Zarubintsy cultúr: bhunús, stair agus fíricí spéisiúla

Le blianta beaga anuas thosaigh sé a léiriú spéis faoi leith sa fréamhacha Slavacha. Ní mór dhá cheist a réiteach: cibé an mbeidh sé seo daoine ar ithir na hEorpa mar thoradh ar an imirce nó an grúpa eitneach a bhí déanta ar bhonn chríoch áitithe de treibheanna dúchasacha?

An teoiric na aboriginal

I measc na leaganacha éagsúla den teoiric uatheascarthach i réim anois. Dar léi, na treibheanna occupying achar an Vistula agus an Oder leis an Abhainn Dnieper, agus is é an Slavs ársa. Níos déanaí scar siad ó thuaidh agus tá an foirmiú na náisiúin Slavacha éagsúla aitheanta ó dheas.

Ag déanamh staidéir ar na antraipeolaithe ábhar, go háirithe Gerasimov áitigh an chuma ar na daoine a bhí ina gcónaí sa chríoch, beagnach gan athrú. Clúdaíonn na staidéir an tréimhse ón gcéad Mílaoise RC (an Scitia) do chultúr Chernyakhov, agus ar suas go dtí an XVII haois Rúis.

Mar is féidir cultúr ar fad le feiceáil go tobann, fiú amháin mar thoradh ar an imirce, ba chóir go mbeadh an mbonn de chuid fhoirmiú. I dtaca leis seo, beidh sé suimiúil a mheas ar roinnt ceisteanna:

1. An bhfuil an t-aistriú ó na Scitia do chultúr Shlavaigh Chernyakhov, a aithnítear mar forerunner Kievan Rus?
2. Cad é an cultúr Chernyakhov, a raibh tionchar aige ar a fhoirmiú agus díscaoileadh ina gcultúr Zarubintsy níos luaithe?
3. Cad iad na artifacts le fáil ar an ábhar.
4. cultúr Legacy Zarubintsy.

Scitia

I fhoinsí Gréige Scitia ainmnithe mar áit lonnaíochta an duine (Scythian). Go leor leaganacha de a theacht i gcríoch a bhfuil spéis againn, beidh muid a fhágáil ar lár. Bunaithe ar an fianaise Herodotus, is féidir linn a rá go cinnte go raibh sé an cultúr atá i réim na rialóirí (polaitíocht), (bhí Retreat straitéiseach Scitia bhí anaithnid go dtí na Gréagaigh) an t-arm forásach agus ar an gcóras adhartha agus adhlacadh (reiligiún).

Is Zarubintsy cultúr tionscnaimh ó an cealú na Scitia. Rybakov scríobhann mar gheall ar an cuardach a dhéanamh ar Slav i measc an ríocht Scythian, a thosaigh sa naoú haois XVII. Ansin, cheap eile sinsear Scythian na Slavs. Ach sa naoú haois XIX fuarthas amach an bhunadh Natural na Scitia, agus d'ardaigh Slav cuardaigh poblema arís.

Is é an taighdeoir claonta leis gurb ann don tréimhse Scythian i stair an Slav. Sainmhíníonn an crios de photaireacht Slavacha athlonnaithe Proto-Slavacha tribes ag casadh ár ré. Tagann sé le chríoch na ár leasa.

Is fearr Iascairí breithniú ar an chultúr Chernyakhov mar gheall ar an imirce na bpobal agus an ionradh ar di skip nuair a bhí sé réidh. Creideann sé gur féidir le níos mó fianaise a chur ar fáil roimh ré cultúr Zarubintsy.

I "Tuatha" a luaitear na laethanta maithe na Slavs. Tá an t-am ar a dtugtar "céadta bliain Troyan." Díol aráin le Róimhe thug cobhsaíocht. ceardaíochta a fhorbairt. Ar an drochuair, an ionradh ar na Huns agus a allmhairiú láidir na n-earraí Rómhánach deacair a dhéanamh amach an a ghlacadh eitneach.

Zarubintsy agus Chernyakhovskaya cultúr seandálaíochta

Seandálaithe tochailtí in aice le baile Zarubintsy stiúradh, luaithreach créamtha fuair agus aithníodh comharthaí an chultúir, ar a dtugtar de réir suímh Zarubintsy. Bhí sé coitianta san Iarannaois feadh na shroicheann an lár an Dnieper. Is iad na bunús doiléir. Tá dhá tuairimí ar na treibheanna a chruthaigh sé: roinnt eolaithe a chreidiúint, a réamh-Slavacha, Germanic eile.

Fionnachtana dáta ar ais go dtí an tréimhse dar tosach ón dara haois RC go dtí an supposedly dara céad AD. Tá cultúr Ar Aghaidh chomhshamhlú agus diffused. Bhí a sa réimse seo in áit Chernyakhovskaya, a mheastar an Slavacha. Ón rugadh an cultúr Kiev. Sa pheirspictíocht seo tá sé suimiúil a mheas cad a deir eolaíocht.

