Deasghnátha Ársa ag ais na Tríonóide

An saoire geal, a tharlaíonn ag tús an tsamhraidh, chinn nádúr a urramú, a buille faoi thuairim nó a dhéanamh deasghnátha eile. An lá roimh a bhaineann leis an líonadh an domhain agus an t-iomlán an dúlra fórsaí íon breithe agus forbartha. Dá bhrí sin, bhí chreid sé go na deasghnátha na Tríonóide na is éifeachtaí. Ag an am seo, an awakening an nádúir, réidh le haghaidh tréimhse nua torthúla is féidir, a thabhairt do dhuine ar fuinneamh láidir. Bhí a fhios ár sinsear maith seo agus thug dúinn ar oidhreacht cuid dá dtraidisiúin.

Deasghnátha na Tríonóide, a bhaineann le talmhaíocht

Tagann an ceiliúradh ar an fhéilire séipéal. Is é sin, gach bliain - in aghaidh an lae. Ach do imní talmhaíochta a bhí sé ar an fachtóir cinneadh, ós rud é go bhfuil sé chun críche cheana féin ar an cur, bhí feirmeoirí ag ullmhú le haghaidh haymaking. In éineacht leis an Tríonóide tháinig (agus fós ag teacht) teas. Seo rite rinneadh go roimh an peasants ar an lá geal. Go minic, an teas, mar aon leis an saoire atá le teacht, díobháil d'fhorbairt an fómhar nua. Dá bhrí sin, a bailíodh feirmeoirí bouquet na barra réimse, uiscithe iad lena deora, agus iompar isteach ar an séipéal. Bhí Chreid sé go ar an mbealach seo a iarraidh siad na Fórsaí Ard a chaillfidh bháisteach is gá chun sáitheán an taise na talún.

Tá an saincheaptha caomhnaíodh i ár gcuid ama. Mar an bháisteach ag an am a bhí an dá haire go bhfuil uisciúcháin drip Ní nasuschen, mar a rinneadh cheana, cheannaigh sé brí dóiteán. Grass, watered le deora agus a thugtar isteach sa teampall na Tríonóide, mheas remorse agus aithrí ar an duine a bhailigh iad. Seo a mhealladh na fórsaí nádúrtha i mbun an phróisis cumhachta féin-íonú.

Ceiliúradh na Tríonóide

Ós rud é go na Tríonóide - deasghnátha saoire i dtosach chun maisiú tábla ar leith ar an lá seo. Cad a thug nalivshayasya fórsaí nua an nádúir, agus ba é an príomh-mhias feast Fhéile. Glasaigh i bhfoirm ar bith chothú leis an tábla Fhéile. Ní amháin sin, fásann sin sa ghairdín, ach bhí freisin luibheanna fiáin go leor comhábhair sailéad delicious. Measadh go raibh an rud is tábhachtaí ar an tábla builín - siombail na gréine. A lámha briste agus tugadh amach do na haíonna. Níl gach ceann de na taitneamh as an sólaistí. Slices an zasushivat builín atá le húsáid in ullmhú na béilí bainise i mbliana. Bhí Chreid sé go bhíonn an teaghlach nua builín le slisní aráin Tríonóide, i ndán dóibh sonas speisialta agus an rathúnais.

searmanais Healing i gColáiste na Tríonóide

fhios ag gach bean go, go mbeadh cumhacht ar leith luibheanna a bailíodh i laethanta saoire éadrom. Roimh breacadh an lae chuaigh Sage go dtí na páirceanna agus coillte chun luibheanna a bhailiú. Ansin bláthanna lit sa séipéal a bhailítear. A n-zasushivat agus a úsáidtear le haghaidh cóireáil daoine agus ainmhithe clóis.

Lena chois sin, de réir saincheaptha Rúisis, maisithe ar an teach gá plandaí fiáine. Bhí Chreid sé go dtagann an bhiotáille na gaolta marbh ag an teach an lá sin, chun an rás ó olc a chosaint. Beidh Spirits bhfolach san fhéar earrach agus a dhéanamh ar a gcuid oibre. Sa tráthnóna, bhí an féar a bhaintear as an teach, do na fórsaí dorcha, a gabhadh an bhiotáille ann, d'fhág an nead teaghlaigh go deo.

searmanais réamhphósta i gColáiste na Tríonóide

Tá cailíní go háirithe milis agus ba inmhianaithe na Tríonóide. Deasghnátha agus custaim a cheadú go lá seo a buille faoi thuairim ar a céile. Mar shampla, chuaigh na cailíní go dtí an crann beithe, agus chaith sé i gcás bhrainsí tiubh de spúnóg. Mura bhfuil an rud thrown bhfostú i gcás bhrainsí agus thit ar an talamh, an cailín t-ádh chun pósadh.

Ag tógáil ar shiúlóid tríd an móinéar, wove cailíní fleasca agus chaith siad isteach san abhainn. Má snámh sé go rathúil tslí de bheith ina bainise más rud é nach bhfuil tú ag iarraidh a fhágáil ar an t-úinéir, bhfostú ar a bhainc, ansin fós a bheith cosúil ar an seilf. Ach más báite, is féidir leis an deacracht teacht isteach sa teach.