Cumann, i gcomparáid le nádúr, ... Nádúr agus an tsochaí: cosúlachtaí agus na difríochtaí

Cumann - an chéad chéim eile d'fhorbairt na sibhialtachta daonna i ndiaidh an dúlra. Is féidir an dá de na coincheapa seo a mheas mar ábhar. Ach an tsochaí, i gcomparáid le nádúr, ag dul i dtreo an réadú a bheith ann. An níos láidre an dul chun cinn, an níos mó tá sé imfhálú ó nádúr bunaidh.

An coincheap an dúlra agus an tsochaí

A n-aontacht agus difríochtaí is cúis leis an mbanna indissoluble: Is féidir leis an tsochaí mar thoradh ar an idirghníomhú na ndaoine treallach fada agus a chlaonann ó nádúr, ach leanann fós ag brath ar agus tionchar a oibriú orthu i gceann amháin nó ar bhealach eile.

Téarmaíocht: nádúr

An sainmhíniú is dea-bhunaithe an nádúir - tá sé go léir ar fud an domhain, lena n-áirítear bhfoirmeacha éagsúla agus manifestations. Bíonn sí ann taobh amuigh den aigne an duine, agus ní ag brath ar sé, a chuireann sé réaltacht oibiachtúil ar leith. Mar sin féin, má mheasaimid go bhfuil sé an gaol idir an dúlra agus an tsochaí, tá sé riachtanach iad a dheighilt, agus sainmhíniú an-laconic don chéad coincheapa a bheith "nach bhfuil sochaí, -. Mar chuid den domhan ábhar, atá comhdhéanta de na coinníollacha nádúrtha ann"

Téarmaíocht: Cumann

Ina dhiaidh sin, an tsochaí - Coinníollacha dhéantús saorga chun a bheith ann agus a fhorbairt. Sé ar a dtugtar an timpeallacht shóisialta, is é sin i gceart, ach ní ceart go hiomlán mar gheall ar an bhfíric go bhfuil an sóisialta - agus mar sin comhchiallach leis an bpobal. Karl Marx mheas gairid a shainmhínítear mar dhaoine théarma idirghníomhaíocht a léiríonn go hiomlán an croílár na sochaí. Fear ina chónaí sa tsochaí, á cur in iúl, cruthaíonn teaghlach agus a thógáil gairme, saothair ealaíne agus cultúir, chomh maith leis na sochair taitneamh a bhaint as é, gné thábhachtach den chóras na comhléiriú na n-earraí agus seirbhísí.

dhá bhrí

Cumann cuir síos ar dhá bhealach éagsúla: sa chiall leathan agus caol an fhocail.

• An chéad cheann - ar an domhan ábhar, a "nach bhfuil nádúr."
• Dara - ghrúpa sóisialta nó céim áirithe forbartha (go stairiúil).

Níl sé deacair a buille faoi thuairim go bhfuil i gcreat an téama seo dírítear ar na chéad sainmhíniú.

Sochaí agus nádúr

Ba chóir a thuiscint go bhfuil an difríocht is mó idir an nádúr na sochaí sa mhéid is go an chéad - ar ndóigh, ní ag brath ar dhaoine, a tháinig chun cinn i bhfad níos túisce, agus an dara ceann - le feiniméan amháin sóisialta. Tá sé sin go an tsochaí - mar chuid den domhan a leithlisiú. Is é sin, tá sé fós ina fhoinse dúlra, mar gheall ar chruthaigh sé daoine, tá bitheolaíochta.

bhfianaise fealsúnachta an dúlra

Tá dhá phointe os coinne ó bhonn mhór de, tuairim a nochtadh ar nádúr an dá chóras. Ceann acu is é mar chaos, an réimse na seans, ná déanamh de réir an dlí. An eile, ag gcodarsnacht leis Áitíonn, go na rialacha faoina fad comhéadan nádúrtha, an-dian agus cruinn, ach freisin deacair freisin. Sin an fáth daoine, a bheith mar chuid de tá sé, faoi réir na forlámhas, ach a thuiscint go hiomlán nach féidir é.

An dara tuairim go bhfuil fianaise láidir i bhfoirm dul nádúrtha an dúlra ann. Níl daoine Wonder i n-oibreacha Tá iarracht i gcónaí chun aithris a dhéanamh uirthi, spreagtha ag rudaí, thóg muid an smaoineamh agus patrúin staidéar chun iad a úsáid ina sochar.

