Healaíona comhraic. Arts Martial: Cineálacha

Gach cineál na n-ealaíon martial tháinig ó am ársa nuair cosaint na dteaghlach, sráidbhailte agus treibheanna troid stíl forbartha agus i bhfeidhm ar an namhaid. Ar ndóigh, an chéad bhí na n-ealaíon martial sean in áit primitive agus nach bhfuil an fhéidearthacht an gcorp an duine a nochtadh, ach le himeacht ama níos fearr acu agus a thiontú i dtreo go hiomlán difriúil, a dhéanamh níos foréigneach agus ionsaitheach (dornálaíochta Téalainnis) nó, ar a mhalairt, bog, ach nach lú éifeachtach (Wing Chun ).

healaíona comhraic Ársa

Creideann formhór na staraithe an progenitor de gach ceann de na healaíona comhraic healaíona comhraic, ach i fhrisnéis go bhfuil tuairimí eile, tacaíocht ann dóibh ón fíricí:

1. Tharla an-an chéad comhraic le linn 648 RC agus bhí ar a dtugtar "pankration Gréigis".
2. daoine Turkic a bhí ina gcónaí ar chríoch Úisbéiceastáin nua-aimseartha, d'fhorbair martial art "Kerashev", a tháinig an sinsear na healaíona comhraic nua-aimseartha.
3. Indians, cosúil le náisiúin eile, tá chleachtadh chomh maith le modh éifeachtach de streachailt a chur ar fáil agus, de réir go leor staraithe, atá leagtha siad an bunús le haghaidh fhorbairt na scoileanna martial sa tSín agus an chuid eile den Oirthir.

Tabhair faoi deara: Is é an tríú hipitéis a mheastar a bheith ar an chuid is mó réadúla, agus is é a staidéar leanúnach fiú anois.

Martial Arts: Cineálacha agus difríochtaí

Ar bhfuil na healaíona Thoir chun críche an-difriúil ná san Eoraip nó i Meiriceá, nach bhfuil gach rud i bhfad sin i defense féin-, ach i bhforbairt spioradálta de dhéantús an duine trí gcomhlíonadh cúraimí fisiciúil, a chuireann ar chumas a shárú an ceart chun dul go dtí an chéad leibhéal eile de dul ar an anam.

Na healaíona is fearr martial i dtíortha Eorpacha bunaithe go hiomlán ar féin-chosaint agus cosaint an duine aonair agus na sochaí, agus san ealaín oirthearacha de cogaíochta ar fad an-difriúil, nach bhfuil an réiteach is fearr ar an bhfadhb mheastar a díobháil an duine.

Nuair a bhreithniú na n-ealaíon martial oirthearacha minic a thosaíonn leis an tSín, a bhfuil, i dtuairim go leor daoine, a tugadh isteach ar an ealaín martial de bhunadh oirthearacha do thíortha eile, ach ar an taobh thoir measc go leor tíortha eile, a chleachtadh a gcuid ealaíne agus le leanúna éirigh a fháil go hiontach ar fud an domhain.

Is é an healaíona comhraic is mó tóir - Karate agus judo. Cineálacha, ar ndóigh, gan a bheith teoranta do ach dhá stíleanna, gan aon, tá siad go leor le roinnt, ach dea-aitheanta teicnící an dá fo fiú níos mó, agus sa lá atá inniu go leor scoileanna seasann go bhfuil a stíl an láthair agus na tosaíochtaí.

na healaíona comhraic Síne

Sa tSín ársa, daoine ag cleachtadh healaíona comhraic, ach suas go dtí 520 bliain RC, an fhoirm seo de na healaíona comhraic seasamh ar an "t-ionad marbh" d'fhorbairt, agus chuidigh amháin a chosaint ar shaoránaigh na tíre ó ionsaithe na treibheanna máguaird agus dTiarnaí feudal.

In 520 RC sa tSín a thagann manach ainmnithe Bodhidharma ó chríoch na hIndia nua-aimseartha agus faoin gcomhaontú leis an Impire na tíre ar chríoch na Shaolin Cruthaíonn a áit chónaithe féin, áit ar thosaigh sé a chleachtadh chumasc n-eolas ar na healaíona comhraic leis na healaíona comhraic Síne.

