Boinn Modheolaíochta na síceolaíochta mar eolaíocht fheidhmeach

Tá fondúireachtaí Modheolaíochta síceolaíocht ábhar theorists díospóide le blianta fada. Agus má tá sa chuid turgnamhach den taighde bunaithe go fóill ar bhonn teoiriciúil, i láthair an t-iarratas den sórt sin creat nach bhfuil soiléir.

Is éard atá sa fhadhb ar an bhfíric go bhfuil gach treocht síceolaíoch bunaítear a gaireas coincheapúil féin. Dá bhrí sin tá an modheolaíocht na síceolaíochta i gcleachtas go leor neamhchinnte.

Bain triail as a thuiscint cé acu tá prionsabail a aontú réimsí éagsúla oibre phraiticiúil le daoine.

Is é an príomhfhócas ar bith chuige maidir le cúnamh síceolaíoch a chur ar fáil do dhuine chun déileáil le fadhbanna an tsaoil. Mar sin, déanann sé ciall a mheas an bunús teoiriciúil comhairleoireachta sa sampla seo.

síceolaí Comhairleach, lena mbaineann treo d'fhéadfadh sé a bheith ina dhiaidh sin ina gcuid oibre, a bheith cinnte a úsáid ach na coincheapa atá soiléir dó. Mar sin, na prionsabail mhodheolaíochta comhairleoireacht go gcaithfeadh saincheisteanna a saol ar leith.

Síceolaithe agus teiripeoirí ó gach cearn den ilroinnt a gcuid tuairimí, maidir leis an bhfíric go bhfuil an fhadhb riachtanach - tá sé seo go príomha ar casta staid diúltach mhothúchánach ina bhfuil fear le feiceáil i os comhair na deacrachtaí ann chun na riachtanais baile. Léirítear é seo sa mí-oiriúnú idir na mianta, mianta, spriocanna agus na féidearthachtaí fíor acu a bhaint amach.

Gach muid ag iarraidh amach bhealach adversity, machnamh a dhéanamh ar conas a dhéanamh ar an saol níos simplí agus níos éasca. Bunaithe ar an dúshraith mhodheolaíochta na síceolaíochta, ach prionsabal suibiachtúlacht, is féidir é a glacadh leis go bhfuil aon réiteach ceart amháin do gach duine. Agus féachann gach aon ina bhealach féin amach, nglacfadh sí cinntí ar bhonn a gnéithe síceolaíoch. Gach picks inghlactha é chun imeacht as an staid fhadhb.

Mar sin, an dara prionsabal, atá in úsáid ag go leor síceolaithe é, an prionsabal na suibiachtúlacht agus chuige ar leith do gach duine.

Teicnící agus straitéisí chun obair le daoine agus a gcuid fadhbanna den saol ann mar scoileanna i bhfad níos síceolaíoch.

Tá sé seo toisc go bhfuil an tuiscint ar an ábhar na síceolaíochta difriúil go bunúsach sna cineálacha cur chuige éagsúla. Ionadaithe na treochtaí iompraíochta a fheiceann siad mar ábhar duine a iompar. Currents ba chúis ainmnithe le déanaí le cur chuige nua cultúrtha-síceolaíoch, a rá is ábhar don síceolaíocht an anam. Tá pointí eile de. Mar sin, beidh an rogha a chinnfidh teicneoir ag obair ar gach cur chuige a bhealach féin ag brath ar an ábhar. Agus is ar éigean is féidir a aimsiú ar bonn comhchoiteann.

Mar shampla, má mheasann againn ar an síceolaíocht mar eolaíocht an anam, ansin saol na fadhbanna a fheictear mar dheis don anam a bheith foirfe agus, dá bhrí sin, ag obair leo ní bheidh dul ar an bprionsabal a shárú, ach ó thaobh an nochtadh a cáilíochtaí nua trínar féidir an fhadhb a bheith Beidh dul i ngleic go rathúil.

Eile prionsabal tábhachtach, is coiteann do gach, gan eisceacht, tá an treocht síceolaíoch an fhís fear a bhfuil ionracas agus forbairt.

Léiríonn boinn Modheolaíochta na síceolaíochta go bhforbraíonn pearsantacht le linn beatha, bíonn sé ní amháin a chur in oiriúint, ach freisin chun a gcuid teorainneacha féin shárú.

Dá bhrí sin, is é an prionsabal na forbartha bunúsach freisin a bheith ag obair le daoine. Gan é, bheadh aon ghníomhaíocht síceolaíoch a bheith meaningless.

Ach amháin mar gheall ar a cumas a athrú agus a fhorbairt, is féidir leis an duine a fhoghlaim chun dul i ngleic le dúshláin an tsaoil leo féin nó le cabhair ó síceolaí.
Dá bhrí sin, scrúdú againn ar roinnt de na fothaí mhodheolaíochta síceolaíocht mar eolaíocht, tá, thar aon rud eile, luach praiticiúil.

Mar gheall ar na prionsabail seo ag an obair, is féidir leis an comhairleoir a úsáid modhanna éagsúla chun cabhrú le daoine agus a leathnú an réimse teicnící a úsáidtear.