"Slán, unwashed Rúis ..." Lermontov, "Farewell, unwashed Rúis": stair a chruthú, an anailís dán

Poem "Slán, an Rúis gan teas ..." Scríobh Lermontov sa bhliain dheireanach dá shaol idirghabhála. Ag an-am ó thalamh liteartha an lae. Is iad na hochtlínte simplí seo an t-imeacht is mó aitheanta i measc oidhreacht liteartha shaibhir an fhile. Agus níl sé fiú i gciall áirithe, áilleacht nó foirfeacht siolla an dáin. Bhí an dá véarsa seo le blianta fada mar chuid den churaclam scoile éigeantach agus bhí cuimhne ag gach giniúint nua mac léinn de réir a chéile.

Cad a theastaigh leis an bhfile leis an ochtach seo? Cad iad na himthosca a spreag dó dán a scríobh "Slán, an Rúis Neamhthaite ..."? Cé chomh domhain is atá an bhrí atá i bhfolach i gceann, ar an gcéad amharc, línte simplí?

Cúlra Stairiúil

Tá sé beagnach dodhéanta obair a thuiscint i gceart má mheasamar é lasmuigh de chomhthéacs an chúlra stairiúil. Go háirithe, tá an ráiteas seo infheidhme maidir le filíocht. Tar éis an tsaoil, is féidir le hobair thríthoiseach, mar úrscéal nó scéal, an cúlra céanna seo a tharraingt a théann i bhfeidhm ar ár dtuairimí, agus is minic go bhfreastalaíonn véarsa giorra mar chineál léirithe de mhothúcháin a chruthaíonn an timpeallacht, agus gur gá soiléiriú a dhéanamh air.

Déantar an dán "Slán, an Rúis Neamhthaite ..." (Lermontov), a anailísítear, ar ais go dtí 1841. Ag an am seo, bhí an cogadh leath-aoise sa Chugais ag teacht go hiomlán. D'iarr an Rúis na críocha sléibhe seo a nascadh agus an teorainn a neartú, agus rinne na Gàidheil saoirse-grámhara a ndícheall chun a saoirse a chaomhnú.

Ag an am sin, bhí aistriú saighdiúir nó oifigeach do na codanna a bhí ag feidhmiú sa Chugais mar aon le ticéad aon-bhealach. Go háirithe, más rud é tar éis don duine an t-ordú cuí a leanúint, inar spreagadh é an cróga thuasluaite a úsáid sna pointí teo is fearr de na cathanna.

Pearsantacht an scríbhneora

Faoi 1841, bhí Mikhail Yurievich Lermontov 26 bliain d'aois cheana féin (níor ghlac sé suas go dtí a lá breithe i mbliana). Thuill sé clú cheana mar fhile, ach mar fhear sa tsochaí ní raibh grá aige. Agus an tuiscint seo, ní mór dom a ligean isteach, bhí tuillte go maith. Rinne an scríbhneoir iarracht comhfhiosach a fháil ar cháil joker agus raca. Agus bhí a chuid scéalta grinn agus tromchúiseach ná dea-natured. Bhí véarsaí Lermontov agus a cháilíochtaí pearsanta de na salons urrúis a bhí ag dul chun cinn a bheith chomh neamhréir leis an dá chéile gur mheas an chuid is mó léitheoirí na heispéiris a léirítear i bhfilíocht mar spraoi leanúnach de shamhlaíocht shaibhir. Níl ach focail álainn nach bhfuil an gaol is gaire aige.

Mar sin féin, de réir fianaise a chuid cairde a bhí aige, ghlac Mikhail masc i bpobal, agus ar pháipéar chuir sé amach na hamhráin fholaithe a bhí ag fulaingt ó theagasc an domhain máguaird an anam.

Ach ar an bhfíric go raibh an duine a scríobh "Slán, an Rúis gan teas ..." ina tírghrá fíor, ní raibh amhras ar bith ar bith. Cuireadh in iúl grá don Motherland, ní hamháin i rianta sublime, ach freisin i gcúrsaí míleata. Nuair a tháinig an t-am chun páirt a ghlacadh sa troid, níor mhiste Mikhail Yuryevich onóir a theaghlaigh uasal. Ar mhaithe leis an gceartas, ba chóir a thabhairt faoi deara nach raibh gairme míleata Mikhail ag meabhlaireacht air idir. D'fhéach sé fiú éirí as a bheith in ann obair liteartha a dhéanamh gan cur isteach, ach níor chuir sé díomá ar an seanmháthair a d'éirigh leis, a bhrionglóidigh uath amháin a fheiceáil mar shaighdiúir rathúil.

