Na déithe na hIndia

An dara RC mílaoise. e. bhí an t-am nuair a san India na treibheanna Celtic coexisted agus inimircigh ón Iaráin. Dá bhrí sin, bhí an teanga agus cultúr na dá náisiún a bhaineann go dlúth, rud a léirítear sa chaint, cults agus reiligiúin. Cruthú miotaseolaíocht Vedic tagraíonn tréimhse sin, rud a léirítear i an séadchomhartha na litríochta Indiach, an Rig Veda, a bailíodh níos mó ná míle hymns tiomnaithe do na déithe.

Mar a tharla i miotaseolaíocht ársa, na déithe na hIndia faoi bhráid patriarchy. Ag ceann an pantheon bhí Dyaus, bhí sé an Dia an spéir agus solas na bhflaitheas. Mar sin féin, sa Rigveda bhí a cult cheana i stát de extinction. Gach i an pantheon Vedic, bhí tríocha a trí deities. Tá cuid acu ina gcónaí ar an domhain, agus bhí cónaí ar an duine eile ar neamh, agus measadh go raibh an tríú uilíoch.

Níos déanaí iomainn uachtaracha Dia ar a dtugtar Varuna. Bhí sé ina bhreitheamh, le daoine Punisher formidable as a gcuid peacaí. I miotaseolaíocht na Rig Veda atá ar a dtugtar an ceann an pantheon na Indra - an Dia an toirneach, a bhris an Dragon Vritra, atá faoi bhagairt a devour na cruinne. Daoine eile, na déithe is mó revered na hIndia, cur síos orthu sa cult na Rig Veda é an dia tine Agni, an Dia an Soma deoch naofa. Chomh maith le dóibh sa pantheon na deities bhí, personified feiniméin nádúrtha: an dia ghrian Surya, an bandia na Ushas breacadh an lae, cúpla Ashwins raibh baint acu le Twilight réamh-breacadh an lae agus tráthnóna.

Sa Rig Veda léirithe an gcéim is luaithe de a chruthú miotais, nuair eilimintí deified. Dá bhrí sin, na déithe na hIndia ársa a bhí roinnte ina dhá ghrúpa: na asuras agus Devas. An chéad ceantair daoine ina gcónaí san aer agus ina dhiaidh sin tháinig mbeadh sé le feiceáil mar ghnéithe dhuine naimhdeach antrapamorfach. Devas dtugtar déithe.

De réir séadchomharthaí liteartha pozdnevediyskim san áireamh leis Veda Yajur, Atharva Veda agus timthriall Brahman. bhfuair siad le forbairt agus éabhlóid na creidimh reiligiúnacha den ré. Ar thús cadhnaíochta Ainmníodh cruthaitheoir dia Prajapati. Bhí sé ar a dtugtar an cruthaitheoir na cruinne agus an t-athair na déithe. De réir a chéile d'athraigh ról na déithe eile, b'fhéidir ar iasacht ó cults nach Celtic. Vishnu - ar cheann acu. Bhí baint Brahman a ainm leis an miotaseolaíocht ghrian agus íobairt dóiteán. Deity Rudra, a fuair ina dhiaidh sin an t-ainm Siva, absorbed na gnéithe ársa na cults níos luaithe na bpobal a bhí ina gcónaí san India roimh theacht na Aryans.

Bhí siad temples speisialta. Maidir le searmanais speisialta, a éilíonn na déithe na hIndia, a tógadh an altars. Uaireanta, tá siad a fuarthas an cruth is aisteach. Mar shampla, i bhfoirm éan. Rinne siad an íobairt. Sa dhiaidh sin d'athraigh Vedas a ndearcadh ar an deasghnátha. Anois, bhí sé shíl go bhfuil na déithe powerless os comhair an sagart, a bhfuil a ngníomhartha a bhfuil tábhacht draíochta. Sagairt dtugtar déithe earthly.

Nuair a tháinig siad go dtí na déithe nua na hIndia, Vishnu agus Shiva, Indra belittling an ról, chuaigh sé ag an wayside. Athraigh an luach agus idols eile. Varuna tháinig an Dia na n-uiscí talún agus atmaisféir, tháinig Soma ina dia na gealaí. Tá cuid de na mionaoiseach (an pantheon d'aois) a bhí dearmad go hiomlán.

Ag deireadh na tréimhse Vedic, rinne an fhoirceadal karma. Dar leis an líon na n nGníomhas maith agus olc a rinneadh i mo fear saol, ann tionchar a imirt ar a rebirth. Téann an anam tar éis bháis ar neamh nó ifreann, agus ansin bogann isteach i créatúr beo eile. Mínítear seasamh duine sa tsochaí: an pionós do na peacaí an saol atá caite nó ar luaíocht le haghaidh gníomhais maith. Ciorcal de rebirth lena mbaineann, ní hamháin do dhaoine, ach freisin ar na déithe.

Ós rud é an lá na Brahman an smaoineamh cumhachta Cosmaí féidir a cheannach le duine indulging ascetic tortured flesh agus asceticism. Mar sin, bhí fórsa miotaseolaíocht naimhdeach do idols. An dia nua - Brahma, in ionad an ceann an pantheon pozdnevediyskomu Prajapati. Luach na Shiva agus Vishnu méadaithe, agus Indra, cé go meastar go bhfuil sé an "rí na déithe," bhog sé go dtí post faoina cheannas. Sa déanaí Vedas Yama chuma, an fear a d'fhéadfadh tar éis bháis a oscailt an mbealach chun an réimse saol eile agus bhí rí ann.

Archaism de miotaseolaíocht Vedic agus teanga, cuidíonn tú ag foghlaim an t-am atá thart de gach pobal Ind-Eorpacha agus idir an nasc domhain atá ann faoi láthair. Ag an am céanna an India, a gods, fanann an ábhar spéise undying an lá seo.