An streachailt in aghaidh cosmopolitanism sa hachomair APSS. Tús an streachailt in aghaidh cosmopolitanism: in aghaidh na bliana. Cúiseanna aghaidh cosmopolitanism

An streachailt in aghaidh cosmopolitanism, an dáta a bunaithe go daingean i stair Sóivéadach, bhí ceadaithe ag an rialtas. Bhí sé feachtas idé-eolaíocha i gcoinne na saoránach, a ionadaíonn, i gcomhréir leis an tír ceannaireachta, an baol do na stát. Difriúil siad i smaointe, nach n-aontaíonn leis an Scéim maidir le dúchasacha agus eachtrannacha ar an rialtas Sóivéadach. Smaoinigh eile é ar a an streachailt in aghaidh cosmopolitanism.

Forbhreathnú

An streachailt in aghaidh cosmopolitanism san APSS, i mbeagán focal a bhí dírithe, in aghaidh an intelligentsia Sóivéadach. Measadh go raibh siad shealbhóirí na smaointe pro-Iarthair. Rinneadh ceiliúradh ar an tús ag an streachailt leis cosmopolitanism? comhthráthach Dáta stocaireachta ar an tréimhse an chogaidh fuar. A príomh-sprioc a bhí an chultúir agus eolaíocht, Giúdaigh Sóivéadach. Mheas siad go léir iad féin Rúisis, áfach, a bheith cúisithe ag an rialtas ar easpa tírghrá, ceangail leis an Iarthair, ar Retreat ó Marx agus smaointe Léinín.

Cúiseanna aghaidh cosmopolitanism

Tá Bua sa Chogadh Mór Patriotic ba chúis leis na tíre bródúil as an heroism na ndaoine, an borradh cumhachtach tírghrá. Tá sé ar fad Chuir in intinn na ndaoine súil le haghaidh feabhas a chur ar maireachtála, leathnú na saoirse, scíthe rialaithe stáit dochta i réimsí éagsúla. Ach thar téarma Cogadh Fuar. scrios sé an creideamh i todhchaí geal. Toisc go bhfuil an chéad chomharthaí meath ar chaidreamh na tíre leis an Iarthair an pholasaí stáit i 1946, chuir an rialtas brú ar na hionadaithe an bourgeoisie agus intelligentsia. I irisí tóir foilsithe ar na leathanaigh tosaigh an Choiste Lárnach de chultúr rialú. I eagrán de "Leningrad" agus "Star" Cáineadh scríbhneoirí, filí, scannánóirí, cumadóirí. Ina measc seo bhí Akhmatova, Dovzhenko, Zoshchenko, Twardowski, Eisenstein, Shostakovich, Prokofiev. Siad, dála a lán eile, na gcúiseanna a bhí i gcinneadh an Choiste Cheannais mar dhaoine vulgar agus mímhorálta. An cáineadh an rialtas de bharr agus obair Tarle. Bhí sé an cúisí, go háirithe, an líon earráid an Chogaidh Criméaigh, an bonn cirt na cathanna a bhí ar siúl faoi Catherine II. Tá sé seo ag gabháil leis ar fad ag athrú as a bpoist, gabhálacha. Bhí na daoine a persecuted mar gheall ar cad a mheas siad iad féin go pointe áirithe neamhspleách ar an idé-eolaíocht an Aontais Shóivéadaigh, saor in aisce a roghnú idir Thoir agus Thiar. Cialluíonn an focal "cosmopolitan" iomláine. Léiríonn sé meitheal saoránach den domhan, is cuma cén tír a rugadh é agus saol.

An streachailt in aghaidh cosmopolitanism san APSS (go gearr)

An chéad daoine in aisce a leanúint traidisiúin an Iarthair thosaigh sé le feiceáil os comhair an fuar, agus fiú roimh an gCéad Chogadh Domhanda. Dá bhrí sin, an-maith ar a dtugtar faoi chois i gcoinne iad siúd nár aontaigh leis an struchtúr soch-pholaitiúil na tíre. Má labhairt linn faoi a bhí i gceannas ar an streachailt in aghaidh cosmopolitanism san APSS, bhí sé gan amhras Stalin. Tugadh Spreagadh arna thabhairt dá fheachtas cainte 24 Bealtaine, 1945 ann, dúirt Stalin amach an luach de na daoine Rúise, ag iarraidh é an fórsa a threoraíonn don náisiún uile. Bhí gach a chuid focal tacaíocht ghníomhach ag an phreas Sóivéadach. In aigne na ndaoine a bhí sé fréamhaithe tuairim go raibh sé go raibh na Rúise an fórsa is mó a scrios na Naitsithe gur gan a gcabhair, ní náisiún eile san Aontas Sóivéadach, ní bheadh a bheith in ann déileáil. Bhí an feachtas ar fad ar siúl faoin mbratach an saothrú tírghrá. Go minic i streachailt irisleabhair eachtrach agus intíre le cosmopolitanism, i mbeagán focal, is ionann Stalin frith-Ghiúdachas. Cuireadh an tuairim in iúl ag go leor staraithe.

