Cineálacha cainte i síceolaíocht: saintréithe, le haicmiú, léaráid, tábla

Ceann de na héachtaí is mó an chine daonna is atá i gceist. Is é seo an feiniméan ar leith, atá go hiomlán in ann a bhrath ach amháin na daoine. Leis an uirlis, daoine a cheapann, cumarsáid a dhéanamh lena chéile, in iúl gcuid mothúchán. Sa Ghréig ársa, an duine atá á labhairt de réir mar "ainmhithe ag caint", ach tá difríocht an-suntasach. Tar éis an tsaoil, ní dhéanann daoine a thógáil ach córas iontaofa comharthaí a tharchur a gcuid mothúchán agus smaointe, ach freisin chun cur síos le cabhair ó ar fud an domhain máguaird. Cineálacha cainte i síceolaíocht a rangú agus roinnte i ngrúpaí éagsúla.

bhunfhoirmeacha cainte

tá Teangacha a úsáidtear ar fud an domhain ar bhonn amháin - is cainte. Tá sé sách versatile agus tá bhfoirmeacha go leor. Ach go léir na príomh- cineál cainte dá ghrúpa roinnte i síceolaíocht: 1) ó bhéal; 2) scríbhneoireacht. Ach nach bhfuil siad rud éigin os coinne a chéile agus iad nasctha go dlúth. A n-príomh-cosúlacht - córas fuaime, ina bhfuil an dá bunaithe. Beagnach gach teanga amháin hieroglyphic, teanga scríofa é a mheas mar chineál de tarchuir ó bhéal. Dá bhrí sin, is féidir linn a tharraingt ar analaí leis an gceol. Aon ealaíontóir, ag féachaint ar na nótaí arís agus arís eile glacann an tséis a bhí an cumadóir a chur in iúl, agus má tá athruithe, tá siad neamhshuntasach. Agus Atáirgeann an léitheoir an focal nó an frása go bhfuil scríofa ar pháipéar, gach uair voicing scála beagnach mar an gcéanna.

urlabhra Dialogical nó comhrá

Gach caint uair, úsáideann duine an fhoirm bhunaidh na cainte - labhartha. glaonna tréith cainte i síceolaíocht aici dialogical nó comhrá. Is é an ghné is mó a chothabháil gníomhach an pháirtí eile, ie duine. I gcás a bheith ann a bheith ar a laghad dhá daoine a cumarsáid a dhéanamh ag baint úsáide as frásaí agus casadh teanga shimplí. Ó thaobh na síceolaíochta, is é an cineál cainte an éasca. Ní Tá gá exposition mionsonraithe, mar go bhfuil idirghabhálaithe sa phróiseas idirphlé go maith ar a chéile, agus ní bheidh siad deacracht a chríochnú meabhrach ar an frása a dúirt an duine eile. Cineálacha cainte i síceolaíocht an-éagsúil, ach tá an dialóg tréithrithe ag an bhfíric go bhfuil sé seo go léir intuigthe i gcomhthéacs an staid. Anseo verbosity freisin, toisc go áit gach abairt a lán de na tairiscintí.

monologues

Cineálacha cainte i síceolaíocht nochtaítear go maith, agus tá sé ar cheann acu ar monologue. Tá sé éagsúil ó an chomhrá ar an bhfíric go dtarlaíonn rannpháirtíocht dhíreach i sé ach duine amháin. Tá an chuid eile éisteoirí éighníomhach a bhraitheann go simplí é, ach nach mbíonn páirteach. Go minic, den chineál seo cainte a úsáidtear cainteoirí, oifigigh phoiblí nó do mhúinteoirí. Tá sé Creidtear go bhfuil an monologue ar an scéal i bhfad níos casta ná an chomhrá dialógach, mar ní mór an chainteora bheith scileanna éagsúla. Caithfidh sé go comhleanúnach agus go comhsheasmhach a thógáil a scéal agus go soiléir pointí deacair a mhíniú, agus ní mór do gach a chomhlíonadh noirm teanga. Chomh maith leis sin, ba chóir é a phiocadh suas na modhanna agus na modhanna a bheidh ar fáil do lucht féachana ar leith, is gá duit a chur san áireamh ar an giúmar síceolaíoch an lucht féachana. Agus, níos tábhachtaí fós, ní mór dúinn a bheith in ann a rialú féin in aon chor sin.

