Oideachas:Eolaíocht

Cad é comhtháthú sóisialta? Brí

Tá an téarma "comhtháthú" ritheadh sa heolaíochtaí sóisialta ó dhisciplíní eile - bitheolaíocht, fisic, etc Tá sé le tuiscint mar stát de nascacht eilimintí idirdhealú mar ina n-iomláine, chomh maith leis an dul chun cinn a chomhtháthú na comhpháirteanna .. Lig dúinn breithniú breise a dhéanamh ar an bpróiseas comhtháthú sóisialta.

Faisnéis ghinearálta

Ní thugtar aird mhór ar an téarma "comhtháthú sóisialta" sa litríocht nua-aimseartha. Níl gaireas coincheapúil soiléir ag na foinsí. Mar sin féin, is féidir tréithe ginearálta an chatagóir a shainaithint. объединение в целое, совместное сосуществование элементов системы, ранее разрозненных, на основе их взаимной дополняемости и зависимости. Comhtháthú Sóisialta - Is aontú isteach ina n-iomláine, cómhaireachtáil na heilimintí, scaipthe roimhe seo ar bhonn a chomhlántacht frithpháirteach agus spleáchas. Ag anailís a dhéanamh ar na sonraí encyclopedic, is féidir linn an coincheap a shainiú mar:

  1. An méid a mhothaíonn duine aonair a bhaineann le grúpa nó comhchoiteann ar bhonn na gciontú, na luachanna, na noirm a roinntear leis an gcomhlachas.
  2. Comhtháthú eilimintí agus páirteanna i gceann amháin.
  3. An méid a dtiocfaidh feidhmeanna institiúidí agus fochórais aonair a chomhlánú i gcomhthráth seachas i gcoinne contrártha.
  4. Go bhfuil institiúidí speisialta ann a thacaíonn le gníomhaíochtaí comhordaithe fochórais eile.

Auguste Comte, Herbert Spencer, Emile Durkheim

Faoi chuimsiú na socheolaíochta positivist, rinneadh na prionsabail a bhaineann le cur chuige feidhmeach maidir le comhtháthú a chur i gcrích ar dtús. De réir Comte, cinntíonn comhar, atá bunaithe ar roinn an tsaothair, cothabháil an chomhchuibhithe agus bunú toiliú "uilíoch". D'aithin Spencer dhá stát. Dúirt sé go bhfuil idirdhealú agus comhtháthú ann. Measadh forbairt shóisialta do Durkheim laistigh de chreat dhá struchtúr: le dlúthpháirtíocht mheicniúil agus orgánach. De réir an eolaí deiridh, thuig aontacht na foirne, an comhaontú a bunaíodh ann. Déantar idirdhealú a chinneadh nó a mhíniú trí dhlúthpháirtíocht. Comhtháthú Tuig Durkheim mar choinníoll cobhsaíochta, maireachtáil na foirne. Mar phríomhfheidhm na n-institiúidí sóisialta, chonaic sé comhtháthú.

Feiniméan féinmharaithe

Agus í ag déanamh staidéir ar fhéinmharú, lorg Durkheim fachtóirí a chosnaíodh an duine aonair ó aonrú. De thoradh thorthaí taighde a léirigh sé, go bhfuil cainníocht na ndíothúchán comhréireach go díreach le leibhéal comhtháthú na ngrúpaí sin ina dtéann an duine isteach. Tá seasamh an eolaí bunaithe ar an smaoineamh gurb é an iompar atá dírithe ar leasanna comhchoiteanna a bhaint amach ná an bonn le haghaidh an chomhtháthaithe. , по мнению Дюркгейма, политическая активность и моральное воспитание. Gné lárnach ar a mbonn a bhfuil cuimsiú sóisialta - is é sin, de réir Durkheim, gníomhaíochta polaitiúla agus oideachas morálta. Bhí Simmel á áitiú ag an áit dhún. Cabhraíonn sé le Durkheim sa chiall gur d'oscail sé coibhéisí feidhmiúla chomh maith leis an gcaidreamh simplí saincheaptha sna hinstitiúidí agus sna struchtúir chaipitil. Caithfidh siad tacú le haontacht an chomhchoiteann traidisiúnta. . Mheas Simmel freisin an comhtháthú socheacnamaíoch. Léiríonn sé go gcuireann an rannán saothair agus oibríochtaí i réimse na bainistíochta le muinín an chaidrimh idir daoine a neartú. Dá réir sin, soláthraíonn sé seo comhtháthú níos rathúla.

