Fealsúnacht Hellenistic

Tá tús an bhreith an fhealsúnacht Rómhánach mheas go traidisiúnta a bheith ar na céadta bliain II-I. BC. e. Má labhairt linn faoi an tréimhse ársa ina n-iomláine, i ndáil le fealsúnacht na Gréige, fealsamh Rómhánach a mheas go leor tánaisteach. fealsúnachtaí Gréigis thosaigh a scaipeadh i measc na Rómhánaigh sa I haois. BC. e. An chuid is mó tóir ag an am sin an fhoirceadal Epicurus, na fealsúnachtaí na Stoics agus sceptics, teoiric Phlatón. Heilléanaíoch fhealsúnacht - ar feadh tréimhse a tháinig chun bheith críochnaitheach i bhforbairt an fhealsúnacht na Gréige ársa agus tá sé tréithrithe ag claonadh eiticiúil agus oiriúnú na gluaiseachtaí reiligiúnacha Oirthir.

Ba é ceann de na scoileanna is cáiliúla ar an ré na scoile bhunaigh leanúna de Cynicism. Seo fhoirceadal proclaimed dímheas agus diúltú rud seachtracha - ag tosú leis na riachtanais fhisiceacha agus dar críoch leis an eolaíocht. bhí ina luí cynics na buntáistí ach as tíortha san duine agus nach bhfuil baint acu leis an taobh amuigh, a chuireann ní amháin leis an léiriú na beatha daonna na sochair, ach fiú tá ina bhac ar an mbealach chun sonas.

Epicurus (341 -. 270 RC) agus a leanúna a chur ar aghaidh prionsabail shaol agus fealsúnachta beagán difriúil, cé go bhfuil a n-sonas teagaisc freisin ar cheann de na príomh-chatagóirí fealsúnachta. I teachings Epicurus Tá a eipistéimeolaíocht féin, ontology, fisic, ach tá an ceann is tábhachtaí i stair na fealsúnachta bhí a eitic. Ag croílár na eitic na Epicurus é an prionsabal ar dá réir a bhfuil pléisiúir agus pléisiúr go maith, ach ní Epicurus chiallaíonn licentiousness, thuigfeas sé an pléisiúir, go háirithe "easpa fulaingt coirp." An coincheap an-an pléisiúir i teachings Epicurus probrel refinement intleachtúla áirithe, agus ceann de na comhpháirteanna den sórt sin an pléisiúr, chreid Epicurus an staidéar ar fhealsúnacht.

Ag deireadh VI. RC, ina dhiaidh sin ar an scoil ar Epicurus, an tréimhse Hellenistic ar fhealsúnacht ársa bhí marcáilte ag an ghlóthach scoile eile cáiliúla na fealsúnachta - scoile stoic. Ba é bunaitheoir an scoil seo Zeno. Ba é an bunphrionsabal an Stoics mar seo a leanas: Is é sonas nádúr a leanúint timpeall. Is fiú a nótáil go bhfuil na smaointe stoic bheith coitianta go leor sa Róimh ársa. Hellenistic-Rómhánach Tá fealsúnacht marcáilte ag gníomhaíochtaí na Stoics mó Rómhánach: Seneca, Marcus Aurelius, Epictetus. Na smaointe na smaointeoirí den tréimhse cailleadh beagnach go hiomlán leas sa fadhbanna fealsúnachta, atá suite taobh amuigh eitic. Agus mar an chuid is mó eiticiúil, fógraíodh an Stoics Rómhánach an smaoineamh Bráithreachas daonna uilíoch, trócaire, grá do do fear eile, agus fiú naimhde.

Is ea an sliocht-aitheanta go maith, a bhfuil fealsúnacht Hellenistic cáiliúil, amhras. Is Founder amhras Pirron (360-280 RC.). Ba é an smaoineamh a theagasc gur mheas sé go raibh fealsúnaí, de réir Pyrrho, le duine atá ag lorg sonas a bhaint amach. Tá sonas, ar an gcéad dul síos, in éagmais pian agus suaimhneas iomlán. De réir skeptics, ní féidir aon bhealach a fhios agam a shainmhíniú mar is bréagach nó fíor, dearcadh fealsúnachta chun rudaí a staonadh ó breithiúnais faoi na rudaí seo. An bhfuil bailí ach ár imprisean céadfach agus tuairimí ach mar thoradh ar mearbhall.

Tá fealsúnacht Hellenistic rinneadh roinnt athruithe sa treo idé-eolaíocha de na teachings an t-am, ba chúis leis na hathruithe go príomha ag athrú polaitiúil agus socheacnamaíocha i sochaí a fhorbairt. Na smaointeoirí an tréimhse Hellenistic, is é an príomhfhócas a aghaidh a thabhairt ar na fadhbanna a bhaineann mhoráltacht an duine, fadhbanna iompair an duine aonair sa tsochaí. Comóradh fhealsúnacht Hellenistic trí smaointe réabhlóideach don am aitheantais do na sclábhaithe a n-dhínit an duine, tá fiú roinnt fealsúna in iúl an smaoineamh go bhféadfadh sclábhaithe an carachtar morálta is airde. Mar thoradh air sin, a fhorbairt dearcadh fealsúnachta nua ar fud an domhain agus na sochaí ina iomláine, an dá scoil d'aois a bhunaigh Plato agus Arastatail, chaill comhleanúnach a chreidiúnacht, agus faded isteach sa chúlra.