Genesis: Dearadh leabhar agus geallúintí

Bíobla dtugtar ceart an Leabhar leabhair - nach bhfuil sé ach luíonn an quintessence eagna, mar sin is gá dúinn inár saol gach lá, ach na freagraí ar na ceisteanna is mó iarrann gach fear ag smaoineamh féin: a bhfuil sé, cén áit agus cén fáth a bhfuil cónaí air.

Teachtaireacht an ghrá

Agus is féidir an Bíobla a dtugtar litir ghrá Dé don chine daonna. Tá sé Is féidir an-cinnte a rá mar gheall ar an leabhar na Genesis, a osclaíonn leathanaigh spreagúil de scriptures Bíobla. An Bíobla ar fad atá permeated ag na roic an ghrá Dé - an spreagúil, an pian searing. Agus is é an grá leanúnach agus neamhchoinníollach i gcónaí.

Cén fáth go raibh an chéad chaoga caibidlí de Scripture a dtugtar Genesis? Insíonn an leabhar faoi an tionscnaimh go léir a bhí ann aon uair amháin, ach trí eascair toil Dé. Seachas an ghné fhisiciúil anseo tá Tiarna spioradálta ar intinn ag duine a thiomnú, ní hamháin sa rúndiamhair a bhunadh, ach freisin a thabhairt dó a nochtadh mar gheall air, mar gheall ar a chuspóir agus rún.

Ón chéad línte a bheith le feiceáil ar roinnt oibreacha de scéal Genesis. Is ionann Leabhar gan aon sonraí, ach léiritheach agus soiléir a chruthú neamh agus talamh, lá agus oíche, plandaí agus ainmhithe, agus ar deireadh fear mar an choróin de gach chruthú. Agus ansin Insíonn an leabhar mar gheall ar an titim de dhéantús an duine, ar stair na beatha daonna lasmuigh de Eden, i gcás aon uair amháin d'fhéadfadh daoine sult a bhaint as an láthair Dé, a tháinig chun cinn ar na daoine Giúdach as measc na ndaoine ársa.

Is féidir Genesis a roinnt i dtrí taobh idé-eolaíoch: Creation, Fall, agus An Glaoch. Cad iad na gealltanais mór gach ceann acu?

chruthú

Tá Scripture an-álainne insíonn an scéal ar conas, sa neamhní, agus dorchadas thar an abyss trembled uisce an Spiorad Dé a thabhairt amach an saol. Ba é an Spiorad Dé ar an chéad agus is tábhachtaí gcoinníoll chun cinn na beatha.

Mar an gcéanna, an coinníoll do bhreith ár gcreideamh (agus dá bhrí sin an saol sa chiall is fíor) - i dteagmháil le Spiorad Dé.

Le linn Spiorad flutter tháinig an Briathar Dé a ba chúis leis an nach ann ar fad atá ann. Sa chaibidil 7, a deir véarsa 2 a rinne Dia fear as an "deannach an domhain" - Is é an comhlacht fisiciúil, ag tabhairt an deis chun idirghníomhú leis an domhan t-ábhar.

Ach anseo labhairt linn faoi an bhfíric go bhfuil breathed an Cruthaitheoir isteach nostrils de dhéantús an duine ar an "anáil na beatha" - an t-orgán inmheánach spioradálta a ligeann teagmháil le Dia é féin. Cén fáth? Ionas nach bhféadfadh an duine glacadh leis go simplí Dia, ach chun cumarsáid a dhéanamh leis ina spiorad, mar is é seo an cuspóir ár Creator. Sé ag iarraidh orainn a cheann leis, is féidir a chur in iúl agus a léiriú Eisean ar domhan, agus dá bhrí sin breathed isteach chugainn rud éigin eile, agus do anáil.

dhá crainn

Chun fear pléisiúir, chuir Dia dó sa Ghairdín na Eden (Tá an focal aistriú ó Eabhrais mar "pléisiúir"). I measc na ghairdín chuir Dia an crann na beatha agus an crann ar eolas maith agus olc, cosúil leis an scéal i gcaibidil 9 véarsa 2 de Genesis. Insíonn an leabhar seo an drámatúil agus go bhfuil an Cruthaitheoir thug fear an chéad aithne, nach bhfuil i gceangal leis an dlí morálta, agus an bia, toisc go bhraith sé ar an méid a bheidh le fear. Tá an Tiarna cead chun blas na torthaí aon chrann, lena n-áirítear an crann na beatha, an fhréamhshamhail ar a bhfuil an saol diaga. Ach Chros sé fear a ithe ar an crann ar eolas, rabhadh a thabhairt go mbeidh sé mar thoradh ar bhás. Tuigeadh go nach bhfuil an bás an comhlacht, agus an spiorad an fear, rud a mbeadh a bhás i eternity. Cruthaithe i íomhá Dé de fear agus bhí bean sliocht bheannaigh repopulate an domhan Bíodh tiarnas agaibh ar é.

