FoirmiúScéal

Cultúr Catacomb: tuairisc, cur i stair, tréithe agus fíricí spéisiúla

I fairsinge is mó de na Abhainn Volga leis na seandálaithe Thuaidh Chugais aimsigh na céadta uaigheanna, a bhfuil aois Meastar níos mó ná ceithre mhíle bliain. Náisiúin ina gcónaí éigin i gcríoch, aontaithe ag cultúr coiteann, ar a dtugtar Catacomb. Tá sé uathúil leis gcoinníonn an lá a lán de mysteries. Ós rud é go den sórt cultúr Catacomb, téigh labhairt leis an Airteagal seo.

De dhéantús an duine agus pluaiseanna nádúrtha

Sula dtosaíonn tú comhrá, a shoiléiriú an bhrí an fhocail "catacombs". Go Rúisis go bhfuil sé a dhíorthaítear ó na catacomba na hIodáile, chomh maith le catacumba Laidin, go n-sa dá chás ciallaíonn "tuama faoi thalamh." Agus tá sé aon chomhtharlú mar gheall ar na catacombs - nach bhfuil aon rud ach uaimh ollmhór a tharlaíonn uaireanta go nádúrtha nó a tharlaíonn go minic, saorga.

Féadfar iad a thréigean cairéal le tolláin convoluted fada nó phluais nádúrtha, ceangailte le córas casta de chonairí agus dánlanna. Seo a rud éigin agus roghnaigh a adhlacadh a n-áitritheoirí eile marbh ar an ré a dtugtar an lár Cré-Umhaoise, a chlúdaíonn an tréimhse XXV-XX haois RC. e.

Láithreach Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil sa tseandálaíocht, chomh maith leis an gcoincheap "cultúr Catacomb", tá slonn "Pit Cultúr Grave", atá bainteach freisin le carachtar na tuamaí ársa. Níl sé deacair a buille faoi thuairim go bhfuil na daoine a bhfuil a dtagann chultúr faoin sainmhíniú, is fearr a úsáid mar nach bhfuil na huaigheanna labyrinths faoi thalamh, agus an poll, i gcás inar tugadh an duine nach maireann agus in airde ar bharr an dumha - an tulach, a chosaint go hiontaofa ar an uaigh ó looting.

Imeachtaí an archeologist Rúise

Go seandálaíocht tá sé ar a dtugtar an coincheap de "cultúr Catacomb". Tá sé bunaithe ar an chosúlacht na cultúir de ghrúpaí eitneacha inhabiting sa tréimhse fhada stairiúil steppe agus crios foraoise-steppe, síneadh ó na sroicheann níos ísle ar an Don chuig an Chugais Thuaidh agus na Urals. Don chéad uair an téarma seo a tugadh isteach i gcúrsaíocht eolaí Rúisis VA Gorodtsov ag gabháil do staidéar a dhéanamh ar tuamaí ársa sna blianta tosaigh an chéid XX.

charnáin tochailte sa Donets Thuaidh, tá eolaithe amach an adhlacadh a rinneadh sa catacombs. Tá na struchtúir adhlactha an-sonrach comhdhéanta de seafta ingearach a dtiocfaidh an dorchla agus tuama seomra cothrománach. Go gnéithe deartha an modh seo de adhlacadh cead chun glaoch a gcultúr Catacomb tiomnaithe.

éagsúlacht cultúr Catacomb

Tá taighde Níos déanaí sé léirithe go bhfuil an pobal an-ilchineálach ó thaobh struchtúir agus tá sé comhdhéanta de aonair cultúir seandálaíochta, atá áitiúla, ie éagsúlachtaí áitiúla. Mar shampla, cultúr Catacomb Kuban, a aithint aeráid áitiúil agus gnéithe nádúrtha, go suntasach difriúil ó cad is féidir a thaispeáint suas sa Chugais.

Ba chóir a thabhairt faoi deara staraithe aon chomhdhearcadh maidir le hionad tionscnaimh de chultúr Catacomb. Creideann roinnt taighdeoirí go bhfuil sé an áit bhreithe an Chugais, i dtuairim na daoine eile, bhí an chuma sí mar aon leis na treibheanna, a tháinig ag tús an Chipir Chré-Umhaois. Mar sin féin, ní argóintí tromchúiseacha i bhfabhar aon cheann de na teoiricí. hipitéis éigean inchosanta mar gheall ar a gcaidreamh le cultúr drevneyamnoy.

