Dlí Hammurabi, nó an chéad fhoinse scríofa an dlí

An duine is sine foinse an dlí a mheastar a bheith ar an dlí Hammurabi, nó in áit sraith de acu, a rialaigh saol an Babylonian ársa tsochaí. Fuair muid é le linn ar cheann de na expeditions seandálaíochta i gcríoch Mesopotamia, idir an sár Tigris agus Euphrates. seandálaithe na Fraince ag obair sa Susa, ar cheann de na cathracha is sine, atá lonnaithe i lá atá Iaráic. bhí torthaí go hiontach: na rudaí an chultúir ábhartha, táibléad cré leor le téacsanna cuneiform mistéireach, uirlisí. Ina measc bhí ina ábhar speisialta - airde colún basalt dubh de 2.25 méadar. Bhí an chuid íochtarach clúdaithe go hiomlán le carachtair cuneiform. Thuas staighre adorned íomhá an Shamash dia an ghrian. Thug sé roinnt an fear rolla i apparel ríoga.

Cuireadh an aimsiú iompar chuig Páras, an Fhrainc, in Ard-Mhúsaem na Louvre. Na taighdeoirí chuaigh láithreach i raptures, decipher na inscríbhinní mistéireach. Bhí sé saothar iontach ealaíne agus ag an am céanna i gcuimhne ar an dlí ársa, fuair teideal an "dhlíthe na Babylonian rí Hammurabi."

Cén chaoi a raibh an dlíodóir? Chun an cheist seo a fhreagairt, ní mór dúinn breathnú ar an léarscáil polaitiúil an réigiúin. Sa chéad leath den naoú haois XVIII. BC Is Mesopotamia féin roinnt cathracha, atá atá san iomaíocht go minic lena chéile. Hammurabi aontaithe na stáit i aonad amháin, stop infighting agus roghnaigh Babylon mar a chaipiteal. Chun lárú a chumhacht, a thógann sé a leagan féin de rialacha agus noirm. Is é seo an scéal Hammurabi, agus cad é a n-pointe?

An dlíodóir, tugadh a anonn go dtí an rí ag an Shamash, comhdhéanta de réamhrá, na hairteagail (líon iomlán atá cothrom le 282) agus a thabhairt i gcrích. Measadh go raibh Sárú acu coir in aghaidh an deity, agus mar sin bhí a phionósú an-mór. Hammurabi de Babylon bhí a thabhairt tsíocháin, ceartas agus an rathúnais. Airteagal tiomsú i bhfoirm casuistic, is é sin, nach bhfuil siad ag cur síos ar na rialacha ginearálta agus cásanna sonracha den saol.

D'éiligh Hammurabi roinnt na sochaí iomlán agus éagothrom isteach. Maidir leis an choir chéanna fhreagair siad difriúil. An chuid Stáit úsáidtear daor saothair, agus ba é an duine ag brath go hiomlán faoi réir an beidh a mháistir. Mar sin féin, d'fhéadfadh ina sclábhaí go bhfuil a fheirm féin, teaghlaigh agus fiú idirbhearta sibhialta. Hammurabi éascaigh an foirmiú maoine príobháidí, ach rialáil sé freisin caidreamh sibhialta agus teaghlaigh, heredity.

Bhí sé suimiúil agus an polasaí coiriúil an Stáit Babylonian. Hammurabi ag iarraidh a deireadh a chur leis olc, throid leis na coirpigh, gan Dia a ainmheas agus wicked. A chuid dlíthe iarr retribution, phionós, a bhí comhionann leis an dochar a dhéantar. As an prionsabal "ar súil le haghaidh súil, fiacail le haghaidh fiacail", atá le feiceáil ansin sa Bhíobla tharla anseo. Lena chois sin, bhain siad úsáid as imeaglú, córas fíneálacha agus trialach poiblí mar iarsma an chórais treibhe, cuireadh san áireamh imthosca maolaitheacha.

Cé go bhfuil an dlíodóir Hammurabi úsáidtear go leor de thréimhse ghearr, a thionchar ar fhorbairt an chultúir dlí is ar an domhan luachmhar.