spriocanna

feachtais idé-eolaíoch sa tréimhse ndeireadh a bheith scaipthe go forleathan agus ba chúis le mór outcry poiblí. Is é príomhchuspóir an rialtas, de réir roinnt taighdeoirí, bhí a bhunú agus smacht ar na náisiúin le haghaidh tuilleadh ionramháil a chothabháil. An streachailt in aghaidh cosmopolitanism (an bhliain an chéad manifestations - 1948) curtha i gcónaí faoi aird gar de Stalin. Thug sé di tábhacht idé-eolaíocha speisialta.

"Na cúirteanna onóra"

Cén chaoi a bhfuil an streachailt leis cosmopolitanism? 1948 Meastar go bhfuil an tréimhse is iontach de a cineálacha. "Cúirteanna onóra" a bunaíodh ar thionscnamh ón Stalin. A n-oideachas - an tús oifigiúil an troid in aghaidh cosmopolitanism. "Na cúirteanna onóra" bhí acu go léir manifestations de sycophancy agus servility aithint do chultúr an Iarthair. Tá siad de chúram orthu an dleacht meastachán ró-íseal ar ról na ceannairí an chultúir Sóivéadach agus an eolaíocht i bhforbairt na sibhialtachta domhain chun deireadh a chur. Tús an streachailt in aghaidh cosmopolitanism bhí ag gabháil leis an gcéad ghéarleanúint na nGiúdach. Bhí an feachtas ar siúl i ngach ceann de na cathracha na tíre. Na cúirteanna a ghníomhaigh i ngach rannóg. Mheas siad gníomhaíochtaí frithshóisialta agus frith-stáit agus gníomhartha nach bhfuil faoi réir pionós faoi réim tráth na Acht um Cheartas Cód.

Cás "Kr"

Ba í seo an ócáid le haghaidh feachtas ar scála mór i ngach hinstitiúidí taighde sa tír. Eolaithe Klyuyev agus Roskin cruthaíodh i 1947, druga éifeachtach in aghaidh ailse. Bhí sé ar a dtugtar "cóta krucina arm" ( "CR"). Discovery bhfuil suim acu láithreach i Meiriceá. An US thairgtear do thaighde comhpháirteacha a dhéanamh. Ar a chríochnú ar fáil an leabhar a fhoilsiú. thángthas ar chomhaontú ábhartha le cead an Rialtais. I Meiriceá Parin (academician-Rúnaí AMN) Cuireadh. Thug sé na Meiriceánaigh an vial drugaí agus an dréacht-taifead biotherapy siadaí urchóideacha. Gach na gníomhartha Parin arna ndéanamh le toiliú an Aire Sláinte an APSS. Ach bhí an ócáid a bheith thar a bheith míshásta leis Stalin. Ar ais ó Mheiriceá Parin gabhadh. Cuireadh pianbhreith sé 25 bliain faoi airteagal "Tréas." Lena chois sin, dtriail Roskin agus Klyuyev.

Feachtas i Leningrad

An streachailt in aghaidh cosmopolitanism fhorbairt go gníomhach agus an chathair ar an Neva. Sa bhliain 1948, bhí sé i lár an fheachtais. Níos láidre ná go léir d'fhulaing ó Ollscoil Leningrad. Ar dámha stairiúla agus philological tá gabhálacha a bhí agus díbirt de na Ollúna is fearr. Ina measc seo bhí Weinstein, Hooke, Rabinovich, Mavrodin agus daoine eile. díbríodh Giúdaigh ón scoil iarchéime. Tar éis dó céim ó ollscoil, tar éis an dáileadh a fuair siad treoir i marbha an chúige nó fiú d'fhan dífhostaithe. Ar feadh i bhfad tá sé stopadh glacadh Giúdaigh i bpoist mhúinteoireachta. bhí cosc iomlán ar an fhoireann agus na mic léinn a fhoilsiú in irisí idirnáisiúnta. Ba é an streachailt in aghaidh cosmopolitanism an-tairbhiúil "eolaithe mediocre." Cuid mhaith acu úsáid as na foilseacháin eachtracha mídhleathach i bhfolach, ag tabhairt an foilsiú dá gcuid féin.

connotation diúltach ar an téarma

I Márta 1945 d'fhoilsigh Aleksandrov alt san iris "Fadhbanna na Fealsúnachta". I sé cúisithe sé de sentiments unpatriotic notables nós Trotsky, Milyukov, Bukharin. Cosmopolitans, ina thuairim, bhí Clé Réabhlóidithe Sóisialach agus an Communists, go háirithe, a tháinig na Naitsithe i rith an chogaidh, Ard-Vlasov. Is san Airteagal seo, tréith go leor staraithe an chuma ar connotation diúltach geal den téarma. Iltíreach i gcomparáid leis an "naimhde na ndaoine" nó "traitors leis an motherland." Alexandrov ina airteagal ar a dtugtar ainmneacha sonracha. Ina measc bhí an eagarthóir príomhfheidhmeannach "Fadhbanna na Fealsúnachta" - sin iris nuair a foilsíodh é. Ón am sin an streachailt le cosmopolitanism rootless ritheadh i litríocht.