Tréithe den chultúr Catacomb

Léiríonn taighde go bhfuil an socrú na ndaoine a bhaineann leis an bpobal Catacomb, atá lonnaithe den chuid is mó sna cinn tíre abhainn ard, aillte daingne. Bhí bruacha aibhneacha féarach compordach, a rinne sé indéanta chun dul i mbun bhfeirmeoireacht ainmhithe é, mar bhunsraith dá eacnamaíocht. Ba chomhpháirt thábhachtach eile den leas na háitritheoirí ársa iascaireachta. Is léir na tochailtí, a raibh mar thoradh de na láithreáin ghréasáin lonnaíochtaí ársa a shuífear go leor cnámha an dá iasc agus peataí úinéireacht - ba, caoirigh agus capaill.

Tá cultúr Catacomb an Chré-Umhaois mar thréith ag leibhéal réasúnta ard na n-uirlisí déantúsaíochta agus airm. Mar thorthaí anailíse ar tháirgí le fáil ar an suíomh, bhí siad déanta as cré-umha leáite sa Chugais. Ba iad sin na haiseanna, daggers agus sceana leafy. Ach chomh maith leo i líon measartha mór Fuarthas freisin uirlisí cloiche, cosúil le Mása, aiseanna agus saighde.

In ainneoin an bhfíric go raibh an cultúr Catacomb bunaithe ar an bhfeirmeoireacht ainmhithe agus iascaigh, tá talmhaíocht bhí chomh maith le áirithe, cé gur ról beag i slí bheatha na villagers. Is léir seo le fáil i gcainníochtaí beaga, uirlisí talmhaíochta in áit primitive - grafóga horny, corráin, metate agus sceana breochloiche sickle-chruthach. Arís agus arís eile go raibh le fáil sa adhlacthaí agus gráin muiléad.

Ag taisteal ar an Reyn I V An Iodáil

I measc torthaí eile a tharraingt aiseanna ar aird déanta as cré-umha, agus a bhfuil rug haghaidh cheangaltán ar a n-Láimhseálann adhmaid. Sna laethanta bhíothas in ann tagairt a dhéanamh teicneolaíocht ard. D'fhéadfaí rud éigin cosúil a bheith le feiceáil más rud é na mhuintir na hEorpa Láir agus i dTuaisceart na hEorpa.

Creideann roinnt taighdeoirí go bhféadfadh na háitritheoirí steppe iad a thabhairt, rinne turas fada, a bhaint amach bhruacha na hIodáile agus na Réine. Dála an scéil, an fheithicil a bhí siad - Thángthas i gceann de na adhlacthaí Catacomb réigiún Rostov le linn na tochailtí cart ceithre roth, agus in aice leis é - cnámha capall, bhfuil, go ginearálta, tá go leor.

srathú sóisialta de chuid an chumainn ársa

Tá cultúr Catacomb tréithe freisin ag éagothroime soiléir maoine na n-áitritheoirí den ré. Is léir an difríocht, atá faoi deara i líon na rudaí éagsúla, atá leagtha mar aon leis an duine nach maireann leis an seomra adhlactha, agus beartuithe chun a chuid fanacht sa saol eile. Chomh maith le uaigheanna an-saibhir, bhain cosúil leis na taoisigh nó elders, tá na huaigheanna de beagnach devoid aon earraí uaighe.

Lena chois sin, leibhéal suntasach srathú sóisialta na ndaoine a bhaineann leis an seó phobail Catacomb toisí go hiontach struchtúir adhlactha agus tulacha adhlactha thar na huaigheanna na ndaoine a raibh ann ard sa tsochaí. Claonadh a bhíonn siad a bheith ar an líon is mó na n-ábhar a bhaineann leis an adhlactha. Go minic i adhlacthaí sórt tharla le deich roinnt de cnámharlaigh capall. Ar ndóigh, na capaill beartaithe chun an iontráil triumphal an duine éagtha sa saol eile. Deir Gach sé mar gheall ar an struchtúr casta na sochaí agus leibhéal ard a na heagraíochta sóisialta.

Na uaigheanna na ceannairí treibhe

Bheadh Tréithe chultúr Catacomb bheith neamhiomlán mura bhfuil tú dwell ar sin, seasamh áfach ard sa tsochaí áitiú ag na ceannairí. De ghnáth, síneadh a n-údarás thar roinnt treibheanna agus genera. Faoi sin, cé chomh mór a bhí sé gur féidir a stádas sóisialta a mheas ag an airde na mullóga, Doirt thar na huaigheanna, agus na huaigheanna féin méid ollmhór agus raidhse na n-ítimí a ghabhann leis.

