Na hEalaíona agus SiamsaíochtArt

Íomhánna Ársa i ealaín tíre - ár n-oidhreacht

Sa churaclam na scoile is áit thábhachtach i bhfoghlaim an chultúir náisiúnta ar íomhánna ealaín tíre ársa. Na hEalaíona (na healaíona fíneáil) atá ag tosú ar mhúineadh tá bunscoil, agus ceann de na chéad tiomanta do na siombailí nach bhfuil ár sinsear bróidnithe ar éadaí, a ghearradh amach ar uirlisí adhmaid, a léirítear ar jewelry agus cré potaí iarainn theilgthe. Na híomhánna ní raibh ach maisiú - rinne siad an bhrí naofa.

íomhá spirited

Ionchódaithe i cumadóireachta ailtireachta, earraí tí, léiríonn saothair ealaíne agus béaloideas téacsanna na n-íomhánna ársa san ealaín tíre tuairimí ár sinsear faoin domhan. eolaí Gan Réiteach Mykola Kostomarov mheas na siombailí ársa léiriú figurative smaointe morálta trí rudaí den chineál fisiciúil, endowed le tréithe spioradálta.

Vernadsky fios go sna saothair ealaíne tíre manifests an saol ar an ré agus na ndaoine, agus dá bharr sin is féidir linn a staidéar a dhéanamh agus tuiscint a fháil ar an spiorad na ndaoine. Aithin sé an siombalachas as cuimse na healaíne, a thugann dúinn an cosmos dul trí Chonaic an eintitis beo.

íomhánna Key

Samplaí de siombailí naofa agus a mbrí i dtéarmaí simplí ionadaíocht díreach sa scoil dar teideal "íomhánna Ársa san ealaín tíre" (Grád 5, Na hAmharcealaíona). An patrún geoiméadrach, íomhánna gréine, uibheacha, crann na beatha, spéir, uisce, cré mháthair, ainmhithe agus íomhánna eile.

  • Sun personified an bosom na cruinne.
  • Crann na Beatha - an t-ionad na cruinne, an struchtúr ordlathach a bheith.
  • Ubh - siombail den saol, an sféar neamhaí, ar a bhfuil réaltaí agus na pláinéid.
  • image Domhan a bhaineann leis an íomhá ar an altra-mháthair.
  • Le cabhair ó ornáidí thaispeánann spéir, cré, uisce, plandaí agus ainmhithe, tine, manifestations an nádúir (gaoth, báisteach, sneachta, etc.).

ghrian

Is é an íomhá is sine sa ealaín tíre. Is é an ngrian mar an t-ionad ar fud an domhain agus an foinse na beatha, symbolized an spioradáltacht heavenly, is minic a fháil ar an íomhá de na déithe ar leith. Bhí Sun adhradh ar fud an domhain. An Chronicle Ipatiev an Deirtear 1114 go bhfuil "an Rí Sun, mac Svarog, tá an ghráinneog Dazhbog". De réir foinsí eile, an dia ghrian Breithníodh Svarog.

Is an "Eye Dé", atá endowed leis an epithet "naofa", "righteous," "soiléire", "dearg", "álainn" - An ghrian. Níos déanaí, tá an ghrian áit speisialta san ordlathas celestial in aice leis an Almighty: ghealach gheal, an ghrian gheal agus an Dia na bhflaitheas. Athghairm an ceacht Vladimira Monomaha, a aird ar an ngá a thabhairt "an Moladh maidin do Dhia, ansin go dtí an ghrian ag ardú."

Deir an téacsleabhar scoile mar gheall ar na híomhánna ársa d'ealaín tíre (Grád 5) gur ainmnigh an Ghrian ag ár sinsear fáthchiallach i bhfoirm diamaint, rosettes bhabhta agus fiú capaill (symbolizing an teacht an earraigh). Maisithe siad headwear baineann, criosanna, coirníní, pastries, builín bainise, uibheacha, uibheacha Cásca, criadóireacht, etc.

