An bhfuil Muslims nó Críostaithe Ossetians? Creideamh Ossetians

Tugtar Ossetians ar dhuine de na daoine a chónaíonn sa Chugais Thuaidh. Tá traidisiúin shaibhir agus uathúil aige. Le blianta fada tá suim ag eolaithe sa cheist: "An bhfuil na Moslamaigh nó na Críostaithe Ossetians?" Chun freagra a thabhairt air, is gá eolas a fháil ar stair fhorbairt reiligiúnach na seachtaine seo.

Ossetians in amanna ársa

Ar feadh i bhfad, bhí ainmneacha difriúla ag eitneachas Ossetians. Mar shampla, d'iarr siad iad féin "Iron Adam", agus an tír ina raibh cónaí orthu - "Iriston". D'iarr na Seoirseachigh "coirce" dóibh, agus an tír, faoi seach, "Ovseti".

Ón gcéad mílaoise bhí cónaí ag daoine AD sa Chugais Thuaidh, i ríocht Alanian. Le himeacht ama, chuir na Mongóil agus na trúpaí Tamerlan brú mór ar na Ossetians, agus tar éis a n-athruithe ar a mbealach beatha. Faoi thionchar an tSeoirsia, thosaigh siad ag athrú a saol, agus leis, agus aitheantas aitheantais. Is deacair go mbeadh daoine ag maireachtáil faoi choinníollacha nua agus ní mór dóibh socrú sna sléibhte móra.

Bhí daoine a thug faoi deara saol Ossetians ón taobh amuigh, an-bháúil dóibh, toisc go raibh a dtír dúnta agus nach raibh sé inrochtana ar an domhan lasmuigh de bharr na sléibhte atá clúdaithe le h-oighear agus sneachta, agus mar gheall ar láithreacht carraigeacha agus aibhneacha cabhlaigh. Mar gheall ar an gcomhshaol, tá torthúlacht Ossetia íseal: ach amháin i gcás gránaigh cosúil le coirce, cruithneacht agus eorna, ní rugadh rud ar bith ann.

Ossetians, a ndearnadh a chreideamh ó am ársa a mheas mar Chríostaí, ní mheastar gurb é an lá atá inniu ann ach amháin mar gheall ar mhaoirseacht an Mhóinteach Mhóir, iontas deilbhíní, creideamh na sagairt agus na heaglaise. Níl aon rud eile acu a dhéanamh leis an gCríostaíocht. Roimhe seo, d'fhógair na hÍiseacha go leor déithe d'eilimintí nádúrtha agus d'fhéach sé le comhthreomhar idir an bradán Críostaí agus na naoimh in Ioslam. Go minic thug siad íobairtí do naoimh Chríostaí, mar shampla Nikolai an Sinner, George the Victorious, Archangel Michael agus daoine eile.

An Chríostaíocht i Ossetia ag teacht chun cinn

Cén chaoi a ndearna Ossetians Críostaithe? Tháinig an reiligiún seo dóibh ón tSeoirsia sna céadta bliain XI-XIII - is é seo sonraí oifigiúla, ach níl a fhios ag go leor daoine go bhfuair na daoine eolas faoin gcreideamh seo i bhfad níos luaithe. Agus tháinig sí ina saol de réir a chéile.

Fiú sa IVú haois, ghlac Ossetians Theas an Chríostaíocht ón iarthar Georgia. Ach mar gheall ar lagú an chreidimh tar éis imeacht Lasik do na Persians, ní scaipeadh an teagasc reiligiúnach tuilleadh. Arís, léirigh an Chríostaíocht féin le linn feachtais Justinian go Ossetia agus Kabarda. Tharla sé cheana sa séú haois déag. Le gníomhaíochtaí Justinian mar mhisinéara, thosaigh eaglaisí á dtógáil, agus tháinig easpaig ón nGréig. Is le linn na tréimhse seo a bhíonn Ossetians i dteagmháil leis na gnéithe den chultas Críostaí agus do na deasghnátha. Ach sa 7ú haois cheana féin thosaigh feachtais conquerors-Arabs, a chuir stad ar fhorbairt na Críostaíochta arís.

Le blianta fada anuas d'fhan an saol reiligiúnach in Ossetia éagobhsaí. Bhí Críostaithe Ossetian ann, agus iad siúd a chloígh leis an gcreideamh Ioslamach. Tháinig an dá brainse dúchais dóibh.

