Féastaí - fine a chónaíonn dul leis an dúlra

An bhfuil sé indéanta i ár gcuid ama a bheith sásta gan na buntáistí na sibhialtachta, gan gadgets nua-aimseartha, ina gcónaí beagnach faoin aer? Casadh sé amach is féidir leat. Go díreach ina gcónaí tribes Indiach ina gcónaí ar chríoch na hÁise, san Astráil, i Meiriceá Theas agus san Afraic.

nádúr kids

Is é an saol ar gach ceann acu suimiúil ina bhealach féin. Sa Bhrasaíl, tá féastaí - treibh, a raibh ach thart ar seacht gcéad duine. Nach bhfuil sibhialtacht nua-aimseartha i dteagmháil léi iad. Mar sin, daoine ar an féastaí fine blissfully muiníneach gur féidir níos fearr a n saol aon rud a bheith. B'fhéidir go bhfuil siad ceart.

Chun mothú go maith faoi na baill dá bpobal, nach bhfuil sé riachtanach go bhfuil roinnt scileanna fairsinge nó eolas. Féastaí (fine, tá suim againn i an t-ábhar a chuirimid) beo an-simplí, mar atá siad cumarsáid a dhéanamh lena chéile. I gcomhrá úsáideann siad ach abairtí simplí, gan úsáid a bhaint chaint indíreach agus ní labhairt faoi na rudaí nach bhfeiceann tú tú féin.

Cé go bhfuil siad

Suimiúil go leor, nuair a n-uimhreacha beaga náisiún ní mheasann é féin phobal a bhaineann leo. Críochnaíonn Affinity dóibh ar na coincheapa "athair" agus "máthair", is é sin, iad siúd a thug breith do linbh, tá súil le deartháir agus deirfiúr ann freisin. Ar an taobh eile, tá siad ag tarlú ach chun cónaí taobh le taobh. Tá tábhacht mhór leo ag gabháil leis a n-ainmneacha. Chun iad, tá an coincheap de ag dul in aois mar nach bhfuil siad eolach ar an anatamaíocht agus smaoineamh go simplí ag gluaiseacht ó chomhlacht amháin go ceann eile. Dá bhrí sin, gach 6-8 bliain, d'athraigh baill na treibhe a n-ainm. Tá an focal sainithe Tá, ina struchtúr léiriú ar aois, ionas go mbeidh, fiú gan féachaint ar an fear is féidir a rá cé hiad féin, leanbh nó seanfhear.

Sleepless

Féastaí (fine) Tá Gné shuimiúil. Ní gá baill na treibhe buíochas a chodladh, rud atá an-difriúil óna sochaí nua-aimseartha ina bhfuil sé Creidtear go bhfuil codlata úsáideach, agus an níos mó a bhfuil tú ag atreorú chuig an t-am seo, is amhlaidh is fearr a fhéachann tú. In ár saol, Tá creidiúnaithe leis codladh rejuvenating agus fiú airíonna saill-dhó. A fine de Indians, ar a mhalairt, a cheapann go bhfuil sé tionchar dona ar an chuma ar seanaoise agus a sheoladh ar a chuntas. Chreid siad go raibh an lú codlata agat, an níos faide beidh tú i do chónaí. Dá bhrí sin, tá siad ina chodladh, gan fiú dul isteach sa leaba. codladh siad i gcás ina mbeadh siad ag teacht ar tuirse, dúiseacht, díreach ar aghaidh go dtí gnó mar is gnáth.

cad a dhéanann

Imní iad le beagán. Is éard atá sa struchtúr threibh hunters amháin, cnuasaitheoirí. Ar an mbealach seo a thuilleann siad a mbeatha. Maidir le cúlchistí a dhéanamh, ní dhéanann na Indians cúram. Tá go leor olc, seo tá siad iad féin agus socair, má theip lá éigin a ghabháil ar aon ainmhí don dinnéar. Cé gur sa Amazon, cá bhfuil cónaí orthu, tá i gcónaí a lán de na créatúir maireachtála agus fásra. nach bhfuil éadaí de dhíth ortsa féin, freisin, mar gheall ar a n-teas gnáthóg. Ina am saor, tá na daoine seo a fine ag imirt, ag gabháil i uirlisí déantúsaíochta, leanbh coddled. Mar pheataí a choinneáil siad madraí, cumarsáid leo agus tugann siad pléisiúir.