T. Parsons

– явления, имеющие тесную связь. Chreid sé go bhfuil oiriúnú sóisialta agus comhtháthú - fheiniméin a bhfuil gaol dlúth. D'áitigh Parsons go bhfuil bunú agus cothabháil na gcaidrimh agus na n-idirghníomhaíochtaí ar cheann de na coinníollacha feidhmíochta cothromaíochta san fhoireann chomh maith le cuspóirí a bhaint amach agus luachanna a chaomhnú. обеспечивают солидарность индивидов, необходимую степень их лояльности по отношению друг к другу и к структуре в целом. Do thaighdeoirí oiriúnú sóisialta agus comhtháthú a áirithiú dlúthpháirtíocht le daoine aonair méid dílseachta ag teastáil i ndáil le gach eile agus leis an struchtúr ina iomláine. Meastar go bhfuil an fonn le daoine a cheangal le maoin bhunúsach, comhchoiteann feidhmiúil sochaí sóisialta. Soláthraíonn sé, ag gníomhú mar chroílár na sochaí, orduithe agus céimeanna éagsúla de chomhtháthú inmheánach. Éilíonn an t-ordú seo, ar thaobh amháin, dlúthpháirtíocht shoiléir agus shoiléir in ord an tsamhail normatacha, agus ar an taobh eile, - comhordú "sochaí" agus "comhcheangal". обладает компенсаторным характером. Dá bhrí sin, tá comhtháthú na ngníomhaíochtaí sóisialta chineál cúitimh. Cuireann sé chun cinn cothromaíocht a athchóiriú tar éis suaiteadh anuas agus ráthaíonn sé an atáirgeadh agus an leanúnachas a bhaineann le chéile.

Idirnáisiúnú

Sí, de réir Parsons é, an bunús le haghaidh comhtháthú sóisialta. формирует определенные коллективные ценности. Cruthaíonn Cumann luachanna comhchoiteanna áirithe. Tá an duine aonair a rugadh ann, "faoi ionsú", laistigh de chreat na hidirghníomhaíochta le daoine eile. явление. Dá bhrí sin, comhtháthú - feiniméan sóisialta agus cumarsáide. Tagann cloí le caighdeáin bhailí uile-aimseartha mar eilimint de struchtúr spreagúil duine, a riachtanas. Léirigh JG Mead go soiléir an feiniméan seo. De réir a chuid smaointe, ní mór don duine aonair dul i mbun a phearsanta Chonaic an phobail próiseas céimeanna cinnteoireachta suiteáil do dhaoine eile le meas agus a thabhairt dó agus dá chéile. Ansin tá a iompar dírithe ar ghníomhaíocht chomhchoiteann. Ina dhiaidh sin leanann sé go ndéantar pearsantacht a bhunú agus a bheith ann i gcúrsa idirghníomhaíochta an ábhair le baill ghrúpa sóisialta áirithe, cumarsáid, gnóthaí comhpháirteacha.

Sonraíocht na hidirghníomhaíochta

Tugtar an feiniméan seo ina iomláine i bhfoirm córas cinnte. Tá dlúthchaidreamh feidhmiúil aige idir ionaid an chaidrimh. Léirítear iompar nó staid amháin ar an taobh eile láithreach. Athruithe i gcoigeartú aonair amháin, ceannasach faoi láthair, a choigeartú (go minic i bhfolach) i ngníomhaíocht chontrapháirtí. возможны при формировании между субъектами функциональных связей – отношений взаимодействия. Ón seo, leanann sé go bhfuil an aontacht, is féidir leis an comhtháthú ard de ghrúpa sóisialta a bheith i bhfoirmiú naisc feidhmiúla idir na hábhair - caidreamh idirghníomhaíochta.

