An India ársa

Hindustan subcontinent ghearradh amach as an gcuid eile den domhan ó beagnach gach taobh. An taobh ó thuaidh tá sé teoranta do na Pamirs agus an Himalayas, i ndeisceart - na farraige, sa soir ó thuaidh - swamps impassable, foraoisí trópaiceacha agus highlands.

India sa Mheán-Aois bhí chomhshamhlú ag daoine a tháinig as an iarthuaisceart, trí lonnaithe i lá atá Afganastáin, téann an sliabh. Subcontinent roinnte go geografach go leor go soiléir ar an Deccan Plateau (Theas) agus an Plain Ind-Gangetic (Thuaidh).

Bhí Ársa India clú ar a talmhaíocht a fhorbairt. Oiriúnach go háirithe do chineál gníomhaíochta a bhí an ghleann na Ganges agus an Indus. Ba chóir a rá go raibh an gaol idir abhantracha agus Déan an-deacair. Mar sin féin, Punjab geata réasúnta seasta trína eachtrannach threáitear isteach sa ghleann. Ligeann aeráid subcontinent le chéile dhá fómhar cothrom saibhir don bhliain. Mar sin féin, i gcás an chuid de chríoch na spéirlingí, tuilte, triomaigh. Na tubaistí Dooms daoine le gorta.

Bhí daoine ina gcónaí ársa India ag treibheanna cine Australoid. bhí cónaí ar na daoine i gcríoch an iar-Indochina ó dheas Iaráin. Ar an subcontinent cónaí freisin Caucasians. mingled siad leis an natives, a chomhshamhlú iad na téarmaí eitneacha agus cultúrtha.

Thart ar 7-5 haois RC. e. India ársa go dtí an iarthuaisceart bhí ar áitiú ag na treibheanna na Dravidians. Teangacha na náisiúntachtaí a áirítear i Nostratic macrofamily (mar aon le Teangacha Ind-Eorpacha agus eile). An dara RC mílaoise. e. India Ársa inhabited ag Indo - Ind-Aryans. Tá na náisiúntacht go 1 haois RC. e. Éiríonn sé an daonra is mó de na Críocha Thuaidh. Dravidoyazychnye náisiún bhog ar an taobh theas faoi bhrú an Aryans agus dá bhrí sin féin-athlonnú, assimilating an chuid is mó de na natives.

Ón 7ú haois RC. e. ins na gleannta na n-aibhneacha Indus agus Saraswati thosaigh an fhorbairt an gheilleagair táirgiúil. De réir an Dravidian 3ú haois a cruthaíodh sna réimsí sibhialtacht. San eolaíocht, bhí sé ar a dtugtar an Harappan nó India. Tugadh isteach Civilization lonnaíochtaí uirbeacha a bhí timpeallaithe go bhfuil ag ballaí, leagan le brící bácáilte. Ba iad na is mó díobh san Mohenjodaro agus Harappa (ar a dtugtar anois).

Gach ceann de na cathrach, beag beann ar a mhéid, rialta éagsúla phlean dhá-pháirt: ar ingearchló saorga ar an citadel bhí scartha ón gcuid eile den na forbhallaí lonnaíochta speisialta. Léiríonn an leagan amach leibhéal ard go leor d'fhorbairt shóisialta agus an t-aistriú chuig foirm luath de statehood. I lonnaíochtaí rinneadh roinn dronuilleogach i cheathrú, a bhí an-crowded. Mar shampla, i ndaonra Mohenjodaro an t-ordú de deich roinnt de na mílte duine. cheathrú éagsúla (de thuras) leibhéal an-ard na hIodáile - na córais séarachais agus uisce is úire.

Dravidians dhéantar agus tógála monumental. Go háirithe, thóg siad taiscumair ollmhór, a bhí i gceist a do pháirceáil long agus atá feistithe le glais.

Tá an daonra a úsáideadh an córas scríbhneoireachta syllabic. Ar chríoch na ársa miotalóireacht cré-umha Indiach forbraíodh go maith. Seandálaithe ag teacht ar réimse leathan de rónta. Díríonn sé sin ar an luathfhorbairt an chaidrimh maoine príobháidí. Tá tábhacht ar leith i bhfoirmiú na sibhialtachta Indiach an trádáil eachtrach, talamh agus muir.

Creideamh na hIndia ársa, an córas na luachanna, mentality a criostalaíodh tríd an lár na 1ú haois RC. e. chéile Civilization an tús corparáideach-collectivist agus aonair-hedonistic. I bhfocail eile, is é an bhrí a bheith ann an duine ina sonas agus neamhspleáchas na pearsantacht, a, a seal, nach bhféadfaí a bheith bainte amach lasmuigh den tsochaí.