Oideachas: Stair. cultúr Zarubintsy

I láthair na huaire, tá go leor leaganacha maidir le hionad tionscnaimh an chultúir seo. Dar le taifid stairiúla comhaimseartha, tá sé d'fhorbair mar sintéis de chultúir éagsúla: dtreabhthach Scythian, a bhí ina gcónaí sa chrios foraoise, milagrad a bhí ina gcónaí go leor vaguely sa cheantar agus tháinig sé le treibheanna Povisleniya. Thug siad na adhlacthaí podkleshnevyh cultúr agus Pomeranian.

An leagan oifigiúil, le feiceáil i téacsleabhair, a chruthú torthaí den sórt sin an chosúlacht na fionnachtana seandálaíochta:

• criadóireacht agus a patrúin comhionannas;
• an cineál céanna na n-uirlisí;
• foirgnimh chónaithe agus tráchtála.

Tochailtí curtha ar bun go raibh an chúis na himirce leathnú na Ceiltigh. Tháinig siad ar an taobh thuaidh de na Carpathians agus leathadh breise sna hadhlacthaí podkleshnevyh cheantar. tharraing sé seo le gluaiseacht ghrúpaí móra de dhaonra Povisleniya an Oirthir.

talmhaíocht

Cuireadh Stíl Mhaireachtála bunaithe ar an talmhaíocht. treabhadh siad le gunnaí adhmaid. Coinnithe suimiúil cás seo Rahl primitive. Bhí sé amach in aice leis an fo-abhainn clé den Pripyat. Déanta as bairille dair le tharraingt siar an uillinn atá ag teastáil Sook, atá i ndiaidh próiseála ina gryadil cothrom.

Fad an gunna ar fad - méadar thart ar dhá go leith, an fad an sleamhnán beagán níos mó ná leath méadar. An leagan seo den Rahl Scythian do ithreacha éadroma. Chuidigh céachta capaill nó damh. Tar éis cur eorna, muiléad, cruithneacht, cruithneacht bog agus dwarf. bianna comhlántach tornapaí, líon agus cnáib. Sna réimsí thuaidh Tá cultúr Zarubintsy arb iad is sainairíonna aistriú shaothrú.

Is Beostoic tréad measctha de bha, gabhair, caoirigh, muca, capaill, damh lú. cnámha madra a gheofar sna lonnaíochtaí le fios, a gcabhair i an fiach le haghaidh ainmhithe fionnaidh a iompraíonn.

eilc seilg, fianna, torc fiáin, bíosún. Lúide coitianta iad na cnámha an marc agus an fia. Fur Ba cosúil speisialta iascaireachta ar thrádáil.

Ní raibh iascaireacht agus bailiú suimeanna móra, cé gur úsáid mar tionscail fóntais.

éadaí

Mar gheall ar an gcleachtas cremation tá a chaomhnú samplaí de éadaí. Ach a chuid codanna miotail agus jewelry, chomh maith le teilgthe íomhá i miotail, a cheadú do dhaoine ar an am sin a athchruthú an fhoirm daonna Zarubintsy cultúr.

Tá Trayanova colún lonnaithe i Rome, íomhánna ban agus fear gléasta mar zarubintsy. Ag an am sin conquered an Impireacht Rómhánach Dacia, in aice leis an chríoch an Dnieper. Bhí sé an trádáil ghníomhach agus tá gach cúis aige chun glacadh leis go bhfuil na daoine a léirítear - zarubintsy.

Fir Chaith bríste - Postol nó loiní - leathar fuaite. pants línéadach - Calafoirt - caite ar bhonn laethúil. Léinte agus mná agus fir chaith línéadach, ionar. Ag baint úsáide as clips, bioráin le haghaidh a ghabhann leo.

Woman stabbed cóta ag an obair. Ní raibh gearrtha primitive mbeadh an méid agus rudaí a shaincheapadh ar fhigiúr le cabhair ó na clubanna cré-umha iomadúla. Faisean tháinig siad na Ceiltigh, a thosaigh an chéad san Eoraip iarainn a thabhairt ar aird.

miotalóireacht

Ní bioráin faisean amháin scaipthe ar fud na hEorpa. Airm Ceilteacha chomh fáil go coitianta a admháil. Sord, sciatha, cathéide brionnaithe, croí miotail (cosúil sling). Gafa eilimintí úim agus an spor. Go ginearálta, tá airm miotail tearc. Leideanna forlámhas ag cineálacha eile.

Do Zarubintsy tréith cultúr amháin arm versatile - ionas go oiriúnach chun fiaigh agus chun cogaidh chomh maith. Trealamh Gairmiúla le fáil ina dhiaidh sin, i ré na Chernyakhov. Tá sé suimiúil go bhfuil an t-arm an cultúr Chernyakhov roinnte i dhá chineál: troid - aiseanna, Sord agus Shields - agus sa bhaile. Ní féidir le duine a tharraingt orthu féin a rialú le cineál na n-arm ag troid. Léiríonn sé seo an láthair an Chernyakhov-aicme daoine gairmiúla laochra.

