Dante Aligeri "Coiméide Dhiaga." Achoimre do dhaltaí

Ag croílár an dáin na Dante é a aithint daonnachta a bpeacaí agus is cúis leis an saol spioradálta agus do Dhia. De réir an file, suaimhneas intinne ní mór duit dul tríd na ciorcail ar ifreann agus a thabhairt suas na n-earraí, agus a atone do pheacaí fulaingt a fháil. Áirítear gach ceann de na trí chaibidil an dáin 33 amhrán. "Ifreann", "Purgatory" agus "Paradise" - ainmneacha eloquent na codanna a dhéanann suas an "Coiméide Dhiaga." Soláthraíonn Achoimre Feidhmiúcháin deis dúinn machnamh a an príomh-smaoineamh an dáin.

Dante Alighieri a cruthaíodh sna blianta deoraíocht, go gairid roimh a bhás. Aithnítear sa litríocht an domhain mar chruthú thar cionn. An t-údar féin thug sé an t-ainm "Coiméide". Mar gheall ar na laethanta sin go raibh sé mar nós chun glaoch ar aon táirge a bhfuil deireadh sona. "Dhiaga" ainmnithe sé í Boccaccio éigin, agus chuirfí an scór is airde.

"Coiméide Dhiaga" Dante, achoimre ar a bhfuil mic léinn sa 9ú ghrád, tá an déagóir nua-aimseartha a bhraitear le deacracht. Ní Tá anailís mhionsonraithe ar roinnt de na hamhráin léargas iomlán ar an táirge, go háirithe i bhfianaise dearcadh an lae inniu le reiligiún agus pheaca daonna. Mar sin féin, cur amach, cé go infheictheacht, le na n-oibreacha de Dante is gá a chruthú pictiúr iomlán ar an litríocht an domhain.

"Coiméide Dhiaga". Achoimre Caibidle "Ifreann"

Tá an táirge is mó de na laoch - Is Dante féin, a bhfuil an scáth an fhile Virgil cáiliúil le togra a dhéanamh turas go dtí an domhan saol eile. Dante dtús amhras, ach aontaíonn tar éis Insíonn Veirgil dó a bheith ar a fháil níos iarraidh sin Beatrice (an t-údar beloved, ag an am an fad-marbh).

Tosaíonn an cosán leis na haisteoirí ar ifreann. Sula gcuirtear tús le ann iad anamacha pathetic a nach bhfuil le linn a shaol ag obair ní go maith ná olc. Lasmuigh de na geataí na habhann Acheron, trína dtéann an Charon marbh. Tá Heroes in aice leis an ciorcail ar ifreann:

• An chéad cheann - a limb, anseo luíonn an anamacha na fuair bás sular baisteadh agus nach bhfuil déanta olc. Is iad seo na saoithe agus laochra na antiquity, ar nós Homer, Socrates, Plato agus Veirgil.
• An dara cosanta Minos agus chun sensualist.
• An tríú áirithe le haghaidh gluttons folctha agus gluttons. Ag an mbealach isteach chuig an réimse an madra trí-i gceannas Cerberus. Tá báisteach tairiseach, mar sin an t-anam ar fad an t-am ag snámh sa láib.
• Ceathrú in áirithe do misers agus spendthrifts, an chuid is mó de a bhí os comhair na popes agus Cardinals. Tá sé faoi chosaint ag Plutus fathach.
• Cúigiú Bíonn na anamacha na éad agus iad siúd a máistreacht an fearg.
• Séú ag bun an chathair Dita. Seo bréag na éiricigh.
• Seachtú do féinmharú, usurers, blasphemers, dúnmharfóirí. Nuair a dteagmháil léi Dante na brainsí de toir, lena fuil dubh agam di, groaned plandaí. Iompaigh sé amach an anamacha na suicides a pecking Harpies, is cúis aige pian uafásach.
• Ochtú - leis na hypocrites, seducers, pimps, thieves, sectarians.
• Naoú in áirithe do traitors cith. Tá loch oighreata, ina bhfuil chorp ar fad reoite isteach na daoine a feall a ngaolta. An talamh Seasann an t-ionad an Tiarna na underworld Lucifer. Tá sé trí jaws, a devours gcónaí Judas, Brutus agus Cassius.

Tar rith na ciorcail ar ifreann, Dante agus a companion chuaigh suas agus chonaic na réaltaí.

"Coiméide Dhiaga". Achoimre Feidhmiúcháin ar an "Purgatory"

An protagonist agus a thagann treoir isteach sa purgatory. Seo a bhuail siad an caomhnóir Cato, a chuireann siad chun na farraige a nigh. Satailítí a sheoladh chuig an t-uisce, i gcás ina washes Veirgil amach as an aghaidh Dante underworld súiche. Ag an am seo, go lucht siúil snámh canoe, atá rialaigh ag aingeal. thuirling sé ar an gcladach na anamacha marbh, nach bhfuil dul chun ifreann. Leo, a dhéanamh ar an laochra turas go dtí an sliabh na Purgatory. Ar an mbealach le chéile siad thíre Virgil - an file Sordello, atá ina bhall orthu.

Dante Titeann ina chodladh agus i aisling a aistriú chuig an geataí na purgatory. Seo scríobhann Angel ar a forehead agus na seacht litreacha a aithint na bpeacaí mortal. Téann an laoch tríd na ciorcail na purgatory, nglantar na bpeacaí. Tar éis dul thar gach aingeal ciorcal wipes a forehead Dante litir shárú pheaca. Ar an lap seo caite mar sin tá sé riachtanach chun dul trí lasair na tine. Is Dante eagla, ach molann sé go Veirgil. Is é an file a thástáil le tine, agus téann go neamh, áit a raibh sé ag fanacht le Beatrice. Virgil adh agus imíonn siad go deo. washes Favorite abhainn naofa Dante, agus mothaíonn an file mar a chorp atá infused i bhfeidhm.

"Coiméide Dhiaga". Achoimre Feidhmiúcháin ar an "Paradise"

ascend chun na bhflaitheas Beloved. Chun an t-iontas an laoch, bhí sé in ann a éirí de thalamh. Beatrice mhíniú dó go raibh an anam, ní burdened ag pheaca, atá éasca. Tá Lovers gach flaithis heavenly:

• an chéad spéir of the Moon, i gcás na anamacha na mná rialta;
• an dara - Mearcair haghaidh uaillmhianach righteous;
• an tríú - Véineas, tithe sé an anam grámhara;
• ceathrú - Sun, i gceist le haghaidh saoithe;
• an cúigiú - Mars, nuair a sheolfaidh na laochra;
• Sé - Iúpatar, chun na anamacha na bhfíréan;
• Seacht - Satarn, i gcás na anamacha na lucht féachana;
• an 8ú - ar an bhiotáille mór an righteous;
• naoú - tá aingeal agus archangels, seraphim agus cherubim.

Tar éis an méadú ar an spéir caite, feiceann an laoch na Maighdine Muire. Tá sé i measc na gathanna ag taitneamh. Dante ardaíonn a cheann suas ar solas geal agus blinding agus bhfaighidh fhírinne níos airde. Feiceann sé a deity i Tríonóide.

Achoimre ar an "Coiméide Dhiaga", ar ndóigh, is féidir leat dul i dtaithí ar an bplean ginearálta, ach nach bhfuil in ann a chur in iúl fiú codán de an áilleacht na hamhráin ar an dán.