Anailís ar "The doimhneacht Íochtarach". An fhadhb na humanismo, prepodnesonnaya unusually Gorky

Gach na drámaí Maksima Gorkogo, bhealach amháin nó eile, tá téama coiteann tábhachtach. Eadhon - humanismo éighníomhach go achomhairc do mothúcháin ar nós trua agus trua, agus i gcoinne a chuid daonnachas gníomhach a chruthaíonn i ndaoine an fonn chun seasamh in, agóid, troid. Agus an dráma, chruthaigh an t-ealaíontóir i 1902, tugadh meas nach beag.

regularities ginearálta

Anailís ar "The doimhneacht Lower" - anailís ar an dráma sóisialta, obair go domhain fealsúnachta ina bhfuil carachtair neamhghnách tabhairt aghaidhe fadhbanna coitianta. Rannán isteach carachtair móra agus beaga sa dráma, cé chomh héasca is féidir é a bheith le feiceáil ann. Níl an plota is mó ag an Clash na ndaoine i gcásanna áirithe, ach tá an Clash na dtuairimí agus dearcadh. Tá gach obair faoi sa choinbhleacht fealsúnachta, agus dá bhrí sin bunaithe ar an dráma idirphlé aimsir, is minic a fhorbairt i spóir. Líon na n-íoslaghdaíonn monologues drámadóir, tá siad de ghnáth don chuid is mó i gcrích aon chéim de na carachtair nó fiú díospóid dearbhú an t-údar (mar shampla, is féidir é seo a mheas mar monologue Satina). páirtithe codarsnacha iarracht a chur ina luí ar a chéile, ach toisc go bhfuil muid ag gach ceann de na carachtair beoga, sáithithe, saibhir i aphorisms.

An peculiarity an dráma "An doimhneacht Íochtarach" - forbairt chomhthreomhar roinnt ábhar

Ba chóir go Anailís ar "The doimhneacht Íochtarach" a chur i gcrích i leapacha comhthreomhar agus arís eile, beagnach neamhspleách ar a chéile - ar a thógáil agus an obair féin. Mar shampla, ar an gcaidreamh idir Kostyleva (úinéir an tí Rooming), d'fhéadfadh a bhean chéile, VASILISA agus a deirfiúr Natasha, agus Fuinseoige thief foirm maith an bonn le haghaidh dráma sóisialta agus baile ar leithligh. Is ea an fócas ar an gcaidreamh na ndaoine dífhostaithe fágtha agus shliocht "go bun" locksmith Mite lena bhean chéile ag fáil bháis - Anna. Sa táirge, tá comhpháirteanna scéal eile: Nastya agus Baron, kneading agus Medvedev, scéalta Bubnov, Aisteoir, Alyosha agus laochra eile. Ar an gcéad amharc, fiú an tuiscint go raibh Gorky péinteáilte ach roinnt samplaí ó shaol na ndaoine a bhfuil cónaí orthu "ar an bun", agus, má bhíonn an líon na n cibé samplaí de laghdú nó arna méadú, rud ar bith a bheadh athrú i ndáiríre.

Ar an láimh eile, trí anailís a "The doimhneacht Íochtarach", is féidir leat a fháil ar an tuiscint go bhfuil an "neamhréir" éifeacht drámadóir lorg d'aon ghnó. Dealraíonn sé an t-údar a scaireanna an ardán i réimsí éagsúla, gach ceann acu ina chónaí ar a shaol féin agus daoine ina gcónaí ag carachtair nua. Bunaithe go bhfuil agallamh ann mhór é aisteach, ar lena linn a an macasamhail, déanta ag ceann de na réimsí ar an ardán amhail is dá mba de sheans fuair macalla i bhfocail sin fuaim sa chás eile. Is í an éifeacht deiridh go leor gan choinne. Luaithreach i gcúinne amháin den stáitse Natasha assures go bhfuil aon rud agus tá aon duine eagla, agus ansin tugann caipín Bubnov, Lata eile, an abairt: "Agus na teaghráin-rud éigin lofa ...", a fuaimeanna cosúil le íoróin i dtreo an luaithreach. aisteoir Drunken i gcúinne amháin iarracht, ach nach féidir leo léamh dán, agus Bubnov sa chúinne eile le linn cluiche seiceálaithe le policeman Medvedev deir gleefully: "Is Gone do rí." Arís, tá mothú go bhfuil sé tharraingt ní hamháin maidir le Medvedev, ach freisin go páirteach - leis an aisteoir, dúirt go bhfuil na focail seo, ní hamháin mar gheall ar an chluiche checkers, ach freisin mar gheall ar cinniúint an duine go ginearálta.