An fhoirm gníomhach cainte

Cineálacha teanga agus urlabhra i síceolaíocht roinnte freisin i ndáil leis an duine a labhrann agus an ceann a fhaigheann. Ar an mbonn sin i bpáirt ag caint éighníomhacha agus gníomhacha. Cuidíonn an dara ceann le duine a chur a chuid smaointe a chur in iúl, a roinnt a dtaithí le daoine eile. Tá meicníochtaí guth speisialta a rialáil agus rialú ar chaint gníomhach. Tá siad lonnaithe sa choirtéis an leathsféar clé den inchinn, is é sin sa chuid tosaigh. Is réimse an-tábhachtach, mar má sé Gortaítear, an fear go simplí a bheith in ann labhairt. Sa teiripe urlabhra go bhfuil an sárú ar a dtugtar "afáise mótar".

éighníomhach

Foirmeacha doscartha mheastar gníomhacha agus éighníomhacha cainte i síceolaíocht. Is hachomair labhairt mar gheall orthu deacair, toisc go bhfuil sé ina ábhar an-leathan. Tá sé Creidtear go bhfuil na máistrí leanbh an chéad óráid éighníomhach. Is é sin, déanann sé chéad a thuiscint daoine ag labhairt timpeall. Chun seo a dhéanamh, éisteann sé go cúramach agus is cuimhin focal beag ar dtús agus ansin frásaí. Cabhraíonn sé air a rá an chéad fhocal agus bogadh sa treo seo. Mar sin, tá urlabhra éighníomhach ar a dtugtar go bhfuil a bhrath againn. Ach is ainm don coinníollach, chomh maith le linn na héisteachta, tá a lán de na próisis chasta. Gach focal dírithe chuig dúinn, blurts muid amach "féin", tá muid ag smaoineamh air, cé go bhfuil na comharthaí seachtracha de ghníomhaíocht den sórt sin a breathnaíodh. Ach fiú anseo tá eisceachtaí, toisc nach bhfuil gach éisteacht leis an gcéanna: roinnt ghabháil gach focal, agus ní raibh duine éigin thuiscint an croílár an chomhrá. Cuirtear síos ar na cineálacha cainte i síceolaíocht a bheith ag brath ar na tréithe aonair an duine aonair. Roinnt fíneáil labhairt chomh gníomhach, agus éighníomhach glacadh le duine éigin go crua chun a thabhairt dá phróiseas, agus daoine eile is mó atá ar cheann acu.