Tuairim Charles Mills

. Seo taighdeoir Meiriceánach staidéar an t-ord (struchtúrtha) fadhbanna a bhaineann le comhtháthú sóisialta. Le linn na hanailíse, tháinig sé chun críche tábhachtach. Díríonn dlúthpháirtíocht struchtúir ar spreagadh gníomhaitheoirí a chomhcheangal. Is é bealach idirphearsanta ná treisiú frithpháirteach gníomhartha daoine faoi thionchar na gcaighdeán eitice. . Mar thoradh air sin, an comhtháthú soch-chultúrtha.

Unity an duine aonair agus an iompair

Mheas M. Weber an cheist seo. Chreid sé go ngníomhaíonn an duine mar "cill" socheolaíochta agus stair, "an aontacht is simplí," nach bhfuil faoi réir scoilteadh agus díghabháil níos faide. I.K. Rinne Khuli anailís ar an bhfeiniméan trí ionracas tosaigh an chonaic phoiblí agus an gaol idir an tsochaí agus an duine. Mar a thug an taighdeoir faoi deara, níl an aontacht comhfhiosachta i gcéanna, ach i gcomhthionchar, eagraíocht, nascadh cúiseach le comhpháirteanna.

Airíonna

, таким образом, выступает как характеристика степени совпадения целей, ценностей, интересов разнообразных объединений и индивидов. comhtháthú sóisialta dá bhrí léirítear é mar saintréith de chuid an méid chomhtharlú cuspóirí, luachanna agus leasanna grúpaí agus daoine aonair éagsúla. Bíonn coincheapa dúnta i ngnéithe éagsúla de, dlúthpháirtíocht, dlúthpháirtíocht, comhpháirtíocht. Mar mhalairt nádúrtha a iomláine, meastar go bhfuil sioncréiteas. Glacann sé luach an duine aonair nach bhfuil an oiread sin ann féin, ach ar bhonn a bhaineann leis seo nó leis an aontacht, leis an eagraíocht, leis an gcomhlachas. Feictear go bhfuil an t-ábhar mar chuid den iomlán. Agus déantar a luach a chinneadh de réir na ranníocaíochta a dhéanann sé.

Fachtóir dlíthiúil

Feidhmíonn sé mar réamhriachtanas eile chun an duine aonair a chomhtháthú sa tsochaí. Baineadh úsáid as coincheapa dlí-eolaíochta ina gcuid oibre ag G. Spencer, M. Weber, T. Parsons, G. Gurvich. Tá gach tuairim eolaithe ag teacht le chéile i ndáiríre. Creideann siad gur sraith áirithe srianta agus bearta saoirse é an dlí. Trí neamhspleácha iompair seasta, gníomhaíonn sé mar bhunús do féin-atáirgeadh naisc idir daoine aonair.

An coincheap de Yu. Habermas

I bplé faoi struchtúr na beatha agus ar fud an domhain faoi chuimsiú straitéisí coincheapúla, éilíonn an t-eolaí gur fadhb bhunúsach an teoiric í an fhadhb a bhaineann le dhá bhealach a shásamh, de réir na dtéarmaí "saol an domhain" agus "struchtúr." De réir Habermas, is é "an comhtháthú sóisialta" an chéad cheann. Faoi chuimsiú straitéisí, déantar cur síos ar fhachtóir tábhachtach eile. Is cumarsáid é. Tá an cur chuige maidir le taighde dírithe ar roinnt gnéithe. Ar an gcéad dul síos, is é seo an saol saoil. Ina theannta sin, déantar anailís ar nádúr comhtháthú an chórais gníomhaíochta trí chomhthoil a bunaíodh nó a shroichtear i gcumarsáid. Aithníonn teoiricí, ag tosú ón dara ceann díobh, aontú daoine aonair leis an saol saoil.