Ní raibh Bodhidharma obair ar chomhleá simplí de na healaíona comhraic agus a martial art, rinne sé post iontach, ar lena linn a bhfuil an tSín ar athraíodh a ionad ar aghaidh go dtí an Búdachas, cé go professed cheana Confucianism agus Taoism i gceantair áirithe den tír. Ach a bhaint amach is tábhachtaí de na manach ón India - an claochlú i ealaín spioradálta an wushu le heilimintí gleacaíochta agus ag an am céanna a neartú ar an ngleic le lámh a chomhrac.

Tar éis obair, thosaigh an manach Indiach Shaolin Wushu a fhorbairt ar an treo agus spóirt, stíleanna comhraic agus sláinte na n-ealaíon martial a chruthú. Tar éis blianta fada a chaitheamh ag foghlaim tháinig máistrí healaíona comhraic Síneach ar an oileán na Okinawa (úinéireacht roimhe sin ag an tSeapáin, ach chleacht Jiu-Jitsu), a rinne staidéar ar an Seapáine stíleanna healaíona comhraic agus d'fhorbair sé Karate cáiliúil.

Healaíona comhraic Seapáinis

An chéad chineál na n-ealaíon martial Tá sa tSeapáin Jiu-Jitsu, nár bunaithe ar an teagmháil leis an namhaid, agus toradh dó agus buaigh.

Le linn an fhorbairt ar an stíl na Seapáine de defense féin- ba bhunús leis an staid aigne agus díriú ar an namhaid ionas gur stop an saighdiúir féachaint ar an gcomhshaol agus dhírigh go hiomlán ar a chéile comhraic.

Is Jiu-Jitsu bunaitheoir Judo sa lá atá inniu, cé is moite de throws trámach agus blows marfach don pointí pian ar an namhaid, ach bunaithe ar an dá an ealaín na troid leis an namhaid amháin - succumb bhuachan.

Spóirt chomhrac

healaíona comhraic Coitianta, níl ní hamháin teicnící tromchúiseacha rival, agus i go leor acu go bhfuil stíleanna a forbraíodh ar dtús mar spóirt a chomhrac. Cineálacha Modhanna teagmhála, a bhfuil lá atá inniu ann a tharchur chuig an spórt, méid a deich, ach tá an ceann is coitianta - tá sé seo dornálaíocht, Karate, júdó, ach de réir a chéile na n-ealaíon agus daoine eile martial tóir MMA measctha fháil.

Ceann de na chéad chun spórt a tháinig dornálaíocht, a bhfuil mar aidhm a chur faoi deara damáiste uasta ar an namhaid, ionas nach bhféadfadh sé a fheiceáil nó a stopadh breitheamh leis an gcomhrac mar gheall ar an raidhse de fola. Júdó agus Karate, dornálaíocht murab ionann agus, bog, a thoirmeasc teagmháil pearsanta, mar gheall ar cad nach bhfuil meas mar uirlis féin-defense, ach mar comhrac aonair. Spórt cosúil le dornálaíocht nó measctha tóir a fháil ar martial mar gheall ar teagmháil a dhéanamh agus ionsaí a thaispeáint, a thugann siad rátálacha mór.

healaíona comhraic eile

Tá gach tír a healaíona comhraic féin, a forbraíodh i stíl iompair na n-áitritheoirí nó ar a gcoinníollacha maireachtála.

Is sampla tromchúiseach ar fhorbairt na n-ealaíon martial ar an stíl bheatha agus na coinníollacha aimsire - tá sé stíl sean Rúise Liubka cath.

martial art Rúise sa lá d'aois na peasants simplí a ullmhú é féin a chosaint i gcoinne fiú saighdiúirí gairmiúla, a chum sé i prionsabal na coinníollacha aimsire áitiúla. Le linn imir peasants Shrovetide an cluiche tóir ar an oighear, áit a ndeachaigh roinnt sraitheanna de áitritheoir (fir) ag gach ceann eile agus bhí a bhriseadh tríd an "balla" ar an namhaid, agus teagmháil fhisiciúil (ach amháin i gcás an duine agus groin) réitithe.

Cuireadh Oighear ag ullmhú d'fheirmeoirí leis an gcastacht agus iachall a fhoghlaim cothromaíocht a choimeád ar bun, fiú i gcoinníollacha deacra seo, agus a chomhrac ní raibh é féin chun a chinntiú go dochar, áfach, ba cheart na saighdiúirí a sheoladh chuig an comhraic a knockout (neamhaithne).