litir

Mar a luadh thuas, roinneann an t-aicmiú bunúsach ar an teanga labhartha i síceolaíocht conradh ó bhéal agus scríofa isteach. Tá an dara difríocht is mó ar an bhfíric go bhfuil sé ina ábhar iompróir (páipéar, scáileán ríomhaire, srl). Cé sin agus a bhaineann coincheapa, ach tá difríochtaí suntasacha idir na modhanna cumarsáide. Tá óráid scríofa i láthair go hiomlán i os comhair na ndaoine a bhraitheann sé. I bhfocail labhartha fhuaimnítear an chaint chéanna, ceann i ndiaidh a chéile, agus is é an focal roimhe agus is féidir a thuilleadh a bhrath ar bhealach, tá sé leáigh cheana san aer. Scríofa ag scéal ó bhéal atá difriúil agus ar an bhfíric go bhfuil an léitheoir in ann filleadh ar a chuid áirithe den scríofa, skip roinnt páirteanna agus díreach a fhoghlaim díchúpláil gníomh. Tugann sé seo roinnt buntáiste ar an gcineál seo cainte. Mar shampla, má tá tú ag éisteacht le daoine droch versed in ábhar fheictear, ansin bheadh sé i bhfad níos fearr a léamh ar na sonraí atá ag teastáil arís agus arís eile le briseadh níos doimhne isteach orthu. Tá an litir freisin an-áisiúil do dhuine a in iúl a chuid smaointe ar pháipéar. Féadfaidh sé a cheartú tráth ar bith an méid nach bhfuil sé buíochas a thógáil áirithe struchtúr an téacs, ní chuireann sé tarlú arís. Chomh maith leis sin, is féidir é a maisithe níos áille ó thaobh cúrsaí aeistéitiúla de. Ach éilíonn sé seo go léir iarracht níos mó as an t-údar, caithfidh sé a mheas a thógáil de gach frása, scríobh i gceart, agus expounding an smaoineamh chomh gar agus is féidir, gan an iomarca "uisce". Is féidir é a chur i gcrích ar thurgnamh simplí chun cabhrú le tuiscint a fháil ar an difríocht go n-iompraíonn na cineálacha cainte i síceolaíocht. Tiomána an taithí seo an-simplí. Ní mór dúinn a chur ar an taifeadta agus taifead é le linn na daoine éagsúla lá. Ansin, ba chóir é a scríobh síos ar pháipéar. Gach botún beag, nach bhfuil a bhraitheann an chluas, ar pháipéar é, ach uafásach. Ag labhairt, ach amháin na focail Úsáideann fós go leor uirlisí cabhrú le chur in iúl an bhrí iomlán na frásaí labhartha. Ina measc seo tá tuin chainte, gothaí gnúise agus gothaí. Agus i scríbhinn is gá gach rud a chur in iúl agus gan úsáid a bhaint agus a choinneáil ar na modhanna thuasluaite.

urlabhra cinéiteach

Ag am nuair nach bhfuil daoine a d'fhoghlaim go fóill a labhairt, ba urlabhra cinéiteach t-aon bhealach cumarsáide. Ach anois ní mór dúinn a choinneáil ach píosaí beaga den chomhrá. An tacaíocht teanga mhothúchánach, is é sin gothaí. Tugann siad in iúl a insint do gach duine chun cuidiú leis an cainteoir a chur ar bun lucht féachana sa bhealach atá ag teastáil. Ach is é i ár gcuid ama tá grúpa mór daoine, go n-úsáideann urlabhra cinéiteach mar mhór. Tá na daoine a bhfuil fadhbanna éisteachta agus gaireas urlabhra, is é sin bodhar. Tá siad roinnte ina siúd a rugadh le paiteolaíochta, agus iad siúd a chaill an cumas chun éisteacht agus labhairt de bharr timpiste nó tinneas. Ach labhraíonn siad go léir i dteanga chomharthaíochta, agus is é seo an norm dóibh. Tá an chaint níos forbartha ná sin de fear ársa, mar tá córas comhartha níos airde.

urlabhra istigh

Tá gníomhaíocht Ós feasach aon duine atá bunaithe ar an smaoinimh, tá sé, ar a seal, tagraíonn an chaint istigh. Ainmhithe freisin an rudiments smaoinimh agus Chonaic, ach ceadaíonn an chaint istigh fear chun taitneamh a bhaint fhaisnéis agus cumais gan fasach sin ar feadh hainmhithe Mystery. Mar a luadh thuas, labhairt ngach na focail de athuair duine i mo cheann, is é reverberates,. Tá an coincheap dlúthnasc idir leis an óráid inmheánach, mar is féidir é aistriú láithreach dó. Is agallamh de dhéantús an duine leis féin i ndáiríre an chaint istigh. Is féidir leis a acmhainn rud éigin a chruthú agus a spreagadh, a chur ina luí rud éigin chun tacaíocht a thabhairt agus cheer ar bith níos measa ná a chéile.

fheidhm urlabhra

Tá a chuid feidhmeanna gach cineál cainte i síceolaíocht. Is féidir le feidhmiúlacht Tábla gach ceann acu a bheith níos soiléire thaispeáint go léir a n-aghaidh.

Dá bhrí sin, tá urlabhra daonna bhfoirmeacha go leor, agus gach ceann acu is fíor-riachtanach a thógáil cumarsáid chuí.