Argóintí ar an ábhar: "olc - Is ..."

Chun tús a chur, ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil go maith agus olc - tá sé focail fhrithchiallacha soiléir. Tá siad comheisiatach. Tabhair cúpla na coincheapa is féidir a bheith go héasca: go leor analaí shealbhú ar bhreoiteacht agus sláinte.

Is coincheap coibhneasta - Olc

Tá na coincheapa ilghnéitheach, agus dá bhrí sin coibhneasta. Cad is "go maith" agus "olc" - ní féidir a shainmhíniú go soiléir agus go beacht.

Na hargóintí faoin mhaith agus olc ag dul ar aghaidh ar feadh i bhfad, ó shin i leith na fealsúna ársa Gréagach. Tá an fhadhb seo haunted intinn go leor agus in ár gcuid ama. Ní féidir le duine aonair a thabhairt ar an sainmhíniú ar maith agus olc, á threorú aon toisc mar thuairim an phobail. Go deimhin, tá sé ciall mar gheall ar thuairimí difriúla d'aois éagsúla, sóisialta agus grúpaí eile. Is féidir le gach duine againn go bhfuil dearcadh difriúil ar rudaí den sórt sin agus sin an fáth siad, mar a luadh níos luaithe, tá ilghnéitheach.

Tá sé aon rún go bhfuil an duine ag comhlíonadh caingean, ar an gcéad buartha faoi nach bhfuil a chruthú ina fhadhb. Tá daoine eile a bhfuil suim ann cheana féin sa dara casadh. Má tá an gníomh connotation diúltach, déanann fear chun é a dhéanamh sa chaoi is is a chur i láthair i bhfianaise is fearr.

Ná déan dearmad faoi selfishness, atá sa bhealach amháin nó ar bhealach eile i láthair i ngach duine againn. Tá sé ar an gcúis go bhfuil éagsúlacht ann an smaoineamh maith agus olc. In aigne na roinnt daoine, olc - is é an Coimisiún na gníomhartha coiriúla. In aigne na coireanna eile nach bhfuil olc, mar a údar an leithleas céanna.

Maith agus olc

Is féidir le duine de na coincheapa na dea-bheidh le leanúint ag na comparáidí a leanas. Lig Beidh an domhain a bheith cosúil le duine gnáth gcorp. Sa chás seo ba chóir go mbeadh aon amhras ach go bhfuil sé déanta suas de chealla. Cás de tionchar diúltach, dochar cillín ar leith. Ansin, beidh sé tús a bhriseadh síos ar an gcomhlacht ar, tús a chur le frithghníomhú slabhra.

Dá bhrí sin, is féidir a dhéanamh a thabhairt i gcrích a fhreagraíonn go maith gach córas domhanda a bhaint amach, ní mór a chomhpháirteanna idirghníomhú lena chéile sa mhéid go mbeidh siad exert éifeacht tairbhiúil, gan briseadh. Ansin, is féidir dea-a dtugtar caidreamh comhchuí idir an domhain codanna. Agus olc - is léiriú ar shárú ar chaidrimh armónach.

Toisc bhfuil streachailt?

Is é an streachailt de maith agus olc, ní hamháin i domhanda, ar fud an domhain, ach freisin san fhormáid is lú in ár n-intinn. maidir leis seo ní féidir a bheith iontaofa aonair réasúnaíocht, mar tá gach cuma ar leith agus pointe áirithe de seo ná an cheist sin.

A ligean ar iarracht eile a sampla a thabhairt, gur thit ar fad i bhfeidhm. Cheana féin ar an buailte suas agus léiríonn síos caitheamh tobac topaic ar an staid. Chuid is mó daoine nach bhfuil deataigh, i gcomhréir leis an bpróiseas olc. Fianaise? Tá Tobac tionchar díobhálach ar shláinte an duine aonair. Little? Tá Tobac tionchar diúltach ar shláinte an smoker bpáistí, má chinneann sé gaoithe (agus is é an dóchúlacht sin ard go leor). Cad é an locht ar na páistí?

Maidir leis an traein smaoinimh a bunaíodh i ceann beagnach gach neamh-smoker. Mar sin féin, i gcásanna go leor, déan iarracht daoine a chaitheann tobac a iad féin a chosaint agus a rá go ligeann an próiseas deataithe tú go calma do nerves, scíth a ligean, agus mar sin de. Agus mar sin casadh sé amach go bhfuil do roinnt daoine gníomhartha caitheamh tobac chomh olc agus an ceann eile - i ról maith agus salvation. Agus é seo ach sampla amháin a d'fhéadfaí a ghairm den ar an ábhar seo.

Cad é an contrártha?

Is é a thuiscint de maith agus olc mar ábhar ríthábhachtach, chomh maith leis an cheist síoraí faoi bhrí na beatha. coincheapa Conspóid sainithe prionsabail dóchúla agus mores cultúrtha sainiúil le tréimhse áirithe. Arís, tháinig muid suas i gcoinne an gá atá le sampla soiléir is féidir a léiriú go soiléir ar an scéal a chur i láthair. Fortunately, tá a gcuid scéalta carntha a lán, ach muid ag dul chuig sampla in áit geal go chónaisceann an ré Sóivéadach go dtí ár lá.

Mar is eol, bhí chreid sé i ré Sóivéadach go bhfuil olc uafásach - Is airgeadra a ghlacadh agus é a mhalartú ar an margadh. Ina theannta sin, féadfaidh sé freagra iomchuí ón bpobal de bharr cineálacha éagsúla tuairimíocht, chomh maith le hiarrachtaí chun speculate. Anois tá aon duine ag rá go bhfuil sé seo do-ghlactha. Mar aon leis himeacht ama tar éis athrú na prionsabail, mhoráltacht. Agus d'athraigh sé an coincheap de olc a thabhairt dóibh.

Na coincheapa maith agus olc i láthair na huaire

fear feargach in aigne na daoine nua-aimseartha is cosúil mar chineál de ionsaitheoir a ndearna gníomh coiriúil, nó mar fear a bhfuil temper dona. Áirítear leis seo freisin ithe go rialta alcóil, an neamhdhóthanacht, an úsáid leanúnach na teanga salach sa chaint. Is féidir leat liosta dosaen nó dá chritéar seo is féidir a chuireann síos fear olc.

An teorainn idir mhaith agus olc, i ndáiríre, nach bhfuil go leor cur síos soiléir. Thairis sin, is féidir an dá coincheapa gcoinne a mheascadh i roinnt cásanna. Más rud é mac tíre a maraíodh ainmhí amháin chun beatha a gcuid leanaí, tá sé go maith nó olc? Ceist an-deacair. Go díreach a tharlaíonn mar an gcéanna i gcásanna go leor eile. Ar an gcéad amharc, fear maith is féidir, trí easpa gnímh, cur le ndéanamh gníomhartha go hiomlán Uafásach.

Gach seo - ar an gcúis go leanfaidh fealsúna a phlé faoi maith agus olc i ár gcuid ama. Ní dócha go mbeidh an cheist de bheith ábhartha ag na deicheanna agus céadta bliain.