Is é an seafta ionchur atá leagtha de ghnáth ag doimhneacht mhór, agus is féidir iad a fháil go minic bhí cnámharlaigh de sheirbhísigh, forneartach chur chun báis agus faoi cheangal chun gníomhú mar mháistir ar fud an domhain seo chugainn. adhlactha Aitheanta, inar maisithe na ballaí na seomraí adhlactha le cairpéid agus mataí, agus in aice leis an iarsmaí an ceannaire éagtha na tréithe a chumhachta leagan - fhoirne searmanas agus airm luachmhar.

Is gaire do na ceannairí na ngrúpaí sóisialta

Lean na ceannairí na saighdiúirí scála sóisialta áitiú. A n-áit adhlactha, cé chomh iontach, ach freisin forleathan le gach cineál rudaí a theastaíonn uathu sa tír ina bhfuil an marbh. Seo arm difriúil - cré-umha agus cloch tuanna, sceana agus saighde breochloiche.

Oddly, ach sa lá d'aois, scartha uainn ag níos mó ná ceithre mhíle bliain, le líon na ndaoine faoi phribhléid ceardaithe i gceist a dhéantar chariots. Nuair a fuair bás a mháistir, curtha sé chomh maith le gach cineál na onóracha - bhuíoch sna aois an fear ag obair.

Graves chléir

Tá áit speisialta i measc na huaigheanna shealbhú na huaigheanna na sagairt, bhí níos iomadúla, ach caste an-dúnta. Ós rud é go mbaineann na hiarsmaí do chomhalta den ghrúpa sóisialta ar leith, eloquent fianaise ar an cruth ar a cloigeann. Ós rud é go sagairt amach anseo a ullmhú chun a gcuid misean uasal sa chéad lá den saol. Fiú i infancy ceangailte suas iad bandage ceann daingean, as a dtiocfaidh forbairt neamhghnácha ar na cnámha cloigeann. Mar thoradh air sin, le himeacht ama, ghlac na sagairt an bhfoirm ceann melon, go raibh comhartha de elitism.

Tá na tuamaí atá le fáil den chuid is mó altanna haghaidh reiligiúnacha - frypot le sacrificial gual, agus incense éagsúla, a rinneadh i bhfoirm babhlaí ar na cosa, agus clúdaithe le ornamentation saibhir. Tá na huaigheanna líonmhaire cultúr chéad Catacomb den Tuaiscirt Mara Duibhe.

Cosúlachtaí agus na difríochtaí de na deasghnátha adhlactha

Faoi láthair, tá go leor séadchomharthaí, a fágadh cultúr Catacomb. Chuid is mó acu a bhí le fáil sa timpeallacht síneadh ón Danóib Íochtarach don Volga. Gach tréithrithe ag an modh ginearálta adhlactha, ina cuireadh an t-éagach i seomra i brainse ón seafta ionchur. Ach na cosúlachtaí i bhformhór na gcásanna, agus dar chríoch, mar atá gach náisiún ina gcónaí i réigiún ar leith, a bhfuil tréithe a deasghnátha adhlactha agus deasghnátha.

Fuarthas amach go raibh I gcásanna áirithe, trepan huaigheanna skulls líonadh le meascán de chré agus ócar, chomh maith leis na cnámha an duine éagtha, fillte i Eascraíonn plandaí. I uaigheanna eile soicéid súil folamh de skulls líonadh le cré daite. Bhí orainn a aimsiú agus péire an uaigh, nuair a cuireadh ar cheann cnámharlach leapa idir fir agus mná, ionann is dá bhí siad a bheith doscartha, fiú tar éis bháis.

Tá sonraí an dóiteán sochraide

Ós rud é an cultúr Catacomb - is é, an gcéad dul síos, an chosúlacht na náisiúntachtaí éagsúla sa phróiseas adhlacadh na marbh, ansin, a chomhlánú an t-alt, a phlé níos mine. Ba é croílár an dóiteán mar seo a leanas: na gaolta an duine éagtha, roimh dumha sprinkle, ag tochailt sa talamh pit dronuilleogach domhain, chun an ghinealach ina bhfuil, ar an imill na gcéimeanna nó céimeanna a dhéanamh a éascú. Ansin, ar an bun an seafta dug sliocht cothrománach, tar éis a eagraíonn adhlactha seomra-Catacomb.

Cuireadh an t-éagach ann ar leaba speisialta, a thugann sé staidiúir cuachta, cosúil leis an seasamh na fhéatas sa bhroinn. Dá mbeadh an teaghlach an duine nach maireann an deis chun na rudaí ábhartha de dhíth air chun fanacht sa tír na marbh a chur ar fáil, chuir siad ar chomh maith leis an seomra adhlactha. I ndiaidh an ionchur dúnadh é leac cloiche nó logs. Ansin, bhí sé ina maoin de chuid an eternity éagtha.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.