Smaointe E. Giddens

рассматривалась не как синоним консенсуса либо сплоченности, а как взаимодействие. Ní hé seo an comhtháthú scoláire na gcóras sóisialta mar synonym do chomhthoil ná don chomhtháthú, agus conas a shocraíonn idirghníomhú. Déanann an eolaí idirdhealú idir coincheapa. Go háirithe, scaireann sé an comhtháthú sistéamach agus sóisialta. Is é an dara ceann ná idirghníomhaíocht na mbailiúchán, atá mar bhunús do dhaoine aonair ina n-aonar. предполагает взаимоотношения между субъектами активности. Baineann comhtháthú sóisialta an gcaidreamh idir an ghníomhaíocht ar an ábhar. Sainmhíníonn Giddens é mar struchtúr ar leibhéal pearsanta. , по его мнению, предполагает временное и пространственное присутствие взаимодействующих агентов. comhtháthú sóisialta, ina thuairim i gceist, láithreacht ama agus spáis de gníomhairí idirghníomhú.

Taighde ag NN Fedotova

Creideann sí nach mbeidh aon sainmhíniú ar chomhtháthú sóisialta ina uilíoch. Míníonn Fedotov a seasamh ar an bhfíric nach gcuirtear san áireamh ach cúpla comhpháirteanna atá ag feidhmiú ar fud an domhain. , по мнению ученого, представляет собой комплекс феноменов, за счет которых происходит соединение разнородных взаимодействующих звеньев в целое. comhtháthú sóisialta, i gcomhréir leis an t-eolaí, le feiniméan casta, a tharlaíonn mar gheall ar na naisc ilchineálach cumaisc idirghníomhú go hiomlán. Feidhmíonn sé mar bhealach chun cothromaíocht agus cobhsaíocht áirithe a chothabháil i gcomhlachais daoine aonair. Nuair a dhéantar anailís ar Fedotov, aithníonn sé dhá phríomh-chur chuige. Tá an chéad cheann bainteach le léirmhíniú an chomhtháthaithe de réir luachanna comhchoiteanna, an dara ceann - ar bhonn idirspleáchais i gcoinníollacha roinnte an tsaothair.

Dearcadh VD Zaitsev

De réir an eolaí, níor cheart breithniú a dhéanamh ar dhlúthdhleathach ar aontacht spriocanna, creidimh, luachanna, tuairimí daoine aonair mar cheann de na príomhchúiseanna lena n-imeascadh. Míníonn Zaytsev a seasamh mar seo a leanas. Tá córas gníomhaíochta féin ag gach duine, luachanna, tuairimí, agus comhtháthú go príomha i gcomhghníomhaíocht bunaithe ar idirghníomhaíocht idirphearsanta. Is í, a chreideann Zaitsev, gur chóir gné sainmhínithe a mheas.

Conclúidí

Cuireann spás an chomhtháthú sóisialta, dá bhrí sin, le múnla cumarsáideach an duine a chruthú. Tugann sé deis do na cleachtais atá riachtanach, leordhóthanach agus táirgiúil idirghníomhú le cuidiú le róil máistreachta roimhe seo a thuiscint go comhfhiosach agus go neamhspleách. Mar thoradh air sin, cruthaítear an t-iompraíocht atá ag súil leis an bhfoireann, arna choinníollú ag stádas an ábhair - a sheasamh, a bhaineann le cearta, dualgais agus normanna sonracha. Braitheann comhtháthú sóisialta ina iomláine go:

  1. Daoine a aontú ar bhonn luachanna comhchoiteanna agus spleáchas frithpháirteach.
  2. Cleachtais idirghníomhaíochta agus caidrimh idirphearsanta a chur ar bun, oiriúnú frithpháirteach idir bailithe agus daoine aonair.

Thairis sin, meastar go leor coincheapa. Go praiticiúil, is féidir teoiric amháin, a bhféadfaí bunúsacha uilíoch an fheiniméan a nochtadh, a bheith as láthair.