Imthosca saoil

I 1837, le haghaidh an dán "The Death of the Poet", rinneadh ciontaithe ar Lermontov agus chuir sé chuig an gcéad ócáid chuig an Chugais. Buíochas le hachainí an Mháthamh Elizabeth Alexeyevna Arsenieva, a raibh naisc ag an gcúirt, d'fhan sé ann ar feadh tréimhse gearr - ach cúpla mí. Agus bhí an fhanacht seo ar an bhfile mar chisteáin de mhothúcháin taitneamhach, seachas i mbaol fíor.

Go luath i 1840, ghlac Lermontov páirt i ndéileal, agus cuireadh an dara himeachtóir air sa chogadh cogaidh air. An uair seo bhí an t-ordú ceangailte le hordú an impire ar an ngá atá i gcónaí an duine ciontaithe a ghabháil i gcéad líne na hiontaoibhe.

Maidir leis na himeachtaí seo, scríobh an dán "Farewell, unwashed Russia ...". Chuir Lermontov a dearcadh in iúl dó faoin ordú atá ann faoi láthair. Taispeánann sé ráitis bhréagacha, ina bhfuil an searbh nach bhfuil intuigthe le feiceáil ón bhfíric go bhfuil gealltanas tiomanta ar a athair athar, agus go léiríonn na daoine go léir an t-ordú bunaithe.

Scríobhadh an dán seo, gan amhras, go luath, agus thit sé i gceann amháin. Ina dhiaidh sin, chuir an t-údar an t-údar ar fad agus a mhian a fhágáil taobh thiar de na pian ón éagóir éagórach. Léiríonn sé an dóchas go gcuirfear suaimhneas ar fáil ón Motherland, i fairsingí an Chugais.

Go hiondúil, tá ualach mór seansantach ag gach abairt sa dá véarsa seo. Is fiú beagán ama a thógáil chun tuiscint a fháil ar thábhacht na n-íomhánna a úsáideann Lermontov do dhaoine a raibh cónaí orthu ag deireadh an 19ú haois suaite. Ach sa chás seo, beidh an chumhacht agus an áilleacht atá san ocht véarsa atá á bhreithniú le feiceáil os a chomhair.

"Slán"

Ní thabharfaidh an focal "slán" aon cheist speisialta ar dtús. Téann an t-údar chuig an gcrios cogaidh, agus tá an chóireáil seo oiriúnach go leor. Mar sin féin, fiú sa chás seo, ar an gcéad amharc, coincheap iomlán soiléir agus indisputable, tá rud éigin níos mó ann. Go deimhin, bíonn an file ag iarraidh ní hamháin go dtí a dhúchas dúchais, ach leis an ord sóisialta atá inghlactha dó.

Is cineál comhartha é seo, beagnach teorainn ar éadóchas. Ag fiuchadh le cófra an fhile, bíonn mothú an fhulang ar an taobh istigh le "Slán!" Gearr. Lig an córas é a bhriseadh, ach ní bheidh sé briste ag an spiorad.

"Rúis Neamhthaite"

Is é seo an chéad cheist is fíor-dhlisteanach a thagann chun cinn i ngach duine, fiú beagán eolach ar obair Mikhail Yurievich, seo: cén fáth go n-úsáideann an file an abairt "Rúis gan staonadh"? Ní chiallaíonn Lermontov anseo neamhchiontaíocht fhisiceach a chuid comhshaoránaigh.

Ar dtús, tugann na dánta de Lermontov le fios nach raibh sé inmhianaithe go bhféadfadh sé gnáthú daoine na Rúise a mhaolú. Tugann grá agus meas dóibh a chuid oibre a thrasú. Déanann an file cosaint a dhéanamh ar shlí bheatha na n-uaisle, ach saolré na ndaoine simplí a bhraitheann sé go orgánach mar áilleacht gruama de chineál na Rúise.

Agus sa dara háit, tharla sé go stairiúil gur tharla go raibh glaineacht á chothabháil ón am a bhí ag dul chun críche sa Rúis. Sna sráidbhailte is bochta bhí folcadáin ann, agus nite na peasants ann uair sa tseachtain ar a laghad. Cad nach féidir a rá mar gheall ar an "eolaithe" san Eoraip, nuair a ghlac mná uasal scagtha an folctha - ar ndóigh - dhá nó trí huaire sa bhliain. Agus d'úsáid a gcuid ridirí galún de chumhrán agus de chalafort chun an gruagán de chorp neamhtheas a bhrú.