"Grúpa Frith-tírghrá na léirmheastóirí amharclann"

Stailín, ag tabhairt feachtas tábhacht idé-eolaíoch, d'fhoilsigh sé go minic i irisí le rá faoi ainm cleite. Mar sin, d'fhoilsigh sé alt sa nuachtán "Pravda". Bhí roinnt mínithe ar an gcoincheap, ach tá an litríocht a leathnú go ach le "cosmopolitan rootless". Sa bhliain 1949 bhris sé amach coimhlint mhór idir na léirmheastóirí na Sochaí Amharclann agus ceann an Aontais na Scríbhneoirí. Gcéad dul síos ina altanna bhí táirge opal Sóisialaithe (Fadeev, go háirithe). Siad siúd, ar a seal, léirmheastóirí ar cosmopolitanism chúisí. Ba é an thionscnóir na coimhlinte Popov, go pearsanta achomharc aird Stalin ar an eachtra. É an toradh a bhí ar sheol troid ar scála mór in aghaidh cosmopolitanism sna ciorcail liteartha. Deacra hit, ar ndóigh, na Giúdaigh arís.

éifeachtaí

An streachailt in aghaidh cosmopolitanism ba chúis leis an daoine Sóivéadach scoite amach ón saol mór. Dar le roinnt taighdeoirí, bhí an feachtas ar fad a sheol Stalin dhéanamh níos doichte a mbeartais (idir eachtrach agus intíre). I measc na hiarmhairtí ba cheart a bheith ar a dtugtar chun dul i ngleic leis an tionchar diúltach ar an bhforbairt na heolaíochta agus an chultúir Sóivéadach. An fhéidearthacht eolaithe agus gníomhaithe a bhí teoranta go mór. Neartú rialú idé-eolaíocha i bhfad chaith an tAontas Sóivéadach ar ais i gcomparáid leis an Iarthair. Mar shampla, bóthar dúnta baile Genet. Cuireadh monopolized academician Lysenko agrobiology. A lán de na dochtúirí, eolaithe ithreach agus daoine gairmiúla eile a bheith tugtha don phlean sin. Seo bac mór le forbairt na príomhréimsí agrai-bitheolaíochta. An feachtas Cháin bhí cosc iomlán ar na brainsí is tábhachtaí den eolaíocht dul i gcomhar le comhghleacaithe coigríche. Go bunúsach bhí sé teoranta do an bhféidearthacht phlé chun tuairimí a nochtadh i measc na hoibrithe is oilte agus dul chun cinn.

Mar fhocal scoir

Ba chóir a rá go measadh go raibh an troid in aghaidh cosmopolitanism léiriú ar frith-Ghiúdachas. Mar sin féin, de réir roinnt taighdeoirí, ní raibh sé dírithe go speisialta Giúdaigh. Lena chois sin, faoi chois ar scála mór, ar nós mar a bhí siad sna 30 bliain Rinneadh,. Is é príomhaidhm an streachailt a bhí a ghabháil leis an smaoinimh sóisialta agus bunú smacht níos mó ná é. Mar thoradh ar an rialtais gníomhaíochtaí, ba chúis "soithí onóra" damáiste tromchúiseach do réimsí eolaíochta go leor. teorainneacha suntasacha arna mbunú ar son saoirse cainte, shíl, priontáil. faoi stiúir Rialtas gníomhaíochtaí dírithe ar na tíre scoite amach ó aon tionchar an Iarthair. Bhí sé íobairt deonach ar an staid sa saol idirnáisiúnta. I sochaí Sóivéadach, d'oibrigh chun deireadh a chur leis an údarás morálta agus eolaíochta an Iarthair. Is dabht tionchar an Chogaidh Fhuair a threisiú an bhfeachtas. Stalin, meastóireacht a dhéanamh ar staid ar fud an domhain agus sa tír, chinn a variant i propaganda Cumannach agus idé-eolaíocht i gcoinne easaontú a athshocrú chun tírghrá a neartú i measc an daonra. Le linn na hoibrithe streachailt lena mbaineann de náisiúntachtaí éagsúla. Mar sin féin, mar is léir ón foinsí stairiúla, buille mó do na Giúdaigh.