Uisce Naofa: nuair a clóscríobh? Mar a fháil uisce naofa do Baisteadh. uisce Naofa i séipéal

Má théann tú ar ais go dtí an stair ársa an uisce Epiphany Naofa tuairiscíodh roimhe seo sa gcs Ioanna Zlatousta. Tá sé líomhnaithe go sa Rúis roimh an céad XII Ní raibh an saincheaptha consecration an uisce tiomantas. Dhealraigh sé ach amháin tar éis a bhí an scaipeadh Iarúsailéim chairt Liotúirgeach, a bhfuil Cáineadh agus deireadh le arís agus arís eile. Mar shampla, an Nikon patriarch i 1655 cosc ginearálta beannú na n-uiscí ar Epiphany a dhéanamh. Tá an toirmeasc sin leataobh ach amháin in Ard-Eaglais an Moscó Mór in 1667.

A ligean ar iarracht a réiteach ar an gceist i dtaobh cad é an uisce naofa, nuair a clóscríobh sé, agus conas é a úsáid.

Cad é an t-uisce naofa

I Chríostaíocht, dátaí a úsáid ar ais go dtí an naoú haois II. uisce Naofa i séipéal fuair a ainm ó searmanas speisialta, ar a dtugtar - vodoosvyascheniya. Tá an feiniméan a bhaineann leis an traidisiún Sean-Tiomna adhartha agus stair biblical, nuair uiscí Abhann na hIordáine fáidh John baptized Críost é féin.

músaeim Seandálaíochta Thoir agus Thiar a líonadh le soithí cré agus bhfleascáin, ina bhfuil na Críostaithe luatha stóráil uisce naofa. An traidisiún thángthas suas go dtí an lá atá inniu ann.

diaga grásta

Go leor Orthodox teacht ar an teampall a bhailiú uisce naofa agus ansin é a úsáid. Tar éis an tsaoil, a chreideann siad go bhfuil sé, tar éis paidreacha speisialta Faigheann roinnt airíonna speisialta, nó fiú deteriorates, a, teagmhasach, ní tharlaíonn i gcónaí. Tá an t-uisce difriúil ó an bhfíric simplí go descends sé Beannú speisialta. Agus coimeádann sí an chumhacht Dhiaga. Dá bhrí sin, beidh gach duine a bheidh ag úsáid as an t-uisce a bhfuil urraim a bheidh, glacadh leis an sanctification agus cairde. Tá suim acu i gceist Go leor: "? Cad é an t-uisce naofa nuair a clóscríobh sé in aghaidh an lae" Agus is fiú a thuiscint go cúramach.

Baptism: Dáta

Sa an ríomhaire tá Choisreacáin uisce trí shraith. An chéad céim - an Beannú Mór na Uisce ag Epiphany Eve, 18 (5) d'Eanáir, an lá dár gcionn, i Baisteadh, an dáta a bhfuil 19 (6) Eanáir. Ar an lá seo go leor de na dílis dul chun cinn buadhach leis an lochán (le linn an Iordáin). An dara céim - giorraithe consecration mór uisce. Bíonn sé ar siúl díreach roimh an sacraimint an Bhaiste. San uisce agus ansin immerse an baisteadh. Agus an tríú céim - a blessing beag den uisce, a bhfuil a rinneadh le cabhair ó na paidreacha áirithe ar laethanta saoire.

Ar an lá de baptism is gá chun sprinkle naofa balla abhaile uisce le focail paidir. "In ainm an Athar agus an Mhic agus an Spioraid Naoimh" Ar mhaithe le caoithiúlacht, is féidir leat a cheannach in aon forma séipéal whisk speisialta - kropiltse - nó i gcásanna tromchúiseacha a úsáid tor twig nó crann. Ag an am seo tá sé níos fearr a chanadh Troparion speisialta, a bhfuil paidreacha Eid gearr.

uisce Naofa: nuair a clóscríobh

Tá go leor i delusion domhain mar gheall ar an bhfíric go bhfuil an t-uisce is leigheasacha agus nuair a bheidh sé níos fearr a chlóscríobh - 18 nó 19 Eanáir? Is é an rud is mó a thuiscint go bhfuil an chéad agus an dara lá dá cheann de na uisce beannaithe go hiomlán mar an gcéanna.

I roinnt eaglaisí sé tar éis poured Baisteadh cúpla lá níos mó. Mar sin, más rud é nach féidir leat a chosaint ar an chuid is mó, atá tógtha de ghnáth isteach sa saoire, is féidir é a thaispeáint suas sa teampall, conas is fearr an lae atá le teacht agus uisce a fháil go héasca.

Bogoyavlenskaya úsáid hearráideach uisce mar tablet de na galair - ól agus leigheas. Dhiailiú an Baisteadh an uisce naofa éis airíonna cneasaithe, ach ní mór é glacadh le creideamh agus paidir, agus ní raibh ach má tá sé i ndáiríre is féidir a fháil ar cneasaithe fíor.

