An Iaráin: Creideamh agus Mionlaigh Reiligiúnacha

Tá an t-iaráin i láthair ag an Iorua le go leor séadchomharthaí seandálaíochta, agus tá eolaithe ó gach cearn den domhan fós ag staidéar ar a oidhreacht chultúrtha. Ní bhainistigh an tír seo ní hamháin caomhnú, ach freisin chun a saibhreas a mhéadú, a bheith ina stát le scaradh soiléir ar línte reiligiúnacha agus inscne.

An Iaráin: go hachomair faoi na cinn is tábhachtaí

Is féidir le hIaráine stát a chur ar a dtugtar go sábháilte nuair atá sé deacair a bheith difriúil ó dhaoine eile. Is iad na Persians an chuid is mó den daonra, agus tá tionchar díreach acu ar pholasaí baile na tíre. In ainneoin go bhfuil sé deacair go leor cinn tíre den sórt sin a fháil ar nós na hIaráine i go leor saincheisteanna, is é an reiligiún an ról is tromchúisí anseo. Ó thoirmeasc agus rialacha reiligiúnacha, déanann gach áitritheoir sa stát, ag tosú ó cheann na tíre agus ag críochnú le ceardaithe simplí, athshlánú ina saol laethúil.

Is é Farsi teanga stáit na hIaráine, labhraíonn an chuid is mó den daonra é. Múintear é i scoileanna agus in institiúidí oideachais níos airde de Tehran. Ní gá staidéar a dhéanamh ar mhná sa tír, mar gheall ar thraidisiúin reiligiúnacha, a shainíonn go soiléir an neamhionannas inscne. Chomh maith leis sin, tá cosc ar ionadaithe mná postanna tábhachtacha stáit a bheith lonnaithe agus a bheith cléire. I gcúinsí eile, ní ró-sháraítear cearta na mban. Aithníonn go leor anailísithe an Iarthair fiú an Iaráin mar stát nua-aimseartha, i bhfad ó chlaontuithe agus doctrines Moslamacha meánaoiseach.

Creideamh na hIaráine Ársa

Bhí treoshuimhsí scaoilte ag ionadaíocht ar dhaonra na hIaráine Ársa, dá bhrí sin tá reiligiúin na chéad sibhialtachtaí san Iaráin contrártha agus tá fréamhacha éagsúla acu. Ba iad na treoracha is láidre a bhí i dtír mhór na hIaráine arias, a d'éirigh leo a gcreideamh a scaipeadh i measc na treibheanna eile a bhí ina gcónaí sa chríoch seo.

I bradán na déithe Aryan, is féidir leat níos mó ná míle biotáillí agus deity éagsúla a chomhaireamh. Tá gach ceann acu roinnte go coinníollach ina dhá chatagóir:

• Na déithe ordú;
• Déanna an dúlra.

Bhí a sagart féin agus deasghnátha seirbhíse ar gach deity. De réir a chéile, tháinig na deasghnátha seo níos casta, agus rinne an saol socraithe a chuid coigeartuithe féin ar chreideamh na hIaráine ársa. De réir an dara mílaoise RC, leag siad béim ar an dia eagna, a bhain leis na deities is gile ón bpointeaire ar fad. Creideann eolaithe gurb é a fhréamhshamhail an t-adhradh a bhí ag tine, a bhí íobairt i bhfoirm ainmhithe agus bronntanais an dúlra. Le linn an íobairt dóiteáin, ghlac na hAirí le deoch stupefying. Tá sé ar eolas mar haoma, agus baineadh úsáid as cheana féin ar leithligh ó na searmanais creidimh do na mílte bliain.

Faoi dheireadh an 7ú haois RC, i gcríoch an Iaráin Ársa, bhí treocht nua reiligiúnach ag forbairt Zoroastrianism, a scaipeadh go tapa i measc an phobail agus ba é an tír is mó a raibh tionchar aige ar an tír.

Zoroastrianism - breith cult cultúrtha nua

Ar na tionscnaimh Zoroastrianism ar an Ardchlár Natural finscéalta go leor, ach i ndáiríre bhí an bunaitheoir an cult figiúr stairiúil fíor. Bhí na saoirse in ann fianaise a fháil gur sagart tionchar na n-Aryans é Zoroaster. Rinne sé a shaoradh go maith ar a shaol uile agus fuair sé nochtadh ag aois daichead bliain, a bhí mar bhunús le teacht chun cinn reiligiún nua. Thosaigh an sagart ag déanamh iompair chreidimh sna maiseanna, ag taisteal ar fud na tíre, agus tar éis tamaill bailíodh preachú Zoroaster i leabhar amháin naofa - Avesta. Bhí cumas neamhghnách aige féin agus thar thréimhse na gcéadta bliain bhí iompú i pearsantacht miotasach, ina raibh amhras ar beagnach gach scoláire sa Iarthair.

Bunreachtaí Zoroastrianism

Le blianta fada, rinne an Iaráin conradh ar Zoroastrianism. Chuir reiligiún tharraingt ar ionaid ársa na n-Aryáin go hiontach, is féidir le duine a rá gur chuir Zoroaster na cults cáiliúla go léir le chéile. Is é Ormuzd an deity is tábhachtaí i Zoroastrianism, go dtugann sé gach duine geal agus cineálta. Caithfidh sé troid i gcónaí lena dheartháir dorcha, Anra-Manya, atá réidh le daonnacht a scrios má éiríonn sé cumhacht a fháil air.