Comhtháthú Sóisialta, Oideachais

Ba bhunús eolais lárnach é bunús na n-eolaíochtaí, a ndearnadh staidéar orthu i seanúlacht. Chreid Comenius gur chóir gach rud atá sa chaidreamh a mhúineadh san fhoirm chéanna. Tagann an cheist maidir le comhtháthú san oideachas i gcásanna ina bhfuil gá le leanaí faoi mhíchumas forbartha a thabhairt isteach sa scoil. Is fiú a rá nach féidir mais a thabhairt ar chásanna den sórt sin. De ghnáth, táimid ag caint faoi idirghníomhú le leanbh ar leith agus le tuismitheoirí, go céim amháin nó go ceann eile - le hinstitiúid oideachais, i gclannlann. с детьми, имеющими нарушения, во многом обуславливается уровнем организации психолого-педагогического сопровождения. Comhtháthú san obair shóisialta le leanaí a bhfuil neamhoird, stiúradh go príomha ag leibhéal na heagraíochta ar thacaíocht shíceolaíoch agus oideolaíocha.

Ábharthacht na heisiúna

Faoi láthair tá claonadh chun disciplíní éagsúla a chomhtháthú. Tá sé seo mar gheall ar an méadú ar líon na n-ábhar fíorasach sna heolaíochtaí, an tuiscint ar chastacht na n-ábhar a ndearnadh staidéar orthu, dlíthe, feiniméin, teoiricí. Ní féidir é seo a léiriú ach amháin sa chleachtas oideolaíochta. Deimhnítear é seo trí leathnú an líon disciplíní a ndéantar staidéar orthu in institiúidí oideachais de chineál nua. Is é an toradh atá ag na próisis ná méadú ar aird ar idirghníomhaíochtaí idirdhisciplíneacha laistigh de chreat na tacaíochta eagrúcháin agus mhodheolaíochta. I gcuraclaim na meánscoileanna, tugtar isteach disciplíní éagsúla atá comhtháite ar ábhar (OBL, staidéir shóisialta, etc.). Agus an taithí sách fairsing atá déanta sa réimse oideolaíoch á gcur san áireamh, is féidir le duine labhairt faoin gcur chuige atá ann cheana a bhaineann le taighde agus le húsáid modhanna san oideachas agus san oiliúint chun a n-éifeachtúlacht a mhéadú.

Comhtháthú socheacnamaíoch

Meastar gurb é an leibhéal is airde de shaothar ag an leibhéal idirnáisiúnta. Tá comhtháthú eacnamaíoch nasctha le comhghaolmhaireacht chobhsaí agus domhain a chruthú idir cumainn stáit. Tá an feiniméan seo bunaithe ar shaothrú polasaithe comhleanúnacha ag tíortha éagsúla. Le linn an chomhtháthaithe sin, déantar an próiseas atáirgthe a chomhleádh, déantar comhoibriú eolaíoch a dhianú, agus cruthaítear dlúthcheangail trádála agus geilleagair. Mar thoradh air sin, tá criosanna roghanna ann, saor-thrádáil, ceardchumainn chustaim, margaí comhchoiteanna. Mar thoradh air sin tá aontas eacnamaíoch agus lánpháirtiú iomlán ann.

Saincheisteanna Comhaimseartha

Faoi láthair, is é comhtháthú sochchultúrtha an t-ábhar taighde. Agus na coinníollacha nua-aimseartha ag athrú go tapa, tá iallach ar dhaoine óga a n-iompraíocht a choigeartú sna himthosca máguaird. Le déanaí, pléadh an fhadhb seo sa réimse oideolaíochta. Cuireann réaltachtaí nua-aimseartha linn dúinn na coincheapa a bhí ann ar feadh i bhfad a athsheoladh, chun acmhainní agus deiseanna nua a lorg i dteicneolaíochtaí agus i gcleachtas. Tá an cheist seo níos measa le linn na dtréimhsí géarchéime. I gcásanna den sórt sin, is é comhtháthú sóisialta agus cultúrtha an coinníoll is tábhachtaí maidir le cáilíocht na beatha, bealach chun leanúnachas an bheathaisnéis aonair a chinntiú, caomhnú na sláinte meabhrach pearsanta i sochaí dífhoirmithe.