Airíonna uisce baiste

glaonna Beannú Críostaí Traidisiún Uisce é an grásta an Spioraid Naoimh, a thugann sí fórsa cneasaithe cumhachtach. Níl sé deoch chun quench do tart, ach do leighis ar anam agus comhlacht. Tá sé molta a ithe ar boilg folamh gach lá ar feadh cupán beag de uisce a fheabhsú neart meabhrach agus fisiceach. Aithreacha Naofa bheannaithe othair a ól uisce Bogoyavlenskaya tablespoon gach uair an chloig. Cúpla braon tógadh d'fhéadfadh athrú le linn an galar. Seraphim Vyritsky chreid go ginearálta go bhfuil an leigheas is fearr chun cuidiú leis an ola consecrated agus uisce.

Conas a stóráil an t-uisce coisricthe

Níl sé riachtanach é féin a tharraingt chun báis agus na cannaí iomlán uisce naofa ar dom. Ach cineál sé i méideanna beaga, a mhairfidh go dtí an saoire seo chugainn. Toisc go bhfuil an t-uisce ina ghné ar leith: chur leis an ghnáthamh, consecrates sé go léir. Miasa, ina bhfuil sé á stóráil, tá sé inmhianaithe a shíniú agus a sheachadadh ar an baile ar an iconostasis.

Creideann roinnt daoine gur ar an lá de Baisteadh agus as an sconna sreabhadh uisce naofa. Go ginearálta, braitheann aon miracle ar an chreidimh de dhéantús an duine. Má thagann sé go dtí an sacraimint an bhaisteadh na neamhullmhaithe agus unbelieving, rud ar bith go maith ní bheidh sé ag obair. Tagann Dia i do dhuine ach amháin má bhíonn sé toilteanach agus réidh le glacadh leis. An Eaglais éilimh a bhfuil go léir an ghné uisce sa domhan beannaithe agus íonaithe 18 agus 19 Eanáir. Dá bhrí sin, fear go domhain reiligiúnach, agus is féidir leis sconna uisce a fháil a n-airíonna uathúla. Ní bheidh sé in olcas agus a stóráil ar feadh bliana. Ach ós rud é daoine go minic nach bhfuil creideamh an-láidir, tá sé riachtanach a ghlacadh uisce Epiphany san Eaglais. Is gá freisin go mbeadh a fhios go bhfuil an teampall féidir i gcónaí a fháil Choisreacáin uisce beag. Díreach sula ndéanfaidh sí go dtí an paidir an uisce naofa. Ansin, is féidir leat deoch agus optionally bholg folamh.

snámha Epiphany sa pholl

Tá an traidisiún na snámha i oighear-poll ar Epiphany éis éirí níos láidre inár dtír. A lán daoine dhearmad chreidiúint go más rud é an plunge isteach oighear-poll trí huaire, is féidir sa chaoi is a atone do na peacaí, ach nach bhfuil fíor. Gan an obair spioradálta ar tú féin nach mbeidh sé ag obair. Chun seo a dhéanamh sa séipéal tá an sacraimint admháil, i gcás ina peacaí maite fear ó chroí repentant. Tumadh isteach san uisce, fhaigheann sé grásta Dhiaga agus le creideamh féadfaidh budh slán fiú.

An scéal soiscéal

Na Scrioptúir insint go raibh an scéal an méid a bhí uair amháin ar an Geata na gCaorach i Iarúsailéim le linn snámha. Agus daoine breoite fanacht i gcónaí a fheiceáil cad aingeal ó neamh a thagann síos go dtí an t-uisce. Agus nuair a tharlaíonn sé sin, an chéad a plunged isteach san uisce, healed láithreach. Sa cló a bhí mé suite agus theastaigh a leigheas le fear a bhí tinn ar feadh an oiread agus is 38 bliain. An Tiarna iarr air más mian sé a bheith sláintiúil, agus d'fhreagair sé go bhfuil sé ag iarraidh i ndáiríre a. Ach ar chúis éigin nach féidir leis dul isteach san uisce, mar gheall ar duine éigin i gcónaí chun tosaigh air agus plunged an chéad isteach sa cló. Ansin relented an Tiarna agus healed sé dó.

Deir an scéal nach ag brath leighis hamháin ar an chumhacht an chreidimh, ach freisin ar an leibhéal ullmhachta le haghaidh a miracle.

Freagraí ar cheisteanna faoi cad é uisce naofa, nuair a clóscríobh sé, agus cé mhéad, conas é a úsáid, nach bhfuil go casta. An ceann is deacra agus is tábhachtaí do dhaoine - spioradáltacht agus moráltacht, ní mór é a bheith ag obair gach lá le cabhair ó gníomhais maith, paidir, aithrí, seirbhísí eaglasta ag freastal ar, agus na háiteanna naofa. Ansin, beidh Dia a chosaint, cúnamh agus leigheas. Tá sé aon Wonder daoine a rá: "Cuidíonn Dia dóibh siúd a cuidiú leo féin!"