Na hEalaíona agus SiamsaíochtLitríocht

Mar atá ceaptha i chonclúid sa fable? Fable agus a morálta

Go chomhlachú daoine a bhfuil an focal "fable"? Surely cinn sloinne Krylov, rud vaguely mheabhrú mar gheall moncaí le spéaclaí gréine a bhfuil cuimhne níos fearr, mbeadh sé ag glaoch agus Aesop. Mar sin féin, an seánra na fables i bhfad níos suimiúla agus i bhfad níos sine. Dá bhrí sin, creidimid go bhfuil i bhfuil na daoine seo caite d'iarr conas a chur le chéile a thabhairt i gcrích sa fable. Ina dhiaidh sin, déanfaimid iarracht an cheist seo san Airteagal seo a fhreagairt.

Cén fáth go bhfuil a fable?

Ó ré ársa, tá na páistí (agus roinnt daoine fásta chomh maith) féin-míniúcháin: cén fáth a bheidh eagla ar aillte géara, cén fáth go bhfuil sé riachtanach a bheith ag éisteacht leis an rustling sna toir in aice leis an uaimh, ba chóir an fáth éisteacht le daoine fásta, agus míle difriúil "cén fáth" agus "cén fáth." ag teastáil ó dhaoine samplaí láidre, simplí agus soiléir. Ach mhoráltacht sa chás seo tá sé níos fearr a sheachaint, nodaireacht a chur faoi deara go ginearálta ach amháin disgust. Cén fáth? Toisc maith aon duine a teagasc mórálta nó siamsaíocht, chun é boladh i gcónaí ar oirbhire agus chúisimh. Ach an scéal invented na conclúidí sonracha go gcreideann fiú leanbh, oiriúnach go hiomlán.

Ní Tá fásta lena samplaí aon mhuinín ag tuismitheoir i súile an linbh - a "comhartha prohibitive", agus fós tá an domhan chomh mór agus suimiúil.

Ní dhéanann an leanbh a fhios go fóill go bhfuil tuismitheoireachta i bhfolach faoi an toirmeasc, a cheapann sé faoi a leanas: "Cad a tharlaíonn má dhéanann siad é as ainneoin" Agus fós tharraing éigin creideamh ina invulnerability féin, deir siad, i ndáiríre liom, ansin ní tharlóidh do cinnte.

Ná bíodh imní ort, léitheoirí daor, is é an t-eolas ábhartha go díreach leis freagairt na ceiste mar atá sí ceaptha ag an chonclúid sa fable. Agus sinn ag níos mó in ár bplé

Cén fáth fable chomh maith mar uirlis oiliúna

Fable céanna nó a gaolta (parabal nó scéal) mharaíonn trí éan le rhinestones.

  1. Seachnaítear didacticism.
  2. Insíonn sé na scéalta suimiúil.
  3. Agus tugann sé an leanbh ar an chéad ceachtanna na moráltachta.

Uaireanta tá moráltacht chur ag tús an scéil chun béim ar an áilleacht agus WIT an t-údar. Nuair expounded ar eolas cheana, is é an tasc an scéalaí amháin leis an nuachta ar an plota agus an áilleacht an stíl.

Anois is féidir leat a fhreagairt go héasca ar an cheist maidir le conas a chur le chéile a thabhairt i gcrích sa fable. D'fhóin sé i bhfoirm moráltachta, a bhfuil de ghnáth éadrom agus unobtrusive, ach na ceachtanna morálta na fables cuimhne ar feadh an tsaoil.

Mar sin féin, léitheoirí Rúisis an focal "fable" gá a bhaineann le foirm véarsa.

Aesop agus Phaedrus

Ar dtús, bhí scéal le mhorálta prosaic. Aesop agus Phaedrus (fabulist cáiliúil antiquity) a chruthú scéalta beag le conclúid an-oiliúnach. nach bhfuil a n lucht éisteachta is féachana fiú am chun smaoineamh, "Cad é an chonclúid le chéile sa fable?" Ag an nóiméad, nuair a tá siad ag fanacht chun éisteacht leis an focal seo caite, tháinig an mhoráltacht oibreacha féin-soiléir dóibh.

Ba iad na hoibreacha ar Aesop agus Phaedrus chomh nua agus lucht an oiread tógtha go bailíodh a gcuid oibre in bailitheoirí agus athinsint lena chéile sa bhaile. Ach mar am a rith, ní raibh linn a athrú radhairc agus línte, agus d'fhéadfadh an nuachta ar an smaoineamh sean a thabhairt ach foirm nua, ní fhéadfadh moráltacht amháin ionadh fable.

Zhan Lafonten

An file Zhan Lafonten bhog scríbhinní ársa i véarsa Fraince. Thosaigh Sean smaointe a imirt le dathanna nua agus scéalta ársa tar éis éirí trendy i measc na Páras, agus ansin na intelligentsia na Rúise. oifigigh na Rúise: A.P.Sumarokov, V.K.Trediakovsky - aistrithe ar dtús leis an fables de La Fontaine, agus ansin a glacadh chun scríobh do chuid féin. Ar ndóigh, aithris ar an bhealach an t-am, rinne siad amhlaidh i bhfoirm na n-oibreacha beaga rhymed.

IA Krylov

Is é an pinnacle an seánra sa Rúis a mheastar a bheith saothair Krylov. Tá fables fileata agus leas a bhaint as mar an fable, mar riail, tá ach amháin smaoineamh, agus a chuid carachtair a ceapadh chun a thaispeáint sampla de an ceart nó iompar mícheart, tá sé éasca agus discréideach, ar obair beag olc i rann, agus le rithim áirithe a dhéanamh is fearr.

Níl gconclúid fables Krylov ar ró-éagsúil ó moráltacht a réamhtheachtaithe ársa. An rud amháin go Ba mhaith liom béim go raibh wittingly nó unwittingly Ivan Andreyevich scéal fables fheistiú faoi réaltachtaí Rúisis agus é a dhéanamh níos sothuigthe don léitheoir intíre nó éisteoir, tá an rud céanna fíor na LN Tolstoy.

Mar sin féin, a cheapann daoine is mó go bhfuil prós níos éasca a fheictear mar teicnící éagsúla a úsáidtear chun rannta chruthú, casta an tuiscint ar a bhfuil ag tarlú sa scéal agus na teorainneacha inste Doiléirigh. B'fhéidir mar sin, ach Sábhálann an mhoráltacht. Sí aon leas nó de bhua a nochtadh láithreach, cur síos ar an t-údar, a dhéanamh ar an táirge gearr, gonta agus iomlán.

Tá súil againn go mbeidh ár n-airteagal cabhrú leis an léitheoir, ní hamháin chun tuiscint a fháil, go leor frankly, tá sé éasca chun ceist an t-ainm an t-aschur a fable, ach freisin spreagadh dó a ath-léamh na n-oibreacha clasaiceach an seánra na n-ealaíontóirí idir dúchasacha agus eachtrannacha.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.