De réir bunúsacha an Zoroastrianism, tá gach ceann de na rialacha deity ar an Domhan ar feadh trí mhíle bliain, ar feadh trí mhíle eile tá siad ag streachailt lena chéile. Gach tamaill tá tubaistí agus cataclysms nádúrtha ag gabháil leis an streachailt sin. Ach ní mór an rialtóir a athrú agus ní mór daonnacht a bheith ullamh le haghaidh seo.

Avesta: leabhar naofa an Iranians ársa

Rinneadh na rialacha agus na prionsabail uile de Zoroastrianism a chur ar dtús ó bhéal go béal, ach sa deireadh fuair siad a n-ionchódú san Avesta. Tá trí chuid ann. Sa chéad uair, bailítear lainí do na deities, sa dara paidir de Ormudze, agus sa tríú cuid, tá na deasghnátha agus príomhphrionsabail an chult reiligiúin liostaithe.

Zoroastrianism: Rites and Ministry

Ba é an tréith is tábhachtaí de sheirbhís chun cult Zoroastrianism dóiteáin. Thug sagairt an teampall tacaíocht dó i gcónaí agus ba é an chéad fhinné a bhí ar an tuairim a bhí ag tús Aryans óga. Faoi dheich mbliana d'aois, fuair gach buachaill dúthracht don deity, bhí sé i gcónaí in aice leis an tine, a bhí riachtanach "beathú" cúig huaire sa lá ar an oíche roimh an tuairisceán. Gach uair, ag cur breosla, bhí ar an sagart an paidir a léamh.

Rinne searmanais speisialta comhfhreagras do gach imeacht i saol an phobail, rinneadh na hionstraimí is casta ag adhlacadh comhlachtaí an Iranians éagtha.

An Arabaigh agóid na hIaráine: athrú reiligiúin

Sa seachtú haois, chuir conquerors Arabacha isteach ar an Iaráin. Thosaigh reiligiún na hArabaigh, an Ioslam, ar an Zoroastrianism saincheaptha a athshlánú go gníomhach. Le linn na gcéadta bliain, bhí sé beagnach inghlactha, bhí na treochtaí reiligiúnach go léir ag dul go maith sa tír. Ach faoin deichiú haois bhí athrú mór tagtha ar an staid, scaipeadh Ioslam i ngach áit. Rinneadh géarleanúint ar na daoine a d'éirigh leo leis an gcóras reiligiúnach nua. I go leor réimsí den Iaráin, maraíodh na Zoroastrians, agus rinne siad amhlaidh le mór-éadrócaireach. Le linn na tréimhse seo, bhog cuid mhór de lucht leanúna an chreidimh d'aois chun na hIndia, áit a ndearnadh pearsantacht ar a dtugtar Zoroastrianism agus tá sé fós ina treocht reiligiúnach go leor tionchar sa tír.

Ioslam: foirmiú reiligiún stáit na hIaráine

Níl aon amhras ar ealaíontóirí cad a bhí reiligiún an stáit na hIaráine tar éis na Zoroastrians a dhíbirt - ghlac Ioslam ar siúl go daingean i n-intinn agus in anam na hIaráine. Ón deichiú haois, níor neartódh sé a seasamh ach agus thug sé tionchar gníomhach ar shaol na tíre.

Ón séú haois déag, tá an náisiún Natural bheith ina rannpháirtí sa streachailt an dá treochtaí i Ioslam - Sunni agus Shia. Is minic a bhí na páirtithe cogaíochta seo os comhair cathaí armtha, a roinntear an tír ina dhá champa. Bhí drochthionchar ag gach seo ar an Iaráin. Ba é an reiligiún an fachtóir cinntitheach i mbeartas eachtrach, rud a eisiamh go praiticiúil go bhféadfaí idirphlé cliste idir an Iaráin agus domhan an Iarthair.

I dtús an fhichiú haois, rinne fealsúnachtaí na hIaráine iarracht traidisiún Zoroastrianism a athbheochan sa tír, ach cheana féin sna hochtóidí den chéid seo caite chuir an réabhlóid Ioslamach deireadh le roinnt saoirse sa admháil agus ar deireadh thosaigh cumhacht na Moslamaigh Shiite.

Cén reiligiún san Iaráin is mó atá inniu ann?

Is fiú a thabhairt faoi deara, in ainneoin rigideacht rialóirí na hIaráine, go raibh difríochtaí tréimhsiúla ag gluaiseacht éagsúla ar chríoch na tíre. Ní bhfuair siad dáileadh mais, ach d'éirigh le ceann de na hiarmhairtí Ioslam a chomhdhlúthú sa tír. Bahaism é seo atá ann faoi láthair, ar a dtugtar reiligiún na hoidhreachta go minic. Faoi láthair, tá an chuid is mó leanúna sa Iaráin ag an mionlach reiligiúnach seo.

Ach fós tá reiligiún stáit na hIaráine ar cheann, toisc go bhfuil níos mó ná nócha faoin gcéad den daonra iomlán ná Moslamaigh Shiite. Áitíonn siad post stáit agus bíonn siad mar na cléigigh is mó a bhfuil tionchar acu orthu. Measann ochtar faoin gcéad den daonra gurb iad Muslims Sunni iad féin, agus níl ach an dara faoin gcéad eile de na hIaránaigh ag bualadh Bahaism, an Chríostaíocht agus an Giúdachas.

Tá tuairim mheasctha ag go leor polaiteoirí an Iarthair faoin Iaráin agus ar a struchtúr stáit. Creideann siad go bhfuil teorainneacha mór ag forbairt an stáit ar an láthair reiligiúnach a bhfuil iarmhairtí déine orthu, amhail Shiism,. Ach is féidir le duine ar bith a thuar i ndáiríre conas a thógfar saol gnáth-Iranians má tá ról níos lú ag reiligiún i bpolasaithe tí agus eachtrannacha na tíre.