Cinntitheoirí

Déantar déine agus scála an fhadhb a bhaineann le comhtháthú sochchultúrtha a chinneadh trí ábhar athchóirithe, coimhthiú institiúideach a mhéadú ar dhaoine, neamhfhaisnéis phearsanta laistigh de chreat na gcaidreamh gairmiúil. Níl sé beag-thábhachtach ná feidhmiú neamh-optamach institiúidí stáit agus sibhialta. Ní thosaíonn daoine neamhtháthaithe, a spreagann ábhar agus scála na n-athruithe sa ghnáthshaol síceolaíoch, cultúrtha, sóisialta agus gairmiúil, carachtar uileghabhálach a ghlacadh. Mar thoradh air sin, bristeadh naisc bhunaithe. Go háirithe, cailltear an pobal gairmiúil-corparáideach, eitné-chultúrtha, spioradálta. Tá méadú ar mhíshástacht phearsanta i bpríomhréimsí saoil agus teannas fáis ag gabháil le imeallaithe cumainn mhóra den daonra, lena n-áirítear daoine óga, na deacrachtaí i bhféin-réadú agus féin-aithint.

Míbhuntáistí na gclár stáit atá ann cheana

Ní gá imeachtaí a bhíonn ar siúl faoi chuimsiú an bheartais phoiblí, a dhíothú go hiomlán ar na fadhbanna. ag teastáil ó dhaoine óga bearta córasach. Smaoineamh ar an réimse gníomhaíochtaí atá dírithe ar dálaí a chruthú do na intleachtúil, chruthaitheach, gairmiúla, cultúrtha féin-réadú an duine aonair, ba cheart a mheabhrú gur theip ar na tionscadail forbartha. , Ina dhiaidh sin Léiríonn sé seo, ar cheist na pleanála na n-oibríochtaí na n-institiúidí ábhartha ar bhonn ní hamháin ar an gcur chuige staide. Go praiticiúil is gá chun an córas a chur i bhfeidhm agus na modhanna. Ní féidir le Cuardach forálacha breise a raon teoranta eagraíochtaí gairmiúla, áineasa agus eile. Is gá athbhreithniú a dhéanamh ar na tosaíochtaí agus feidhmeanna na n-institiúidí, eagraíochtaí le linn a téarma idirghníomhaíocht.

individualization

Tá sé i gcrích trí ghníomhaíochtaí comhpháirteacha a dhéanamh. abhcóidí indibhidiúlú feasacht fear cruthaitheach, intleachtúil,, difríochtaí morálta fisiciúil ón gcuid eile de na daoine. thoradh air seo i duine - gan teorainn, á uathúil. Féin, i ndáiríre, is é an fear i gcónaí sa chreat. Tá sé teoranta ag na coinníollacha timpeallacht shóisialta agus chultúrtha, acmhainní (am, bitheolaíoch, etc.).

An ghné morálta

Mar cheann de na fachtóir is tábhachtaí ná tacar na luachanna an duine aonair. Is ag croílár an chumainn, léiríonn sé an quintessence spioradálta na leasanna agus riachtanais daoine aonair agus grúpaí. Ag brath ar na feidhmeanna, is féidir luachanna a chur le chéile nó a idirdhealú. Is féidir le Sa chatagóir chéanna tascanna éagsúla i coinníollacha éagsúla a chur i bhfeidhm. Bhí Luachanna cheann de na dreasachtaí scála le haghaidh gníomhaíochtaí sóisialta. Cuireann siad le aontú daoine aonair agus a chinntiú a dteacht isteach san fhoireann, ag cabhrú chun an raon inghlactha iompair i gcásanna tábhachtacha. Is iad na luachanna uilechoiteanna, beidh an níos airde an fheidhm comhtháite a ghníomhaíocht shóisialta, spreagadh aige. Sa chomhthéacs sin, ba cheart a áirithiú leis an aontacht morálta na foirne a mheas mar an ceantar is tábhachtaí de bheartas poiblí.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.