Ferrules do céachtaí tarlú freisin aiseanna, le go bhfuil ceangal láimhseáil ingne iarainn le fáil freisin sna huaigheanna. Réir dealraimh, ar choinníoll amhiarainn ceantair riascach. Bhí iarann droch-chaighdeán, bloomery.

Judging ag na fionnachtana de shlaig, beagnach gach sráidbhaile an iarainn. Tá speisialtóireacht Níos déanaí tháinig chun cinn den chineál lonnaíochtaí Lyutezhskogo. Tá saibhrithe méine agus bruithnithe i bhfoirnéisí. Tá sé Creidtear go le linn an tséasúir féidir leis an sráidbhaile boladh suas le céad cileagram de iarainn.

criadóireacht

Gné chernoloschenye cruach stoneware ceirmeacha. I gcás a n-modh monaraíochta ann mar a thugtar scalding te nuair a bhí tumtha an táirge i dtuaslagán te de plúr. Ba é an toradh ar dhromchla dorcha.

Manufacturing ceirmeacha rinneadh trí earnáil cúnta, nach bhfuil árthach leithdháileadh ar leith tharla. Úsáidtear é teicníc is mó stucó. Rinneadh Múnlú amach trí arm ciorcal thiomáint. Bhí gléasanna a smooths an dromchla. Bhí siad déanta as na cnámha. Leathar Loshchilov tar éis a fhorchuirtear ar réidh speisialta. Aer triomaithe, agus cailcínithe modh Kostrov.

miasa Smooth sheirbheáil cuspóir níos onórach - bhí seomra dóiteán nó bia. Neloschenaya - lena n-úsáid cistine. Ní raibh go leor soithí intíre, mar shampla potaí. I measc iad - babhta agus iomaireach. Sna shroicheann an lár an Dnieper fuair lid cónúil le láimhseáil log. úsáid as na Scitia.

Bhí na uirlisí cistine is gnách zarubintsev pannaí cré do cácaí. criadóireacht cóiriú maisiúil, ar nós vases, pitchers, cupáin, tarlaíonn Stack i bhfad níos lú go minic.

adhlacthaí

Tá cultúr Zarubintsy dtugtar an cultúr adhlacthaí urn. An réimse ina bhfuil sí fós an éadomhain faoi thalamh in aice leis an lonnaíocht. Gach reiligí beskurgannye. Le linn na tochailte fuair muid go raibh siad colúin atá ainmnithe cheana.

claiseanna Oval líonadh saor ó dhó searmanas na cnámha, a chur de ghnáth sa bhosca ballóide. Bhí Cremation siúl ar feadh cúpla ar shiúl ó na reilig. Ach tá adhlacthaí.

Is iad na uaigheanna na iarsmaí an béile sochraide lár Dnieper - cnámha unburned muc, caorach agus bó. Is dóiteán ar an adhlactha Scythian. Sa an sroicheann uachtair an Dnieper níl ach cásanna scoite amach de chnámha ainmhithe.

Is Fardal le fáil ag tuamaí potaireacht, míreanna úsáid phearsanta (jewelry, éadaí mion) agus níos lú - corráin agus aiseanna, whorls cré fhearsaid.

tithíocht

Tá réigiúin éagsúla tithe lonnaíochta mhíchothrom. Ón leath-dugouts, bhí curtha i an méadar foirgnimh na talún le leath urlár méadar domhain le wicker agus clúdaithe le ballaí cré. I Verhnedneprovsk Tógadh talamh cónaithe lonnaíochtaí ar chuaillí.

Ba I bhfoirm choitianta de ghnéas a chearnóg. De réir limistéar - 20 méadar cearnach. Beannach díon tuí clúdaithe le cré go minic. Teallaigh sheirbheáil téite agus fuair siad deis chun cócaireacht. Leagann siad é in aghaidh an bhalla, ach tá samplaí de seo a shuíomh i lár na tithíochta.

Suimiúil cellar primitive úsáidtear do stóráil. Is féidir leo a bheith laistigh agus lasmuigh den mhaoin araon. Bhí siad clúdaithe le caipín fite, clúdaithe le cré.

lonnaíochtaí Tochailt Hotomel leor osclaíodh i gcúrsaí zarubintsev saol. Bhí sé tochailt dumha in aice leis lonnaíochtaí agus adhlacadh. Go deimhin, bhí sé ar an sráidbhaile scuad, daingne crainn saorga agus a cumadh ag móinéir riascach agus an abhainn.

Tá struchtúr rang le retainers teagmhas saibhre agus oibrithe Sráidbhailte. Tá sé Creidtear go bhfuil an sráidbhaile cosúil le caisleán feudal.

cultúr seandálaíochta Zarubintsy, mar sin, an t-am aistriú ó na Scitia do chultúr Slavacha Kiev. Pozdnezarubinetskuyu idirdhealú a fhoirm, ach tá sé níos fearr a ghlaoch air postzarubinetskoy - rinneadh air an oiread sin athruithe fhoirm sin faoi thionchar an taobh amuigh.