Miotais cosmogonic

miotais Cosmogonic - an chatagóir miotais a insint ar an claochlú na chaos i cosmos. Is é an focal "cosmogony" a dhíorthaítear ó dhá fhocal Gréigise: an domhan (nó spás) agus le feiceáil. Chaos (emptiness, ó na fréamhacha na Gréige "hao", yawn) i miotais Ciallaíonn potentialities tosaigh, ábhar formless as a mbeidh an domhan agus a chruthú. An personification an spás gan teorainn, agus folamh ar fud an domhain, nach bhfuil aon mhéid. I miotais ársa Gréagach é an embodiment farraige chaos nó uisce tosaigh.

miotais Cosmogonic forleithne i chultúir na náisiúin go leor, agus an íomhá ar an Aigéan i cosmogony na Gréige ársa, is dócha a cruthaíodh, faoi thionchar an cultúr ársa Sumerian. Is AKT an t-ordú a chruthú a chruthú ar an neamhord. Chomh fada leis an ordú - ann ar fud an domhain. Ach d'fhéadfadh sé a bheith go bhfuil ag pointe éigin go mbíonn baol ar a scriosadh, ansin is féidir sé ar ais go stát de chaos. Beagnach i ngach áit sna miotais cur síos ag an cath deities nó laoch cultúrtha le monster (nó Dragon nathair farraige), a embodies na fórsaí na chaos.

miotais Cosmogonic na Gréige ársa is eol go maith le haghaidh an dán "Theogony" Hesiod. Chaos, de réir an "Theogony" Dia bunaidh, agus ardú thug Erebos Nyuktu (Dorchadas agus oíche). Prionsabail Eile Spás chéad ghintear ó sé: Gaia (Domhan), Tartarus (an domhan thíos) agus Eros (Grá nó fórsa na tarraingthe). I Chaos Hesiod atá suite faoi bhun an domhain, ach thar Tartarus, an chéad lua ina leith le feiceáil i Homer. Fuarthas amach eolaíocht nua-aimseartha go bhfuil an foirmiú miotaseolaíocht na Gréige tionchar mór ag córais reiligiúnacha thoir an domhain ársa (an Sumerian, Babylonian, Hittite). Ar ndóigh, an Myth cosmogonic mar a léirítear ag Hesiod sa Ghréig ársa, ní raibh na cinn amháin. A theoiric forbartha ag go leor fealsúna. Dá bhrí sin, is é an níos mó tóir ar an cosmogony Orphic, ina bhfuil an ubh domhan faoi láthair i measc na strata níos ísle den daonra. De réir Epimenides ann ar dtús Aeir agus Oíche, as a bhfuil aon tartar agus péire de gods a ba bhun leis an domhan ubh. ról lárnach sa Dionysus Orphic agus Demeter urscaoileadh. Tá a cinniúint ceangailte suas le tús de stair an duine.

Sa traidisiún Rómhánach, ar nós Ovid, cur síos ar miotais cosmogonic ann ar dtús mais garbh agus neamhfhorbartha, ina bhfuil gcarn na gnéithe uile de na cosmos curtha shipped.

Deir an t-athbhreithniú iomlán ar miotais agus finscéalta na Gréige, ar a dtugtar "Leabharlann mythological", ina scríbhneoir anaithnid, a bhfuil aithne mar pseudo-Apollodorus, go bhfuil an chéad domhan rialaigh ag Gaia (Domhan) agus Úránas (Sky) a rugadh leis. An spéir atá clúdaithe an talamh (fir agus mná siombail nasc), agus bhí dhá cheann déag de na chéad ghlúin de gods (shé deartháireacha agus deirfiúracha sé).

An coincheap fealsúnachta Prima Materia (an chéad ábhar), a forbraíodh thart ar 5-6 céadta bliain, coincheapa bíobalta agus miotais cosmogonic éagsúla curtha le chéile. Is féidir samplaí a chur i bhfeidhm le fáil sna hailceimiceoirí Renaissance, a i gcomparáid leis an "chéad-ábhar" literally leis na chaos, fir agus mná, chréatúr androgynous, neamh agus Earth, Comhlacht agus Spiorad. Úsáid siad comparáidí den chineál céanna chun cur síos ar charachtar uilíoch na Materia facie, a bhfuil na cáilíochtaí agus airíonna de gach rud.