Staidéar ar chreideamh Ossetians

Le blianta fada chloígh na daoine seo (Ossetians) leis an gCreidiúint agus an Ioslam araon. In ainneoin na difríochtaí creidimh, tionóladh na deasghnátha le chéile. Ina theannta sin, bhí siad idirnasctha le creideamh ársa. Sa lá atá inniu ann, tá pobail de 16 ainmníocht ag Ossia Thuaidh. Déanann taighdeoirí monatóireacht leanúnach ar áitritheoirí na tíre agus ar a gcreideamh, tarraingítear aird ar fhoirm agus ar thionchar an chreideamh ar na daoine.

Staidéar a dhéanamh go córasach ar chreideamh an chruach Oiséiseach tar éis an Ossetia a chur i gceangal leis an Rúis. Bhí sé ina ionadaithe ó Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise a thosaigh ag breathnú ar conas a bhí na Ossetians, a raibh a gcreideamh éagobhsaí, beo, agus na traidisiúin is fearr leo. Agus thosaigh na chéad staidéir le linn na gníomhaíochta misinéirí i gcríoch na tíre sléibhte seo.

Sonrúlacht chreideamh Ossetians

A bhuíochas leis an gcóras reiligiúnach traidisiúnta ar feadh na gcéadta bliain anuas, d'fhorbair tuairim na ndaoine, rud a bhí go mór ó chreideamh monotheistic. Tá a gcreideamh oscailte agus is féidir glacadh le smaointe agus tuairimí nua de chreideamh eile. Is suntasacht é an reiligiún Ossetian dearcadh fulangach de na daoine seo don Chríostaíocht agus don Ioslam araon. Is iad seo na Ossetians. Muslamaigh nó Críostaithe ar fud - níl aon ábhar ann dóibh. In ainneoin an chreideamh a thógann teaghlaigh agus cairde, bíonn na daoine sin ag déileáil leo go cothrom, mar gheall ar amanna éagsúla, bhí an Chríostaíocht agus an Ioslam i láthair i saol na ndaoine.

Léiriú na Críostaíochta in Ossetia

An bunús ar theacht chun cinn an Ioslam i gcríoch Alanya nach bhfuil in ann staidéar chomh maith leis an teacht na Críostaíochta. Tá roinnt difríochtaí idir eolaithe. Deir stair na Ossetians gur thosaigh creideamh mhac Allah a scaipeadh ar na tailte seo sa 7ú haois, agus go n-éilíonn foinsí eile go raibh Ioslam "duine féin" i measc na Ossetians ach amháin sa 18ú haois. D'fhéadfadh sé a bheith ann, áfach, go n-aithnítear ach go hiontaofa gur tharla an t-ardú díreach tar éis don Ossetia teacht isteach sa Rúis. Rinneadh foirmeacha reiligiúnacha a chlaochlú go géar agus a oiriúnú do rialacha nua. Thosaigh an Eaglais Cheartchreidmheach chun an Chríostaíocht a chur ar ais i measc na Ossetians, cé nach raibh sé éasca le misinéirí an toradh atá ag teastáil a bhaint amach.

Bhain na Ossetians le baisteadh mar ghníomh a bhí riachtanach chun páirt a ghlacadh i measc daoine na Rúise, agus ní raibh suim acu i madraí críostaí Críostaí agus, go nádúrtha, níor ghlac siad le deasghnátha. Thóg sé roinnt blianta fada le hOssetians chun creideamh Chríost a fhoghlaim agus páirt a ghlacadh i saol na heaglaise. Bhí cruthú na scoileanna Críostaí, áit a raibh an t-oideachas náisiúnta ar siúl, an-chabhrach leis seo.

Thosaigh an Chríostaíocht agus an Ioslam ag forbairt go comhthreomhar tar éis aontachas Ossetia go dtí an Rúis. I roinnt codanna den tír, bhí an Ioslam ag scaipeadh, go mór a bhaineann sé leis na réigiúin thiar agus thoir. Anois, ghlac daoine leis gurb é an t-aon chreideamh é.

