"Bunús an Domhain" - pictiúr de Gustave Courbet

"Bunús an Domhain" - pictiúr de Courbet, scannalach agus shocking. Bhí sí ina cinniúint an-bhuartha, úinéirí ag athrú, agus ar feadh i bhfad, ní raibh i láthair.

scéal

Ba chóir duit tosú leis í, mar tá sé ar fad faoi. Fuaimeanna an t-ainm an-spreagúil: Genesis, nó ar thionscnamh an domhain, nó díreach gnéas. Is é sin cad é an t-ealaíontóir agus thairg chun breathnú ar. Léirítear torso faceless de bhean gan ainm ón pubis oscailte diamhaslach agus vulva. Fiú sa lá atá inniu, beidh an pictiúr ar aghaidh dosheachanta cur isteach ar an lucht féachana. Agus morálta, aeistéitiúil agus go polaitiúil. Is iad na daoine náire os comhair péintéireacht. Tar éis obair a rinneadh i méid iomlán. Agus is é a sensuality comhlán thar a bheith láidir. Mar sin féin, an roundness na pointí bolg discréideach teacht chun cinn ar an saol nua. Is é sin, d'fhéach an t-ealaíontóir a mheascadh leis an viciousness agus ar thorthúlacht.

Courbet sé scannal sochaí sa 19ú haois. Leanann an ngréasán a chur faoi deara frithghníomhartha diúltach go dtí an lá. Taispeánann an t-ealaíontóir réaltacht gan embellishment, mar shampla is é. An bhean údar i ghnéas. Ach ní dhéanann sé a cheadú é a aithint gan tarraingt a ceann. Is é sin íomhá comhchoiteann ar bhean ar chúlra dorcha agus leathanach bán. Chomh maith leis an pubis agus nipple beagán parted breathnú iontach is cuma cén. Is é sin an shocking agus annoying, agus is cúis disgust.

samhlacha Ionchasacha

An t-ealaíontóir folaithe d'aon ghnó an bhean ar aghaidh, a chruthú íomhá ginearálaithe. Ach glacadh leis go raibh sé scríofa, agus ansin a ghearradh amach. Mar sin féin, tá staidéir níos déanaí dhiúltaigh an dearcadh seo. Nuair a bhí Courbet péinteáil pictiúr, go raibh sé ina eiseamláir tairiseach Joanna Hiffernan. Tá go leor réasúnta a portráid péinteáilte le Courbet, atá lonnaithe sna Stáit Aontaithe.

Ach bhí sí an deisceabal ionúin Courbet. Stop sé go tobann gach caidreamh leis an ealaíontóir i ndiaidh an phictiúir daring. Seo an chaoi a léirítear é féin do mhic léinn Courbet.

Mar "shiansach i №1 bán» nó "Mhuire i Bán". Má ghlacann amhlaidh nudes, an "Bunús an Domhain" (pictiúr de Courbet) Beidh fírinneach diamhaslach agus disgusting, go ginearálta, i ndáiríre tá sé. Tá naturschitsa líomhnaithe eile - Chuntaois Luann.

Ach tá sé ró aon fhianaise beacht. I dtaca leis seo, "An Bunús an Domhain", an pictiúr de Courbet, an-mistéireach.

-úinéirí

Bhí Saol éadach foirceannadh. A chéad úinéir in 1866, ba taidhleoir Tuircis, a chroch sé sa seomra folctha, i bhfolach taobh thiar de na cuirtíní glas. In 1868, téann "An Bunús an Domhain" (pictiúr de Courbet) an gailearaí, níos cruinne sa siopa antique tUasal Nardi. Is dócha ag tosú 1912-1913 athruithe sé úinéirí (Bernheim) agus ar deireadh titeann go Ungáir leis an Uasal Hatvani. Tá sé i bhfolach freisin ó súl prying. Ach le linn an Dara Cogadh Domhanda, imíonn a rian.

Sa bhliain 1955, Vox "An Bunús an Domhain" (pictiúr de Courbet) ar bun sa teach an psychoanalyst Jacques locale. Is é an t-úinéir roimhe sin anaithnid. Ní choinnigh sí freisin faoi rún. Thar crochadh é chanbhás eile. Ó 1981 go 1995, idirbheartaíochta a cheannach fabraic agus é a tharchur chuig Musée d'Orsay sa Fhrainc, áit a bhfuil sí ar an lá seo faoi na gloine bulletproof.

treo stíle

Courbet thosaigh ag obair, ag séanadh péinteáil acadúil. Tar éis tréimhse realism, bhog sé go dtí an t-ordachán i litríocht agus péinteáil, ar a dtugtar nádúrachas. Ba iad na hionadaithe is gile ar an treocht sa litríocht Emile Zola agus thoir agus J. Goncourt deartháireacha. Bhí siad lucht Courbet. De réir a gcuid tuairimí faoi thionchar na hoibre Spencer léiríonn ar an saol ar an phéintéireacht "An Bunús an Domhain". Gyustav Kurbe chealú ar fad coincheapa taboo, is cúis le pléascadh de fearg.

Maksim Dyu Camp, scríbhneoir, file agus criticeoir, bhí indignant fiú cúig bliana déag ina dhiaidh sin: "Is léiriú fiú na n-oibreacha na Marquis de Sade." mothúcháin den sórt sin aroused pictiúr "Bunús an Domhain" (1866). Kurbe Gyustav obair go comhfhiosach i dtreo pictiúr neamhchlaonta de manifestations fiseolaíocha na gcaidreamh daonna ( "chodlaíonn", "folctha Tuircis"). Courbet mar ealaíontóir-naturalist iarracht dul le fear taobh istigh amach, a fháil i sé cad nach bhfuil a fhios aige, Spy orthu san an keyhole fheiceáil faoin micreascóp. Is é an codarsnacht idir réalachas sláintiúil go bhfuil gá, agus comhbhrón, agus sláintiúil, cé nach joyful i gcónaí, emotion, agus nádúrachas, a léiríonn aird i bhfad ró-a fiseolaíocht. Dá bharr sin Courbet as a chuid oibre ba chúis le ina dhiaidh sin tar éis an réabhlóid gnéasach. Ach an chúraim atá leagtha sé féin - cruinneas an íomhá - tá sé anois ag an cheamara. Mar, is cosúil, mheas sé ag fáil scannal i ndiaidh scannal, ghlac sé mar ealaíontóir. Ach ní raibh comhaimseartha Courbet a fháil ar aon aitheantas nó an t-airgead.

Cé go bhfuil suim acu i Courbet

An bochtaineacht Courbet écc. "Bunús an Domhain" - pictiúr le haghaidh ciorcal cúng de admirers. Is orgánach do choincheap na nádúrachas (lánúnas, bhreith an linbh). aird an duine, ag smaoineamh ar na mórcheisteanna - an cheist maidir le cén fáth go mairimid agus cad a tharlóidh anois, ní chuireann sé a mhealladh. Ach na ceisteanna gá go, ar a laghad uair amháin gach duine a thugtar an saol.