Cé hé an Wahhabi: grianghraif, gnéithe, difríochtaí ó na Muslims fíor

Faoi láthair géarmhíochaine go háirithe ar fud an domhain (go háirithe sa Rúis) i sochaí na fadhbanna a bhaineann le fás na extremism creidimh, go háirithe Ioslamach. In intinn an phobail, tá extremism Ioslamach bhaineann go láidir leis Wahhabism. Ag an am céanna, is cuí leis cuid de na Moslamaigh na leanúna na gluaiseachta creidimh mar trodaithe chun íonú an Ioslam. Cé atá ina Wahhabi? Cad é an difríocht idir iad agus an Muslims? Cad é a n-idé-eolaíocht? Beidh gach seo a insint san Airteagal seo.

Cé go bhfuil siad?

Ar an gcéad dul breathnú ar cé hiad na Wahhabis. Tá siad rangaithe mar leanúna Wahhabism - cúrsa speisialta i Ioslam. Ceadaíonn siad léirmhínithe malartacha ar an Koran agus Hadith. Bhí coined an téarma "Wahhabism" sna opponents haois XVIII preacher Muhammad ibn Abdul Wahab. A chuid smaointe maidir le nuachóiriú an Ioslam curtha dhearbhú neamhbhailí. dearbhaíodh é beagnach dÚsachtach.
Faoi láthair, tá an téarma "Wahhabism" go leor léirmhínithe. Dá bhrí sin, ionadaithe na Críostaíochta agus atheists a bhaineann go minic leis na sceimhlitheoirí Wahhabi. Is féidir le daoine nach bhfuil versed ar na bealaí seo an Ioslam, a aimsiú den sórt sin ar aon Muslim, a bhfuil féasóg.

Cé hiad na Wahhabis i Ioslam? Maidir le leanúna traidisiúnta Ioslam Wahhabi Tá duine ag a bhfuil léiriú ar shlí eile ar an reiligiún. Dá bhrí sin, an léirmhíniú nua-aimseartha i bhfad níos leithne agus folaíonn sé gach Muslims a cloí le léiriú eile an Ioslam. Wahhabis dtugtar mar na antoisceach fíor agus Sunni. D'fhonn a thuiscint cad é Wahhabi gur gá a fhios ag an mbunús ar an ngluaiseacht creidimh.

teacht chun cinn

Is é an bunaitheoir an ghluaiseacht reiligiúnacha preacher Muhammad Abdel Wahhab, cé sa dara leath den naoú haois XVIII bhí an ceannaire ar an ngluaiseacht reibiliúnach i Leithinis na hAraibe do neamhspleáchas ó na húdaráis Ottoman. Mar an bunús idé-eolaíocha na gluaiseachta saoirse náisiúnta a úsáidtear slogans mar gheall ar an ngá atá le streachailt chun an íonú an Ioslam ó nuálaíochtaí. Ag croílár na smaointe de Muhammad Abdul Wahhab ba séanadh an sabhdÚn Tuircis mar an Rialóir uachtaracha de gach Muslims. Dá bhrí sin, chun tacú leis an streachailt saoirse náisiúnta a úsáidtear slogans creidimh mar is gnáth go dtí seo. Ag tús na gluaiseachta saoirse haois XIX i Shádach bhí faoi chois ag na trúpaí na Sultan na Tuirce. Nach bhfuil Tamall mar gheall ar an Wahhabis éisteacht. A chéad go leith bliain ar a n-slogans Ardaíodh arís ceannaire óg Abdelaziz Al Saud, bunaitheoir an Ríocht na hAraibe Sádaí. Leis an oscailt an chríoch na réimsí ola ollmhór Araib Shádach a scaipeadh Wahhabism fud an domhain Ioslamach bhí tacaíocht airgeadais cumhachtach.

Stair na forbartha

Tá Wahhabism mar treocht idé-eolaíocha i Ioslam a bhaineann go dlúth leis an Araib Shádach agus tá sé in úsáid ag na ciorcail rialú in spriocanna bheartas eachtrach a bhaint amach a tháirgeadh forlámhas ar fud an domhain Ioslamach. Fós, creidim go leor daoine go bhfuil na daoine seo - nach bhfuil Muslims. Wahhabis iarracht a purify Ioslam ach na modhanna a úsáideann siad seo, ní Tacaíonn an Qur'an Naofa.

De thoradh ar an gcogadh Arabach-Iosraelach 1973, bhí méadú gasta i bpraghsanna ola, rud ba chúis le fás an rachmais an mionlach rialú san Araib Shádach. Jeddah cruthaíodh Eagrú Comhdhála Ioslamach agus an Banc Ioslamach na Forbartha, a tháinig chun bheith ina ionstraim chumhachtach do leathadh na tionchair Araib i dtíortha Muslim.