Suimiúil go leor, áfach, nach bhfuil nádúr i gcónaí a fheictear mar an sprioc ghníomhaíocht thionsclaíoch daonna. Tá antiquity iarracht a chinntiú go mbeadh sé meicníocht aonair, agus objectify léi ach amháin mar rud ar breathnadóireachta.

Cineál - mar bhunús leis an tsochaí

I dtéarmaí tionchair ar chostais shóisialta an duine níos airde ná mar is bitheolaíochta. Ach leans an t-iarmhéid na comaoine maireachtála gach ceann de na meáin i bhfabhar an nádúir. Éiríonn sé bonn nádúrtha.

Cumann, i gcomparáid le nádúr Cruthaíonn, gníomhaíonn psyche iompraíochta fachtóir behaviouristic d'fhorbairt pearsantacht. Ach tá a ghníomhaíocht an saol an-nasctha go dlúth leis na rudaí nádúrtha. Mar sin, an dúlra - agus ábhar an tsaothair, agus Treasure trove na n-áiseanna táirgthe ábhar (mar shampla, na mianraí céanna). Más rud é nach tsochaí a bheith go tobann, beidh sé ag feidhmiú. Ach ní vice versa.

Contrárthachtaí caidreamh an dúlra agus an tsochaí

Le forbairt na sochaí níos mó agus níos mó daoine ag iarraidh chun tús a nádúr a tionchar an-mhór. Faoi láthair, tá sé ina scála optional. Ach ag an am céanna níos mó agus níos mó le feiceáil easpa comhchuibhis de na caidrimh.

Mar shampla, is atáirgeadh sóisialta go minic neamhaird ar an bhfíric ach ní bhíonn ach go bhfuil ", is é i gcomparáid le nádúr na sochaí córas" an ráiteas atá bunúsach mícheart, ós rud é go nádúr - meicníocht lárnach ina dtagann eilimint amháin an ceann eile. Ag iarraidh go mbeadh tionchar acu ach cuid amháin de na nádúrtha ar bhealach dearfach, an cáiliúil "éifeacht féileacán" torthaí i easnamh i mBallstát eile. Ní charachtar dialectical an dúlra agus ar éagsúlacht a chuid foirmeacha negate an bhfíric go bhfuil sé aontaithe. Agus an damáiste di (uaireanta go hintinneach, uaireanta amaideach i Garman), thiocfaidh deireadh thiar an fhadhb na forbartha na sochaí féin.

Na dlíthe an dúlra agus na sochaí: aontacht agus difríocht

An éifeacht chuspóir ag na dlíthe an dúlra agus leis an tsochaí araon, chomh maith leis an bhfíric undeniable go bhfuil siad ag teastáil a mhíníonn, a n-aontacht faoi choinníollacha áirithe. Go ndearnadh dul manifests, é féin beag beann ar mian leis an duine agus gníomhartha: araon chun feidhme lasmuigh de Chonaic an duine aonair agus na daonnachta ina iomláine, tá siad aon rud a dhéanamh leis an bhfuil nó nach bhfuil a fhios acu, a thuiscint, a fhoghlaim nó a iarracht a fhoghlaim.

na dlíthe an dúlra agus na sochaí murab ionann agus ceangailte go ham: sa chéad chás, tá siad eternal, nó ar a laghad go fadtéarmach. Is é an dara feiniméan neamhbhuan.

Tá sé seo mínithe go héasca: na dlíthe na sochaí Cruthaíodh, nuair a thosaigh sé a bheith ann, agus beidh imíonn chomh maith le dó go maith.

Forbraíonn an saol sóisialta faoi thionchar na beatha daonna, a bhfuil unconsciously Cruthaíonn dlíthe nua. Cineál Tá in ann go leor chun cinn "a chuireann sé féin".

Tá Unity léiriú:

• i géineolaíocht, ós rud é fear - cuid de nádúr;
• struchtúr, mar shochaí - Foirm shóisialta de tairiscint ábhair;
• ag feidhmiú mar shochaí ann a taobh amuigh de nádúr is féidir.