Luke image - nasc le táirge Gorky

Trí gníomhaíocht den chineál céanna sa dráma is casta go leor. Chun tuiscint a fháil air, ní mór duit a thuiscint cén ról i ngach seo Imríonn Luke. Anailís "ag bun" Ní féidir a dhéanamh gan tagairt don íomhá de preacher itinerant a fhéachfaidh gach chompord, gach geallúintí deliverance tapaidh ó fulaingt agus inar áitíodh ar dhaoine gan dóchas agus creideamh a chailleadh. Luca - duine neamhghnách. Tá sé ina fear cliste a bhfuil suim mhór i ndaoine agus le taithí iontach. Creidimh de Luke cur síos air go han-mhaith, an abairt "a chreideann tú, ansin agus ansin." Preacher cinnte dearfa de nach féidir leis an fhírinne leigheas an anam, agus go deimhin tá aon rud dodhéanta, áfach, a mhaolú a chabhraíonn leis an pian a bheidh comforting. Cé Luke chroí leithscéal as na daoine sé ag iarraidh chun cabhrú leo.

cabhrú le imbhuailtí cibé foirm trí oibriú an dráma. Chun na críche sin, an t-údar agus is gá atá i mbéal forbartha scéalta chomhthreomhar charachtair éagsúla. Athraíonn na daoine eatarthu féin ar an inmharthanacht agus an cumas chun a chreidiúint i fear a resist. Preaching Luke féidir leat chomh maith a fheiceáil conas a rachaidh sé i ngleic le daoine an-difriúil, a dhéanann an tástáil níos diongbháilte.

Ag fáil bháis Anna, bean nach raibh i rith a shaoil a fhios ag an chuid eile, Luke deir, ionas gur bhásaigh sí "le háthas, gan imní." A othar baineann, ar a mhalairt, tháinig méadú tart chun maireachtáil. 'Mura bhfuil aon plúr, is féidir go mbeadh othar ", - a deir sí. Agus tá sé - an chéad defeat na Luke. Is Natasha Insíonn preacher an parabal an "domhain righteous", ar mian leo a chur ina luí ar a fírinne destructiveness agus cumhacht mheabhlaireacht shábháil. Ach Natasha, éisteacht a focail, tháinig go dtí díreach mar an chonclúid os coinne - go bhfuil sé Creidtear go bhfuil an laoch parabal a bhfuil tiomanta féinmharú, ach "ní fhéadfadh seasamh an deception." Na focail seo, ar a seal, chaillfidh solas ar an tragóid na haisteoirí a chreideann sólás Luke agus theip go mairfidh an frustrachas.

Anailís ar an táirge "ag bun" ligeann searbh dúinn a fheiceáil cén aois comhráite gearra lena "protege" fite fuaite lena chéile, a chruthú tairiscint inmheánach aimsir sa táirge. Tá súil ag doilfe tionóiscí a mhéadú, agus chomh luath agus a dtosaíonn illusions a scaipeadh, Luke disappears go ciúin.

Tá sé Satina - an roscamhrán beatha, don chéad uair sounded "ag bun"

An defeat is mó Luca fulaingt ó aa. Sa ghníomh seo caite, nuair a bhíonn an preacher a thuilleadh i dteach rooming, tús a chur le daoine a mhaíomh faoi cé a bhí sé agus cad atá ag iarraidh a bhaint amach. Áit chlochach atá i gceist, chomh maith le cad atá beo anois. Léiríonn sé an staid ginearálta an Baron. Aithníonn sí go bhfuil a úsáidtear chun cónaí cosúil le "aisling" agus nach dtuigeann rud ar bith, tosaíonn sé ag smaoineamh dreamily: "... mar gheall ar chúis éigin a rugadh mé ...". Daoine atá ag tosú a bheith ag éisteacht lena chéile. Satin chosaint ar dtús Luke agus shéanann go bhfuil an preacher comhfhiosach deceiving gach duine. Mar sin féin, an chosaint a chlaochlú go leor go tapa isteach i urghránna, agus anois Satine deir go raibh seo go léir Luke as trua do na daoine. Deir Laoch go bhfuil a bheidh le reiligiún na sclábhaithe agus máistreachta, agus an Dia an fear saor in aisce - an fhírinne. Lean Satin óráid eloquent, agus a chloisteáil anois focal uaidh go bhfuil "fear, an chuid eile ar ann ach -. an obair a lámha agus an inchinn" Agus in ainneoin an bhfíric nach mbeidh fiú an cainteoir é féin níos mó de na focail seo a dhéanamh, i dteach Rooming don chéad uair fuaimeanna sé tromchúiseach, agus bhraith an pian na saol caillte.

Na trí ghníomhartha deiridh den dráma chríochnaíonn i bás. Ag deireadh an dara gníomh Satin screadaíl "Ní féidir leis an marbh a chloisteáil!" An ghluaiseacht an dráma a bhaineann leis an awakening an "marbh ina gcónaí", a gcuid mothúchán, éisteacht. Anseo a luíonn an bunúsach, tábhacht mhorálta an dráma, cé go gcríochnaíonn sé go tragóideach.

Mar fhocal scoir

Go dtí seo, tá a lán de na díospóireachta faoi an dráma "An doimhneacht Íochtarach". Anailís ar an táirge, a bhfuil tú a léamh ach a dhéanann, cinnte go bhfuil sé i ndáiríre an obair unconventional domhain, baring coimhlintí géara fealsúnacha agus mhorálta an ré agus a bhforbairt de réir a chéile. Do Gorky Bhí é féin an-tábhachtach a fháil ar an duine a múscail, bhrú a cumas réasúnaíocht, comprehend an bunúsach.