Wahhabis i SAM

Wahhabism úsáid freisin na Stát Aontaithe mar bhonn idé-eolaíoch chun cur i gcoinne an ionradh Sóivéadach an Afganastáin i 1979. Araib Shádach, na Stáit Aontaithe agus an Phacastáin a chuidigh leis an scaipeadh a chuid smaointe maidir le heagrú na Jihad dul i ngleic leis an láithreacht Sóivéadach san Afganastáin. Tá éifeacht taobh an pholasaí sin gur tháinig dea-oilte, bhí spreagadh láidir idé-eolaíocha de militants Ioslamach go leor, a bhfuil, tar éis an chogaidh hAfganastáine bhog sé go dtí achrann leis na SA agus a chairde. Tá sé go raibh ag an am, bhí an t-armas de Stáit chruthaigh an eagraíocht "Al Qaeda" faoi cheannaireacht Osama bin Laden, a gcuid oibre thosaigh ansin ar feadh i bhfad chun na Stát Aontaithe mar bhagairt mhór.

Neartú sreabhadh religooznogo agus chuir ar a leathadh sannadh Rí Araib Shádach ar Fahd teideal "Caomhnóir an Dá Mosques Naofa" (Mecca agus Medina). Dá bharr sin Wahhabism mar an reiligiún oifigiúil na hAraibe Sádaí bronnadh an cumhacht ag an shrines móra an Ioslam.

"Wahhabi" - ní focal salach, a cheapann go leor. Is é an téarma déanta mar thoradh ar eachtraí stairiúla.

Cad atá ag tarlú sa lá atá inniu?

Faoi láthair ní Wahhabi Ioslam sa chuntas ar domhan ar feadh thart ar aon faoin gcéad de Muslims. Tá Ionaid Araib Shádach agus Catar. Ina theannta sin, bunaíodh na smaointe an dúshraith idé-eolaíocha na gluaiseachta "Taliban" san Afganastáin. Wahhabism a ghlacadh chomh maith go leor de na Fréamhacha Ioslamach go simplí ar an bhfíric de bhfonnmhaireacht chun dul chun cogaidh in aghaidh an "infidels". Dá bhrí sin, an treocht idé-eolaíocha ó dheireadh an chéid XX tháinig baint go daingean le sceimhlitheoireacht Ioslamach. Cé hé an Wahhabi ndáiríre agus conas sé difriúil ó Muslim traidisiúnta?

Difríochtaí Muslims Wahhabi

Ar na gnéithe is mó de seo treocht seo agus an chaoi a bhfuil sé difriúil ó bhrainsí eile an Ioslam.