ag titim

Fhios ag gach duine conas a thóg siad leas a bhaint as an tsaoirse ar na chéad daoine. deceived siad glao tricky Satan, an nathair a ndírítear, le fonn bródúil gach rud a fhios, cosúil le déithe. Seo arís agus arís eile siad ar an mbealach na Satan, a cruthaíodh i dtús báire ar an aingeal is fearr i dtimpeallacht Dé. Mar sin, tá daoine dúshlán an Cruthaitheoir, iad féin a ghearradh amach uaidh. Is féidir le céim Díbirt a léiriú ó Eden imeachtaí as an rogha. Adam and Eve sinned agus nach bhfuil repented - Dia grámhar a dtugtar amach dóibh, ach dhiúltaigh siad dó arís. Ba é an toradh ar an caillteanas de gach beannacht, daoine a thuilleadh go raibh an ceart chun an crann na beatha ionas go mbeidh, tar éis tasted de, ní raibh sé a thabhairt pheaca i eternity. Bhí sé in ann a chur in iúl agus a léiriú Dia i measc na a chruthú, a, a bhuíochas leis an duine atá freagrach as é, freisin bhí faoi, go dtí na Mallacht an bháis agus vanity.

Nach bhfuil Dia fhág na deoraithe, cad atá níos mó, thug sé i láthair na huaire céanna gealltanas lómhar Chríost an Slánaitheoir de dhéantús an duine (Ch. 3, véarsa 15). mar thoradh ar an leabhar "Genesis" léirmhíniú ar an tuairim go raibh daoine ag gealladh arís eile i gCríost an blessings an crann na beatha, ach bhí anois ar an mbealach chuige fada agus deacair, chuaigh sé tríd an crá agus smoldering. An fulaingt agus bás Chríost ar aghaidh le haghaidh anois.

glaoch

Níl duine a bhfuil spiorad impure éasca stair breise a chur ar fáil. Ba iad na chéad leanbh Adam and Eve Cain agus Abel. Fratricide arna ndéanamh ag Cain, Chiallaigh sé sin go an chéad cultúr agus sibhialtacht a bhí Cain, devoid Dé, atá lán de mianta bródúil as a dhéanamh gan é. Ní fhéadfaí Dia brath ar slicht Cain agus cineál thug go Eve mac eile darb ainm Seth (ie "ceann scríbe"). Go raibh a shliocht dul ar bhealach Dia ar salvation.

Bhí an-beag de na daoine a bhí a fhios Dia agus mar gheall ar uberegshihsya ó mhais na éilliú spioradálta, reign ar domhan i amanna antediluvian. Rún daingean aici go saor in aisce ar an talamh ó chleachtadh debauchery agus foréigean an chine daonna, tá Dia fágtha sa descendant maireachtála na Seth - Noah agus a chlann. Next, insíonn an leabhar na Genesis an scéal Noah ar mhac agus mór-chlann clainne, i measc a roghnaigh Dia Abraham, a tháinig an sinsear na daoine Giúdach. "Le siúlóidí Dia" & a mhac, Isaac, Jacob begetteth agus an leanbh seo caite - Joseph. Iomlána na n-imeachtaí drámatúil agus stair na ndaoine a chríochnaíonn an croinic dar teideal "Genesis." Críochnaíonn an leabhar leis an aontachais agus bás Joseph san Éigipt.

Agus ansin - stair formidable de phobal Dé maireachtáil, a dhílseacht agus apostasy sna leabhair eile an Sean-Tiomna. Ansin - an dea-scéal mar gheall ar an Slánaitheoir agus na scríbhinní iontach an deisceabail Chríost sa Tiomna Nua. Ar deireadh, an Apocalypse, a chorprófar go léir atá geallta i "Genesis".

"Gile unbearable de Bheith" - leabhar MILANA Kundery

Postmodern úrscéal scríbhneoir na Seice bhfuil aon bhaint dhíreach acu leis an ábhar ar an leabhar Bíobla Gheineasas. Mura gcruthóidh sé arís cé chomh neamh-chomhsheasmhach, mearbhall agus tragóideach ar bhóithre blindly, a bhfuil gach fear, desperately dreaming Paradise caillte. An téarma "á" a thuiscint de anseo sa chiall liteartha - mar rud atá ann. Tá chiontú bheith ag scríbhneoir an "Gile unbearable", mar gheall ar ár n-gach gníomh, cosúil le saol féin nach bhfuil, a oirfeadh do an smaoineamh "atarlú síoraí." Tá siad fleeting, mar sin ní bheidh siad faoi réir aon cáineadh nó fíorasc morálta.