Mar sin, de réir an abairt "Labhú, an Rúis Neamhthaite" Lermontov, a raibh a véarsa, de réir custaim an ama sin, a scaipeadh thar na salons uasal gan a bheith foilsithe, ach bhí sé ag iarraidh a nochtadh a chur in iúl don chóras stáit. Ráiteas insultach a bhí ann, rud a d'fhéadfadh duine Rúisis a chiontú, ar an mbealach sin.

"Tír na sclábhaithe"

Ní thugann fianaise d'anailís dhúshlánach ar an dán "Slán, an Rúis gan fuasú ..." fáth ar chreidiúint go gcuirfeadh an t-údar leis an tslí go dtugann an t-údar leis an bhfoireann "sclábhaithe". Níl, anseo cuireann sé seo in iúl do dhúchas na h-uachtarach. Ar ndóigh, go deimhin, easpa cearta gach duine acu os comhair cumhachtach an domhain seo.

«Tír uaisle»

Tá connotation soiléir dhiúltach ag an bhfocal "uaisle" anseo. Tá sé mar an gcéanna ar "tyrants" - iad siúd a dhéanann foréigean go heisiach dá rogha féin. Is féidir tuiscint an fhile óga a thuiscint. Bhí an duel dá ndearnadh a chiontú air ach leanbh. Nuair a bhí an comhraic Lermontov, a bhí ina thionscnóir an duel, ag teip, a chailliúint, níor chuir Michael ach a phiostail sa lámha - ní raibh sé ag déanamh dochar do Ernest de Barant, a thug air.

Mar sin féin, níor mhór Michael a phionós, toisc gurb é Ernest de Barant mac ambasadóir na Fraince, agus ní raibh a rannpháirtíocht san eachtra gan choinne ach scuabtha suas. B'fhéidir, dá bhrí sin, go bhfuil an dán "Slán, an Rúis gan fuascailt ...", a bhfuil dlúthbhaint déanta ag stair a chruthú le cúirt nach bhfuil sách cothrom, le searbhán den sórt sin.

"Agus tú, éide gorm ..."

Bhí ionadaithe na n-éireachtaí géarchéime ag na héide gorm in Impireacht na Rúise, nach raibh an-tóir orthu i measc na ndaoine coitianta nó i measc na míleata. Agus an dán "Slán, an Rúis gan ghlanadh ..." agus ní phéinteann siad mar fhórsa a choinníonn ordú, ach mar chomhchleacaithe den eadránaí ríoga atá ann faoi láthair.

"Agus tú, a ndaoine tiomanta"

Daoine atá dílis don roinn slándála? Sea, ní raibh sé seo riamh! Anseo ní labhraíonn Lermontov an oiread sin de na daoine mar dhaoine, ach ar struchtúr an stáit ina iomláine. Creideann an t-údar go bhfuil an Rúis ag luí taobh thiar de na cumhachtaí comharsanacha san Eoraip i dtéarmaí leibhéal forbartha an ghaireas stáit. Agus is féidir an cás seo ach amháin toisc go dtugann na daoine ina iomláine tacaíocht don ord reatha.

"B'fhéidir, taobh thiar de bhalla an Chugais, beidh mé i bhfolach"

Is cosúil nach bhfuil an dúil a cheilt ó rud ar bith sa chrios cogaidh go hiomlán loighciúil. Mar sin féin, d'áit fíor-speisialta do Lermontov an Chugais. Don chéad uair a thug sé cuairt air, a bhí fós ina bhuachaill beag, agus thug sé léargas geal ón tréimhse seo trína shaolré.

Le linn an chéad nasc, thaistil Mikhail níos mó ná mar a throid sé. D'fhéach sé an nádúr maorga agus bhraith sé an-chompordach as na scuabáin urrúnda. Ag cuimhneamh ar na himthosca seo, tá sé níos éasca a mhian leis an bhfile a cheilt sa Chugais.

"... ó do Pasha"

Ach tá an focal "Pasha" beagán neamhorgánach san iarratas d'ionadaithe cumhachta in Impireacht na Rúise. Cén fáth a úsáideann Lermontov teideal ceannasaithe na hImpire Ottoman chun cur síos a dhéanamh ar gendarmes na Rúise?

Cuireann roinnt oifigí eagarthóireachta an focal "ríthe" nó fiú "ceannairí" san áit seo. Mar sin féin, tá sé deacair a aontú gurb é seo na roghanna a úsáideadh Lermontov ar dtús. Is é "Slán, an Rúis gan fuasú ..." véarsa ina bhfuil an t-údar in aghaidh ordú coincréite atá ann cheana féin ina raibh ról lárnach ag an tsar. Ach an rí, cosúil leis an gceannaire, ní féidir ach ceann amháin sa tír a bheith ann. Ní bheadh na teidil sin san iolra sa chás seo ach neamhliteartha.