1. Leanúna Wahhabism léirmhíniú literally an Koran, ní ag cur san áireamh an staid soch-pholaitiúil i Shádach ag an am a bhí an Muhammad Prophet. Allah fheictear mar dhuine aonair, a bhfuil an cumas chun gluaiseacht faoi shaoirse, ach fós a chuma ar Mystery, toisc nach bhfuil sé cosúil le duine ar bith agus rud ar bith. Difríochtaí Muslims Wahhabi léiriú ar an bhfíric go bhfuil an chéad thar a bheith naimhdeach luachanna cultúrtha.
2. Mar bhonn dogma Wahhabis Tá bailiúcháin de na Hadith de Bukhari agus na Moslamach aitheanta amháin, agus go hiomlán negate scoileanna creidimh agus dlíthiúla eile. Chomh maith leis sin, mheas siad iarratas díreach comparáid idir go Allah ( "tawassul"). Bhreithnigh sé neamh-inmhianaithe tabhairt cuairt ar an uaigheanna na compánach Mohammed agus naoimh Moslamach eile. Wahhabis do mharbhadh réir a gcuid féin, agus ní gá dul a bheith faoi thalamh i gcomhréir le traidisiúin Muslim go léir.
3. Wahhabis dhiúltú ar an adhartha de na marbh agus troid bhuile leis na huaigheanna na sinsear (iad a scrios, Tá cosc ar chomharthaí a dhéanamh agus séadchomharthaí in airde). waging Siad desperately streachailt fíochmhar leis an am atá caite stairiúil na bpobal, iarracht a scrios an shrines agus séadchomharthaí cultúrtha. Mar sin dhiúltú siad féiniúlacht náisiúnta, ag iarraidh a chruthú pobal nua stairiúil Muslims. difriúil a dtuairimí polaitiúla agus reiligiúnacha ag raidiciúlacht mhór. Diúltú gach duine nach bhfuil ag cur a dtuairimí agus a gcultúr agus dearcadh - na príomhghnéithe a bhaineann Wahhabi.
4. Ina theannta sin, le haghaidh na leanúna an ngluaiseacht arb iad is sainairíonna ag diúltú mhór de neamh-Muslims a bhfuil cead a mharú agus cogadh pá (Jihad) leo. Wahhabis, daoine de chreidimh eile a mharú - a feiniméan a tharlaíonn go minic go leor i dtíortha Muslim. Is é an cogadh in aghaidh na "infidels" rud naofa bith Moslamach. Ag an am céanna bhréagnú teorainneacha náisiúnta. Gach Muslims leo freastal ar an rialtas, míleata agus póilíneachta údaráis na tíortha nach tíortha ina bhfuil Ioslam aitheanta mar an creidimh atá admhaithe oifigiúla apostates. daoine thar a bheith foréigneach Wahhabis. Ní féidir Grianghraif iúl na mothúcháin diúltacha a mhaireann ina gcroí.
5. Ní Wahhabis aitheanta ag dlíthe stáit, na cinntí cúirteanna secular, chomh maith le Shariah. Chomh maith leis sin Wahhabis dhiúltú ar an sruthanna eile i Ioslam (Sunni agus Shia). gníomhaíochtaí sceimhlitheoireachta in ainm leasanna Ioslam (lena n-áirítear féin-íobairt), meastar maith léi agus í a chur chun cinn. Sa chás seo, an leanúna na Wahhabism shéanann a bheith ann, mar go bhfuil a creidimh reiligiúnacha ach fíor dóibh.
6. Cé hé an Wahhabi agus cén chúis atá len é idé-eolaíocht? Is é an aidhm atá leis na daoine a chruthú amháin stáit Ioslamach (caliphate), ag feidhmiú ar bhonn an dlí Sharia. Tuigtear sa chás seo go mbeidh an t-caliphate a bhunú ar bhonn an ról ceannasach na hAraibe Sádaí agus Catar, a bhfuil a mionlach rialú Bíonn post eisceachtúil. dogma Wahhabi athrú go minic ag brath ar spriocanna polaitiúla ideologues móra. Ag an am céanna gan athrú treoshuíomh cathach foriomlán agus shéanadh idirphlé le reiligiúin eile.
7. Conas a idirdhealú a dhéanamh ar Wahhabi ó coiriúil coitianta? Mar gheall ar an comóntachta na Wahhabism le coincheapa thieves, na smaointe seo a bhraitheann go héasca ag daoine den eagraíochtaí coiriúla éagsúla. Is é an ghné is mó an t-raidiciúlacht mhór maidir ní hamháin maidir le daoine ar de reiligiúin eile, ach freisin chun Muslims - leanúna ar threochtaí eile i Ioslam. Ní mór dóibh pá streachailt bunoscionn lena scriosadh a chríochnú. Ní gá Wahhabis iad féin a aithint mar chuid den náisiún lena mbaineann siad. Tíortha Shéan siad. An rud is mó - a leanúint na dlíthe agus traidisiúin an Ioslam ina dtuiscint.

Wahhabism sa Rúis

Ar chríoch an Chónaidhm na Rúise, tá Wahhabism scaipeadh go príomha sa Chugais Thuaidh (Dagestan, Karachaevo-Cherkessia). Is é an chúis atá leis seo an láithreacht sna réigiúin, fadhbanna socheacnamaíocha go leor (dífhostaíocht, bochtaineacht, éilliú sa rialtas agus forfheidhmithe dlí gníomhaireachtaí). Dagestan Wahhabis - is iad seo na daoine nach raibh a fháil tacaíocht a réiteach a gcuid fadhbanna a nó á bhreithniú féin idirdhealú in aghaidh na húdaráis agus oifigigh forfheidhmithe dlí agus mar thoradh air sin thit faoi thionchar Fréamhacha Ioslamach. smaointe Wahhabi Scaip chuireann le gníomhaíochtaí na emissaries ó thar lear (den chuid is mó ó Araib Shádach, an Iordáin agus sa Phacastáin), an cuspóir a bhfuil an diúltú don Chugais Thuaidh ón Rúis agus an cruthú de caliphate. A gcuid gníomhaíochtaí propaganda i ndeireadh 90-aí an XX haois a chuidigh leis an laige an stáit agus an dá chogadh Seisniach. Scaipeadh an gluaiseachtaí radacach i Ioslam chun cinn neamhlitearthachta reiligiúnach den daonra, go háirithe daoine óga, casaoidí stairiúil (an chuimhne ar an cogaí Caucasian, ionnarbadh).