Tionchar na Rúise ar reiligiún Ossetians

Cheana féin ag an gcéad Chogadh na gCarad, d'fhógair an Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise a bulwark de counterrevolution. Ina dhiaidh sin, bhí repressions dírithe ar an gcléir. Leathnaíodh siad le blianta fada anuas, thosaigh na heaglaisí agus na templaí a scriosadh. Rinneadh an deighilt Vladikavkaz a bhriseadh cheana féin sa chéad 20 bliain de chumhacht Sóivéadach. Ní raibh creideamh amháin ag Ossetians, Christians or Muslims. Agus cheana féin i 32-37 bhí an dara tonn den chúis ar siúl, ansin d'fhulaing an dá Chríostaíocht agus an chreideamh Moslamach. Bhí sé sna blianta seo in Ossetia, bhí gnáthamh ollmhór agus dúnadh séipéal. Mar shampla, i Vladikavkaz, as 30 n-ionsaithe, níor sháraigh ach beirt, atá fós ag feidhmiú inniu.

Sna 30í, scriosadh na mosques a bhí i gcríoch Osséit Thuaidh. Rinneadh géarleanúint ar na cléire is fearr de náisiúntachtaí éagsúla.

eagraíochtaí reiligiúnacha in amanna Sóivéadach bhí an-deacair, ach tá an creideamh traidisiúnta agus go leor Orthodox fhan do Ossetians dúchasacha. Ní raibh ach anois ag na naoidí ó na hochtóidí ag tús leis an Ioslam a athbheochan in Ossetia, thosaigh na pobail ag clárú agus athchóiríodh na mosc. Go dtí an lá atá inniu ann, meastar éifeachtaí na n-ionsaithe agus na gcathair chreidimh. Níl oiliúint ghairmiúil speisialta ag sagart, níl aon litríocht, atá riachtanach le haghaidh adhradh, i gceist go praiticiúil. Bíonn tionchar aige seo ar obair na bpobal Moslamach. Rinneadh iarrachtaí chun daoine óga a fuair oideachas san Éigipt agus sa Araib Shádach a cuireadh, ach bhí droch-iarmhairtí orthu, mar a thosaigh siad chomh maith leo sa Chugais ag teacht chun cinn nach raibh aithne acu agus do-ghlactha do mhuintir theagasc salafiyya.

Ossetia Nua-Aimseartha

Sa saol nua-aimseartha, mar gheall ar an gclaochlú ar an reiligiún, thosaigh na foirmeacha nua le feiceáil, atá i bhfad ó thraidisiúin. Tá athruithe faoi chultúr na Ossetians freisin. Faoin géilleadh ar an reiligiún náisiúnta Oiséiseach a athshlánú, tá iarrachtaí ann chun treochtaí nua a chruthú a d'fhéadfadh a bheith ina mhalairt ar an Ioslam agus don Chríostaíocht. Déantar iad a shainiú mar neamhphagánach. Tá trí phobal den sórt sin cláraithe cheana i bPoblacht Ossetia. Tá siad ag iarraidh eagraíocht phoblachtach a chruthú.

Sa lá atá inniu ann, is beag staid é Ossetia le críoch de bheagnach 4,000 méadar cearnach. Km agus daonra beag. Tar éis cogadh an Lúnasa leis an tSeoirsia, thosaigh na Ossetians ag maireachtáil i sábháilteacht. D'fhág na Seoirseach iad, ach ag an am céanna bhí na daoine an-leochaileacha. Tá teorainneacha Ossetia Theas agus an tSeoirsia faoi rialú docht ar údaráis na Rúise. Chruthaigh an Rúis Bainistíocht Teorann Oiséit Theas. Tar éis an chogaidh leis an tSeoirsia, tá an tír ag teacht chun cinn go mall, agus tógadh a chaipiteal, Tskhinval, le déanaí go mór le hathchóiriú go fírinneach.

Pentecostals agus pobail Ossetia

Tá an staid le reiligiún uathúil go leor. Níor tharla ach an tsionagóg Tskhinvali tar éis an réit Shóivéadaigh, agus leanann sé ar an lá inniu, áfach, rinneadh é a thiontú go lárionad cultúrtha Giúdach. Thosaigh Giúdaigh an lae inniu ar Ossetia a fhágáil agus filleadh ar Iosrael, agus mar sin thosaigh an tsionagóg ag obair le haghaidh Pentecostals Oiséitigh. Ach anois tá ach cuid den fhoirgneamh a bhí taobh thiar ag gníomhú, mar a bhí na Giúdaigh ag adhradh sa tosaigh. Tá sé phobal Pentecostal eile ar fud Oiséit.

