta amháin téacsanna leis an Eabhrais bunaidh, na Críostaithe aitheanta mar naofa agus roinnt scríbhinní eile, an Eabhrais bunaidh a nach raibh ceachtar maireachtáil nó gan a bheith ann. Gach téacsanna den sórt sin ar ais go dtí an Septuagint - an leagan Gréige an Tanakh. Ar Chearta an téacs naofa a tháinig siad isteach an Bhíobla Orthodox. I Caitliceachas aitheanta agus coinníollach ar a dtugtar deuterocanonical. Agus a dhéanann Protastúnachas diúltaithe. Sa chiall seo, an Protastúnach Canónta níos mó ná a chéile ón leagan Críostaí na Tanakh cosúil leis na Giúdaigh. Go deimhin, an leagan Protastúnach den Sean-Tiomna - tá sé ach aistriúchán ar an Canónta Eabhrais na déanach. Sna trí traidisiúin Chríostaí athraigh an t-aicmiú de leabhair. Dá bhrí sin, tháinig struchtúr trí-pháirt ag ceithre pháirt, beanadh as an LXX céanna. Cuimsíonn sé an Peintiteoch, stairiúla, teagascacha agus na leabhair prophetic.