Alderfera teoiric: cur síos, gnéithe agus na sonraíochtaí

Spreagadh - Is réimse an taighde go bhfuil suim acu i an síceolaíocht na n-eolaithe ar fud an domhain a bheith ar feadh na mblianta. Tá siad ag iarraidh a fháil amach go díreach cad iad na fórsaí tiomána bunaithe ar iompar an duine, cad é an ordlathas na riachtanais an duine, a bhfuil a dtionchar ar iompar.

Cad iad na tréithe Alderfera teoiric?

Is é ceann de na taighdeoirí ar eolaí Meiriceánach Clayton Alderfer. Is é an coincheap i roinnt bealaí cosúil leis an tuairimí Abraham Maslow. Mar sin féin, is é an teoiric Alderfera riachtanais pirimid comhdhéanta de ach amháin trí aonad. Seo riachtanais eiseach, shóisialta chomh maith leis an tóir ar fhás agus ar fhorbairt. I mBéarla, tá an teoiric iúl leis an acrainm ERG i gcomhréir leis na trí ceannlitreacha de na bloic (bheith ann, relatedness, Fás). An chuid is mó ar a dtugtar é mar teoiric suntasach inspreagadh Alderfera (Tagraíonn ábhar d'aon choincheap, iniúchadh an spreagadh agus riachtanais an duine).

riachtanais existential

Is aonad seo leibhéil bonnlíne aschur sa pirimide Maslow. I Alderfera Áirítear ann riachtanais fiseolaíochta, chomh maith leis an ngá atá le slándáil. Chun freastal ar riachtanais le haghaidh bia, uisce, codladh, sábháilteacht - comhábhair go léir atá riachtanach theastóidh chun go bhfeidhmeoidh gnáth an chomhlachta. An teoiric na spreagadh Alderfera, ag tosú leis an gcur síos ar an chéad riachtanais an aonaid, an-i dtiúin lena réamhtheachtaí.

Dar Alderferu, na hoibrithe a bhíonn ag obair ach amháin ar mhaithe le líonadh na riachtanais, tá mórán suime in ábhar an tsaothair. Tá siad ag íoc níos mó aird a íoc, dálaí oibre, deiseanna a scíth a ligean san ionad oibre.

riachtanais shóisialta - aitheantas, cleamhnacht

Tá an grúpa seo ar na riachtanais atá ann maidir le stádas sóisialta, caidrimh leis an gcuid chineál féin. Tá sé curtha ar bun le fada nach mór d'fhorbairt rathúil de chuid duine a bheith ina chuid den iomlán - grúpa sóisialta beag, grúpa eitneach, gur leis an bpobal gairmiúil. Áirítear leis sin an gá atá le féin-mheas agus aitheantas ó dhaoine eile, chomh maith leis an sábháilteacht an ghrúpa. Teoiric Maslow agus an teoiric na Alderfera éagsúil chomh maith i ndáil leis seo: shábháilteacht an ghrúpa sa chuid deiridh den dara aonad.

Mar is féidir chuid de na riachtanais chultúr corparáideach den chatagóir seo a athshlánú trí réimse de ghníomhaíochtaí ag an obair, ar an bhféidearthacht cumarsáide. Tosaíonn an fear chun breathnú ar a áit oibre, ní hamháin mar fhoinse ioncaim. Mothaíonn sé an luach na pobail.

Anseo tá sé go maith a iarraidh ar Clayton Alderferu cheist: N'fheadar más féidir a líonadh isteach ar an ngá atá in aitheantas easnamh airgid ón bhfostaí, ní mór a beatha na mionaoisigh agus dá bhrí sin an morgáiste a íoc?

riachtanais fáis

San áireamh sa chatagóir ar fad mian leis an duine a bhfuil baint acu le féin-réadú. Dealraíonn sé freisin an dúil féin-mheas agus meas ó tsochaí. Mar sin féin, caithfidh sé a bheith mar gheall ar an forbairt phearsanta de dhéantús an duine, a chuid féin-mhuinín.

Ní mór don teoiric Alderfera Deir: daoine a bheith chun tosaigh chineál seo a úsáid, ní mór ar bhealach ar leith a láimhseáil. mar sprioc acu chun ceannaireacht agus aitheantas a thabhairt dá cáilíocht an chomhshaoil. Dá bhrí sin tá sé riachtanach chun luach saothair agus spreagadh a bhfiúntas.