Ghlac go leor ionadaithe ó Chliste na hIiseachta lena gcreideamh, agus déantar seirbhísí diaga ar mhaithe le háisiúlacht sa Rúisis agus i dteangacha áitiúla araon. Cé nach bhfuil Pentecostals cláraithe go hoifigiúil inniu, tá siad saor in aisce a fhorbairt agus a bheith páirteach ina ngnó féin. Bhí seasamh daingean ag an staid reatha i struchtúr sóisialta na heaglaise aontaithe de Chríostaithe le creideamh an Soiscéil.

Ossetians inniu

Tá cuid mhaith de Ossetians fós fíor le creidimh traidisiúnta. Tá sráidbhailte agus caipéil ag sráidbhailte difriúla na poblacht. Go dtí seo, tá Ossetia á athchóiriú agus á athchóiriú. Mar gheall ar an staid soch-pholaitiúil míshásúil, d'fhág go leor saoránaigh an tír, agus maireann na daoine a d'fhan, tuarastal beag. Tá sé an-deacair do dhaoine an bia is gá a thógáil nó a cheannach, de réir mar a leanann seirbhísí custaim na Rúise ag obair ar an gcaoi chéanna agus roimh an cogadh leis an tSeoirsia. Níl cultúr na Ossetians ag forbairt go tapa, go dtí seo níl aon deis acu oideachas maith a fháil agus rud éigin sa saol a bhaint amach. Agus tá sé seo in ainneoin go bhfuil Ossetia saibhir i miotail neamhfheiriúla, tá adhmad suntasach acu, tá an tionscal teicstíle ag athbheochan. Is féidir leis an stát tosú ag forbairt agus a bheith ar cheann de na cinn is nua-aimseartha, ach beidh gá le go leor iarracht agus le rialtas nua.

Creideamh Ossetians inniu

Tá stair na ndaoine casta go leor, mar sin tá an cheist le reiligiún. Cé iad na Ossetians - Muslims nó Christians? A rá go bhfuil sé an-deacair. D'fhéach Ossetia Thuaidh chun taighde a dhéanamh, agus níl mórán eolais faoi. Meastar go bhfuil muintir dílis Allah thart ar 20% den daonra sa tuaisceart. Go bunúsach thosaigh an reiligiún suas i ndiaidh an tubaiste an Aontais Shóivéadaigh, thosaigh a lán daoine óga i dTuaisceart Oiséit a chleachtadh Ioslam den chuid is mó i bhfoirm Wahhabism. Tá cuid de na daoine ag smaoineamh gur mian leis an gcléir gníomhaíocht reiligiúnach na Moslamach a choinneáil faoi smacht, agus go bhfuil an FSB á rialú go dian féin, cé go bhfuil sé taobh thiar de na radhairc.

Creideamh agus náisiúntacht

Tháinig Ossetia Theas chun bheith ina réimse do phobail éagsúla - Ossetians agus Seoirseach, Rúiseach agus Airméinis, chomh maith le Giúdaigh. daoine dúchasacha i líon mór theith na tíre mar gheall ar an choimhlint na 90s agus thosaigh sé cónaí ar chríoch na Rúise. Is é seo an chuid is mó ó Osetia-Alania Thuaidh. D'fhág na Seoirseach, ar a seal, go maisiúil don bhaile. Thosaigh an chreideamh Orthodox, in ainneoin na fírinneachtaí uile, i réim i measc na Ossetians.

Gaol idir cultúr agus reiligiún

Tá cultúr Ossetians ag athrú i gcónaí, ach tá na daoine ag iarraidh cloí leis na sean-thraidisiúin agus iad ag múineadh na glúnta atá ag ardú. Do Ossetians ní cuma cén cineál adhartha atá acu lena ngaolta agus a gcomharsana. Is é an rud is mó ná dearcadh maith i dtreo a chéile agus tuisceana, agus tá Dia ar cheann. Dá bhrí sin, ní cuma cé hé díreach na Ossetians iad - Muslamaigh nó Críostaithe. Maidir leis an bhforbairt spioradálta agus intleachtúil sna músaeim agus sna amharclanna pobail, tá leabharlanna agus institiúidí oideachais ar oscailt. Tá an stát ag obair i gcónaí ar ardú an gheilleagair agus réimsí eile.