Ní gá duit i bhfad

Suimiúil go leor, na féastaí - ní gá a fine, a bhfuil baill a fhios conas a chomhaireamh. Chun iad nach bhfuil ach dhá choincheap: an "ceann" agus "go leor". Is dócha toisc go bhfuil siad gach rud i coiteann: rudaí coitianta agus chreiche araon. Ina theannta sin, ní raibh an Indians an tuath ainmnigh an dath an domhain atá thart timpeall orthu. Ceadaíonn a dteanga a thabhairt ach dhá sainmhínithe ar "solas" agus "dorchadas." Cé go bhfuair na taighdeoirí go bhfuil siad dathanna agus shades éagsúla. Ach na dathanna le haghaidh tarraingt agus nach bhfuil siad Fond seo a dhéanamh, cosúil le treibheanna Indiach eile.

Gnéithe cainte

Teangeolaithe domhan ionadh go fóill féastaí teanga neamhghnách an tuath. meastar go bhfuil sé uathúil. Chun staidéar a dhéanamh air, ina misinéirí iar Everett bhí lena bhean chéile chun cónaí sa fine ar feadh roinnt blianta. Agus cé go sé d'fhoghlaim go a labhairt na teanga, ní fhéadfadh sé a thuiscint conas a tháinig sé, toisc go raibh sé Ní maith le haon duine teanga ar domhan.

níl sé go leor de na coincheapa, a úsáidtear chun daoine nua-aimseartha. Tá sé aon fhocail iomarcach, ciall, invented chun tagairt a dhéanamh cad nach bhfuil san fine. Mar shampla, nach bhfuil na Indians glacadh chun beannú nó a slán a fhágáil, agus mar sin níl aon focail ar nós "Dia duit", "beannacht". Ní cuntas, mar sin níor cuireadh aon fhigiúirí, chomh maith leis an dath ainmnithe. Is éard atá aibítir ar ach seacht consain agus trí vowels. In ainneoin seo, is iad na féastaí eolas maith ar a chéile. Fiú nach bhfuil teanga primitive cosc a chur orthu chun taitneamh a bhaint as an chomhaltacht.

Forest - ceann amháin

Ós rud é go bhfuil cónaí Indians sna crainn ar bhruach na habhann a thugann siad gach rud atá de dhíth orthu i saol, gach ceann acu a bheith bainteach léi. Mínigh i bhfad ar cad atá ag tarlú thart timpeall orthu, féastaí fhéadfadh, dá bhrí sin, creidim go bhfuil an fhoraois inhabited ag biotáille. Labhraíonn siad leo amhail is dá mba i ndáiríre go bhfaca na páistí ag súgradh leis an mbiotáille, agus tar éis bhás na Indians iad féin a bheith leo. Ós rud é nach bhfuil na biotáillí a fheiceáil daoine eile, a mhíniú siad ar an bhfíric go láithreoidh siad ach amháin dóibh siúd a bhfuil teacht go.

Féastaí sheachaint encounters le sibhialtacht, ach tagann sí leo. Osclaíodh an treibh 300 bliain ó shin. Go dtí seo, ní dhéanann daoine eile a thabhairt dá saol ciúin sa nádúr. Ach cibé an bhfuil sé riachtanach cur isteach ar féastaí a cónaí ar aon dul leis an dúlra, ag tairiscint a athrú go bhfuil go bhfuil an deis a bheith gadgets nua-aimseartha?