An difríocht idir na teoiricí, ní féidir a mheas inconsequential

Maslow áitigh, is dócha le cúis mhaith, más rud é nach bhfuil aon cheann de na riachtanais níos ísle comhlíonta, ar an mbealach chun replenish éileamh níos airde dúnta. Dá bhrí sin, ba é an ghluaiseacht ina pirimid féidir ach amháin ó níos ísle go dtí na bloic níos airde.

I Alderfera Is coincheap gnó éagsúla. Mar a luadh, más rud é nach bhfuil sásta leis na riachtanais níos airde, níos ísle a bheith ábhartha freisin. Tá an ghluaiseacht taighdeoir is féidir sa dá threo. Mar shampla, más rud é nach bhfuil duine freastal ar an ngá atá le fás gairmiúil, ansin bíonn sé gá práinneach do naisc shóisialta. Mar sin, a bheith in ann chun freastal ar riachtanais duine amháin, mar aidhm ag an gcuideachta a líonadh ar an sástacht bearna riachtanais eile.

Suimiúil go leor, tá an teoiric Alderfera curtha i bhfeidhm go forleathan i réimse na bainistíochta eagraíochta. Aitheanta tóir anecdote a thaispeánann go páirteach le cur chuige den chineál céanna i dtimpeallacht corparáideach. Múineann Díoltóra faoi oiliúint taithí agus fios dó go bhfuil a thairiscint ina ionad sin a mhalairt go éagmais an táirge. Nuair a thagann an cheannaitheora a stóráil agus iarrann leithris faoi oiliúint salesman páipéar a deir: "Tá brón orm, níl aon páipéar leithris. Ach is féidir liom a thairiscint páirín scoth. "

Nuair a bheidh na riachtanais nach bhfuil freastal na ndaoine atá frustrachas - diúltach stáit sícea-mhothúchánach nuair a bhíonn le constaicí.

Ní mór don teoiric Alderfera argóint go, in ainneoin an frustrachas leis an míchumas a shásamh ar an ngá leibhéal níos airde, is féidir le duine aonair mar chúiteamh ar dó le chomhair riachtanas is bun níos minice.

Coincheap Alderfera agus difríochtaí aonair

Tar éis an loighic, más rud é nach féidir le duine aonair a bhaint amach ar an ngá atá le réadú féin-, ansin tosaíonn sé chun freastal ar riachtanais an chéim is ísle. Má sé go bhfuil a iarraidh, mar shampla, innealtóir nó altra nach bhfuil, ann a shásamh ar an ngá atá le féin-actualization, Cúitíonn sé ar an easpa modhanna eile. Is é sin, ní mór a ghníomhartha ag teacht nuair a críochnaíodh ar riachtanais na n-orduithe níos ísle: beidh sé saoire an ceann i dteagmháil le cairde, imeachtaí sóisialta, chun iad féin a gratify le codlata, bia, líon níos mó de comhpháirtithe gnéasach.

Ní mór amháin a admháil nach bhfuil an algartam peculiar do gach duine, a ghearradh amach as deiseanna a bhaint amach stát féin-actualization. D'iarr duine éigin, b'fhéidir go mbeidh, ar taispeáint iompraíocht den chineál céanna, ach a bheag tá sé mar gheall ar na fachtóirí beathaisnéise freisin, ar an leibhéal aibíochta spioradálta, an bhfuil nó nach réimsí faidhbe i réimsí eile den saol.

Do dhuine sláintiúil gnáth, mar shampla, gnéas nó bia (an ngá atá ar an chéad ordú) Ní bheidh in áit an ceangaltán mhothúchánach (an ngá atá ar an dara ordú). Agus ina dhiaidh sin, is é an stát féin-actualization ní dócha go mbeidh áit iomlán (ní mar mhalairt) freastal ar riachtanais bhunúsacha na n-aonad. Sa chás seo, ní bheifear in ann siad as láthair - ní dócha go meas ón gcumann nó a bhaint amach i do ghairm bheatha chúiteamh i gceart ocras agus tart.

Tá an teoiric glacadh go foirmiúil ag an bpobal eolaíoch agus tá roinnt buntáistí. Ach nach bhfuil sé in úsáid go forleathan go leor i gcomparáid leis an gcoincheap Maslow. Teoiric Alderfera nár cruthaíodh freisin - chun talamh nach raibh sé líon leordhóthanach de staidéar staidrimh fairsing. Dá bhrí sin, tá sé an dá buntáistí agus míbhuntáistí. Bain úsáid as é san obair nó nach - ní mór do gach duine a chinneadh dó féin.