Na cúiseanna leis an tionchar a imirt ar lagú Wahhabism

Go dtí le déanaí, ní raibh an stát i ngleic le leathadh smaointe extremist go cumasach tógtha polasaí náisiúnta. Faoi láthair, le neartú an údaráis stáit, an réiteach de réir a chéile fadhbanna socheacnamaíocha, an éillitheacht a chomhrac sa rialtas, a theorannú gníomhaíochtaí neamhrialtasacha eagraíochtaí neamh-bhrabúis éagsúla idirnáisiúnta an tionchar a imirt Wahhabis sa réigiún Chugais Thuaidh dtagann.

comharthaí seachtracha

1. D'aibhsigh an chuma tréith Wahhabis. Léiríonn Photo an tréith riachtanach de a gcuma - an meigeall. Sí, is de réir na leanúna de Wahhabism gné éigeantach na fir. Mar sin féin, d'fhonn a cheilt ceadaithe scamhadh gearr nó fiú shave a féasóg. Chun nach gcuirfear bheith i réimse an fhorfheidhmithe dlí, tá an Wahhabis ag iarraidh a cheilt agus ní chlaonann ó mhais is mó de Muslims. Tá a propaganda i bhfolach go minic. Tá Cur Chuige d'fhonn earcaíocht a dhéanfar tar éis staidéar cúramach a dhéanamh ar iarrthóirí. Faoi láthair, ar athraíodh a ionad an t-ionad go dtí an iarracht a bheith ag obair leis an óige Moslamach. Úsáideann sé neamhlitearthacht, immaturity, an claonadh do dhaoine óga maximalist.
2. Chomh maith leis sin, tá gnéithe seachtracha, ar féidir iad a idirdhealú Wahhabis ghiorrú bríste ag caitheamh (os cionn an rúitín), shaved an ceann shaved. Is féidir leo a chaitheamh chomh maith leis an gúna náisiúnta, glacfar iad i na dtíortha Arabacha.
3. Tá difríochtaí i gcleachtadh na deasghnátha reiligiúnacha ann freisin. Wahhabis, a bheith sa mosque, ná a chur ar a cheann le skullcap agus ná húsáid rosary, a idirdhealaíonn iad ó believers gnáth.
4. Wahhabis jealously ag breathnú, ionas go mbeidh a n-wives a chlúdaíonn go hiomlán ar an duine, ag fágáil ar oscailt ach na súile. Leanúna de radacach Ioslam labhairt go dearfach mar gheall ar an nós imeachta agus an córas polaitiúil na hAraibe Sádaí agus na stáit sceimhlitheoireachta déanaí (LIH), toirmeasc i gcríoch an Chónaidhm na Rúise. dhéanann a gcuid litríochta propaganda minic sonraí aschur nó a foilsíodh faoi choimirce na tithe foilsitheoireachta a leanas: "Badr", "Móin na Manach", "Tauba", "Fazhrul-Islamiyya (Fajr)", "Ibrahim bin Abdul-Aziz Al-Ibrahim", "Santlada ".

Le blianta beaga anuas, ar an Wahhabis glaoch go minic iad féin Salafis.

Mar fhocal scoir

Wahhabism mar ghluaiseacht reiligiúnach laistigh Ioslam Forbraíodh sa naoú haois XVI agus tá baint aige le contrárthachtaí sóisialta agus polaitiúla inmheánacha casta i Shádach, go háirithe an comhrac i gcoinne an forlámhas an Impireacht Ottoman. Ar dtús, bhí sé de tréithe saoirse náisiúnta, agus ansin, faoi thionchar na smaointe de forlámhas ar fud an domhain Ioslamach, tá an chuma i measc an mionlach rialú i Araib Shádach, chomh maith le faoi thionchar fórsaí seachtracha (USA) go ndearna an Wahhabism radacach. Tá sé tréithrithe ag an diúltú ngach treo an Ioslam, contrártha lena phrionsabail idé-eolaíocha, chomh maith leis an dearbhú ar an gcomhrac in aghaidh "infidels" mar dhualgas naofa de gach Moslamach. Tá Gluaiseacht san fhoirm ina nua-aimseartha an baol iomlán leis an gcóras stáit de Chónaidhm na Rúise, mar a bagairt ar iomláine an tír (an diúltú don Chugais Thuaidh agus i réimsí eile le daonra Moslamach den chuid is mó).

Ba chóir a thuiscint nach bhfuil Wahhabism tréith gluaiseacht reiligiúnach Muslims Rúisis, agus tugadh ón taobh amuigh agus is iarracht na fórsaí seachtracha a destabilize an staid pholaitiúil sa tír. Troid raidiciúlacht Ní mór deireadh a chur leis na cúiseanna a chuireann le diúltú an údaráis ar thaobh an daonra de ghníomhaíocht leathan oideachais, go háirithe i measc daoine óga atá is so-ghabhálaí na héifeachtaí noirm eachtrannach an Ioslam traidisiúnta propaganda creidimh. Lena chois sin, ba cheart do na húdaráis phoiblí ábhartha faireachán ar ghníomhaíochtaí gach cineál na n-eagraíochtaí neamhrialtasacha arna maoiniú ó thar lear, eachtrannach propaganda chur i gcrích chun na traidisiúin na luachanna Rúise.