Crann na Beatha

Is é seo aon íomhá lú ársa sa ealaín tíre ná an ghrian. An Crann na Beatha siombal an Tríonóide ar fud an domhain, an crann domhan, éan mythical - cruthaitheoir Iáivé. Unites sé spéir (craobhacha), cré (an trunk) agus Domhan Thíos (fréamhacha). Ciallaíonn Crann freisin rás - mar sin, an t-ainm "crann teaghlaigh", "saghas fréamhacha", ". fréamhacha teaghlaigh"

Is é an íomhá ar an Crann na Beatha dócha go bhfuil an struchtúr is casta ornáideacha. An patrún intricate thaispeánann leathadh crann, le duilleoga, torthaí mór agus bláthanna. Is minic go bhfuil barr-ar ornament crann crowned le íomhá de draíochta éan-coimeádaithe (mar sin, an abairt "éan gorm", "éan de sonas"). Canonically ionadaíocht Crann ag fás amach as an babhla (soitheach), rud a léiríonn go bhfuil ag an bunús an fréamhacha na broinne naofa (stór ar fud an domhain, na Cruinne). A béaloideasaí maith ar a dtugtar Ksenofont Sosenko faoi deara go bhfuil an smaoineamh an Crann Domhanda "Meastar ag na daoine mar an chéad fachtóir den tsíocháin."

Críoch Anu

Tá talamh i gcónaí a bhaineann leis an íomhá baininscneach na máthar, mar gheall ar an talamh - altra. Tá bandia na torthúlachta le fáil i go leor cultúr ar fud an domhain. íomhánna Ársa san ealaín tíre personified le bean bolshegrudaya Máthair Domhan. Féadfaidh sí páistí a bheith acu, agus an barr "breith a thabhairt". Go dtí seo, tá Seandálaithe fuair píosaí idols adhmaid baineann, a bunaíodh sna réimsí.

Ar ornáideacha cré íomhá mháthair ina seasamh beagnach i gcónaí leis na lámha ardaithe chun na bhflaitheas, agus is féidir in ionad ceann a léirítear ag an Diamond - ceann de na siombailí na gréine. Léiríonn sé sin an spleáchas ar an fómhar ó theas na gréine agus an spéir (báisteach).

spéir

De réir creidimh ársa, agus bhain an spéir an croí na cruinne, carachtar spáis, is é sin, ordú agus chéile, an foinse na beatha. Ciallaíonn an semantics an bhfocal "Heaven" i measc go leor pobail "uimhir", "comhchuibheas", "lár", "ordú", "navel", "Saol" (go háirithe, i Laidin, Béarla, Laitvis, Hittite, Gaeilge, Breatnais teangacha). Ársa íomhánna i ealaín tíre endowed spéir cumhacht speisialta: is minic an léirmhíniú ar an bhfocal "neamh" Is consan leis an gcoincheap "Dia".

Ár sinsear chreid go raibh an spéir - tá sé ina abhainn, ar a dtaistealaíonn an ghrian gheal. Uaireanta aithin mé le bó neamh, measadh go raibh a an Celestial agus glaodh an "bó celestial". Daoine spéir chuma leathsféar, lid cruinneachán, soitheach, a gcosnófar iad. Ainmníodh íomhánna Sky ar uibheacha péinteáilte, léinte, tuáillí, cairpéid, srl

ornament

Ó ré ársa, potaireacht, fite, bróidnithe, péinteáilte, fite, snoite bhí maisithe rudaí adhmaid agus cloch den saol laethúil le ornáidí éagsúla. Bhí téarma semantics idé-eolaíocha agus comhdhéanamh comhdhéanta na n-eilimintí simplí: poncanna, zigzags, gcuacha, línte díreacha agus bíseach, ciorcail, crosa agus daoine eile. I measc na príomhghrúpaí agus na cineálacha ornáidí (geoiméadrach, cothaitheach, zoomorphic agus antrapamorfach) taighdeoirí a aithint ar ghrúpa de siombailí na comhlachtaí heavenly (ghrian, gealach, réalta, etc.).

Is i bhfoirm ornáidí minic a léirítear na híomhánna ársa in ealaín tíre. Is é an áit lárnach cumadóireachta den sórt áitiú de ghnáth ag na comharthaí astral an tine celestial, na réaltaí, an ghrian agus an mhí. Níos déanaí, na heilimintí deified Tá cuma ornament Floral.

Mar fhocal scoir

Sun, Crann na Beatha, Mother Earth, Sky, Mí - is iad seo na príomhcharachtair sa ealaín tíre ársa. Forbraíonn Plé luachanna agus sa seomra ranga scoil, agus i measc eolaithe i ndíospóireacht suimiúil. Tá sé go leor a shamhlú duit féin ar an áit na sinsear ársa, a thuiscint cad a tháirgtear le tuiscint marthanach éirí gréine iontach agus doimhneacht bottomless an forchostais spéir, círéib de na gnéithe agus tine teallach relaxing. Gach áilleacht seo, greatness wildness, ár sinsear a gabhadh na bealaí atá ar fáil dóibh chun na glúine amach romhainn.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.birmiss.com. Theme powered by WordPress.