An difríocht faoi deara i measc:

• dhlíthe feidhmiú agus forbairt (faoi thionchar an duine / é a thionchar);
• rithimí nádúrtha;
• antagonism;
• leibhéil deacrachta.

leibhéil deacrachta

Cumann, murab ionann agus an dúlra, faoi rialú ag dlíthe níos airde foirmeacha tairiscint. An fhoirm is ísle, ar ndóigh, tá freisin a scair de tionchar a imirt, ach ní sonraigh cinéal feiniméin sóisialta. Mar an gcéanna, mar nach bhfuil na dlíthe na bitheolaíochta, Meicnic agus fisic bhfuil baint acu le forbairt an duine mar dhuine - tá sé d'inniúlacht na tionchar sóisialta.

Sochaí agus Cultúr

Is é Cultúr ina tréith díreach tsochaí. An bhfeiniméan seo, a characterizes an tsochaí, agus go dlúth bainteach léi: Ní féidir le duine a bheith gan an ceann eile.

Tá sí freisin ina fhachtóir a chinneadh sa chatagóir ar leith: murab ionann agus an dúlra, cruthaíonn an tsochaí cultúr. Dá bhrí sin, tá sé ina feiniméan amháin an duine, ar leibhéal níos airde na forbartha spioradálta. Tar éis an tsaoil, ní féidir ach le duine a dhéanamh - ach a bheith ag bitheolaíochta ar gníomh den sórt sin nach bhfuil in ann.

Cultúr - le feiniméan uathúil, oidhreacht de ghrúpaí eitneacha agus náisiúntachtaí a mbaineann sé leis, soitheach don stair, mheán nochta mothúchán a stóráil. Tá an maoin de chuid atáirgeadh féin. Man, áfach, ag an am céanna i bhfabhar a cruthaitheoir, ar a chaomhnóir, dá chustaiméirí agus a dáileoir.

A ard leibhéal de chultúr Léiríonn ardleibhéal forbairt na sochaí. Agus is cuma cé chomh iontach é nádúr ina chéile iontach an eitleán ábhartha ar leibhéal spioradálta, nach bhfuil sé tar éis fás - go deimhin, ní chuireann sé fabhrú sa treo seo. Níl cuma cé chomh ilghnéitheach sochaí agus an dúlra, difríochtaí, cosúlachtaí de dá coincheapa a laghdú go dtí an chultúir.

gaolmhaireacht chúise

Ag an am céanna leis an gcaidreamh le chéile go loighciúil fíor, agus dá bhrí sin thar a Terrific: nádúr - mar bhunús leis an tsochaí, an tsochaí - an bonn le haghaidh an gcultúr. Agus tá gach ceann de na coincheapa ar leith ina maoin de chuid féin- atáirgeadh.

Smaointe agus gníomh

Cumann, i gcomparáid le nádúr théann, directionally. Aon duine atá ag gníomhú mar a arm is mó, a ceapadh chun comprehend na próisis ar siúl sa tsochaí, chun coigeartuithe a dhéanamh dóibh. Tá sé de cheart, mar go bhfuil sé díreach mar chuid de, agus, go háirithe, a cruthaitheoir. Mar an gcéanna, ní dhéanann na pribhléidí i bhfeidhm ar an nádúr an duine acu. Sin an fáth, nuair a deirimid go bhfuil an nádúr na sochaí agus tá na difríochtaí seo a leanas sa chéad cuimhne a bhí faoi fhear - biosocial na huaire, lena n-áirítear an dá.

Idirspleáchas na sochaí agus an dúlra

Tá léiriú ar an idirspleáchas na sochaí agus nádúr an ghéarchéim comhshaoil. Tá sé tar éis go léir ina luaitear san Airteagal seo: nach bhfuil fear d'fhoghlaim a bhaint as an aontacht na dlíthe den dá chóras chun tairbhe ní hamháin iad féin, nó duine amháin acu, ach tá an dá. Níl sé ag féachaint ar nádúr mar mheicníocht dhílis, agus mar gheall ar iompróidh a gníomhais tionchar diúltach: a úsáidtear inefficiently mianraí poiblí, fórsaí nádúrtha gur féidir le fear tame, ach is ann déileáil. An ghéarchéim éiceolaíoch nach bhfuil ach fadhb, ach freisin an eochair do réiteach -.