Teoiricí de spreagadh

Sa lá atá inniu na meáin spás níos gcomhlíonann an focal mistéireach "spreagadh". Níl, go ginearálta, is léir, is é sin, thart ar labhairt, a pushes agus spreagann dúinn chun gnímh. Ach ní mar sin éasca mar is cosúil. Tá roinnt teoiricí inspreagtha sin léargas ar obair air é sin agus áit a bhfuil sé a tháinig as, ar an is é an spreagadh ann.

Mar sin, síceolaithe roinnt iompar an duine ina 2 chéim - chun an tune agus an gníomh féin. Dá bhrí sin, an gluaiste nó spreagadh a thugtar air go pushes dúinn chun sonracha caingne. Chun é a dhéanamh níos éasca a thuiscint sa chás go bhfuil an spreagadh tosaigh ar an gcaingean de teoiric mar a thugtar air de spreagadh forbartha.

Ceisteanna motives tharla an gníomhartha an duine a bhfuil suim acu sna fealsúna ársa fós. An chéad shíceolaíoch teoiric inspreagtha eascair i ndlúth dtaca leis an réasúnach agus éagóimheasta theagasc. Dá bhrí sin, míniú a thabhairt ar eolaithe réasúnach iompar an duine ó thaobh cheist na rogha agus cinnteoireachta, irrational - ag baint úsáide as an prionsabal uathoibríoch agus athfhillteach. Is fiú a nótáil gur le haghaidh neamhréasúnach Tagraíonn den chuid is mó ainmhí, agus réasúnach - do na daoine, mar a bhí chreid sé go bhfuil duine aon rud a dhéanamh le hainmhithe. Ba é an spreagadh eile d'fhorbairt an teoiric de spreagadh forbairt ar theoiric éabhlóideach de Darwin. Feasta ar an ngá atá níos mó a mheas mar go heisiach ar riachtanais an chomhlachta, níos mó ná an t-ainmhí dúchasach. Dá bhrí sin, is féidir linn idirdhealú a dhá teoiricí síceolaíoch de spreagadh:

An Chéad - teoiric iompraíochta nó iompraíochta. Tá sé Creidtear go bhfuil an cur chuige hopelessly as dáta agus imithe go deo. In a nutshell, is féidir é a bheith ina spreagadh-freagra. Tá spreagadh áirithe, sa chás go bhfuil imoibriú soiléir. Tá sé go leor loighciúil, cé go bhfuil an staidéar a dhéanamh ar ghrúpaí móra de misfires daoine. Mar sin, ar agus an spreagadh céanna amháin is féidir le daoine éagsúla a imoibríonn ar bhealaí éagsúla.

An dara - Is bhaineann go dlúth le teoiric Maslow, lena pirimid cáiliúil. Tá aon ghníomhaíocht chun freastal ar riachtanais na leibhéal áirithe. Ag an leibhéal 1 - riachtanais fhisiciúla, 2 - an gá atá le slándáil, 3 - an gá atá le mar chuid de ghrúpa, 4 - an maorazvitiya gá, 5 - an gá atá le réadú féin-.

Murab ionann agus an chéad dá, an tríú brainse - is é sin, teoiricí cognaíocha spreagadh íocann, aird níos mó ar an bpróiseas cognition, bhailiú, comhshamhlú eolais agus an chaoi a dtéann sí i gcion ar fad iompar an duine. Míníonn an teoiric cognaíocha conas feictear duine agus léirmhíníonn na sonraí a fhaightear ón taobh amuigh. Mar sin féin, is é an t-eolas seachtrach bailí do gach duine. In ullmhú píosaí áirithe faisnéise a reáchtáil próisis chognaíocha. Gcéad dul síos, mar gheall ar an aire go bhfuil siad curtha in eagar, a roghnú bhfaisnéis agus ar stóráil. Beagnach láithreach chuig thosaíonn an aird catagóiriú a bheith ag obair, is é sin, an mheicníocht aitheantais go ghabh an aird. Ar deireadh, is é an tríú céim an sannadh, is é sin, tuiscint cad a dhéanann duine. Ach braitheann sé ar an tuiscint ar a bhfuil ar eolas againn faoi an domhan lasmuigh.