Bheadh comharsana Mikhail Yurievich frása den sórt sin gearrtha ar leithligh ar leith. Samhlaigh go deir an scéalaí sa nuacht gur mhaith liom: "Agus inniu uachtaráin ár dtír ...". Maidir leis an mbealach seo, bheadh an abairt "hide from the kings" fuaime do léitheoirí sa chéid XIX.

Go deimhin, bhí naimhde inghlactha ar stair na dTurcach do mhuintir na Rúise. Agus tá an t-aitheantas leis an náisiúntacht seo fós in úsáid le hainmainmneacha ionsaitheacha. Scríobhadh an véarsa "Slán, an Rúis gan ghlanadh ..." ag an am a raibh baint daingean ag an Tuirc don tsochaí Rúise le stát dianchastaigh. Dá bhrí sin, ar a dtugtar uaireanta Pashas, b'ionann ionadaithe na ngearmarmaí barr chun béim a chur ar mheon na ngnáth-dhaoine i dtreo iad. Ar ndóigh, bhí sé seo ag brath go ndearna an fhile mór Rúise infheistiú ina dhán.

"Gach féachaint" agus "éisteacht"

Ar ndóigh, bhí an duel gan droch-réalta idir Mikhail Lermontov agus Ernest de Barant príobháideach de chineál. Bhí an-chogadh idir na daoine óga ar siúl i dteach Ban-Uasal Laval áirithe, a thug an liathróid. Rinneadh an duel dhá lá ina dhiaidh sin ar na rialacha neamhscríofa go léir - in áit secluded agus i láthair soicind ón dá thaobh.

In ainneoin nach raibh aon iarmhairtí mí-áitneacha ag an gcruinniú seo, bhí níos lú ná trí sheachtain tar éis dul i ngleic ó Lermontov. Cuireadh cúis air le hairteagal faoi "mura ndearna sé tuairisciú". Ní raibh baint ag na soicind, ná a chéile comhraic leis an bhfreagra.

Ní raibh aon chúis sainiúil ar cheann de na rannpháirtithe díreacha ar an gcúis le haghaidh tús an imscrúdaithe, ach ráflaí ar duel a scaipeadh i measc na n-oifigeach óga. Dá bhrí sin, cuireann an file na epithets "all-seeing" agus "hearers" i bhfeidhm, rud a léiríonn obair na roinne slándála.

Mar sin féin, tugann roinnt eagrán den dán "Slán, an Rúis gan staonadh ..." léamh diametrically os coinne na dá líne deiridh. Ina measc gearánann an t-údar mar gheall ar "gan féachaint ar an tsúil" agus "gan éisteacht le cluasa", ag caint faoi dhailleacht agus páirteachas imeachtaí dlíthiúla.

Bhuel, tá ceart ag an teoiric seo a bheith ann. Ach i gcás an oiread sin athruithe? Sa deireadh, ní oibreacha míle bliain ó shin a bhfuil dánta Lermontov, a gcaithfidh na seandálaithe a chur ar ais i bón searbh. Agus ag an am seo a scríobh an dán seo bhí an t-údar clúiteach go leor cheana féin go scaoilfeadh a chruthú i bpoil an tsúil i measc na hintleachta, rud a fhágann na deich gcinn de na cóipeanna. D'fhág go leor neamhréireachtaí dá leithéid fiú go ndearna Lermontov an véarsa seo i gcoitinne. "Slán, an Rúis gan fuasú ..." bhí ionsaí brú ar chriticeoirí faoi réir.

Díospóidí san údar

Is é an phríomh-argóint, mar thoradh ar amhras gurb é údar an dáin seo Mikhail Lermontov, an t-am a fhoilsíodh an obair. Ós rud é go mbainfeadh bás an fhile le beagnach leath céad bliain a chaitheamh - 46 bliain. Agus déantar an cóip is luaithe de na lámhscríbhinní maireachtála go dtí an lae inniu go luath sna 1970í, an bhliain roimhe sin. Agus tugann sé seo le bearna de thrí tríocha bliain idir an bunús agus an cóip a scríobh.

Níl aon sceitse nó dréacht ann freisin déanta ag Mikhail Yurevich féin. True, tagraíonn Bartnev (staraí a d'fhógair dán anaithnid don domhan) i litir phearsanta go bhfuil an scríbhinn bunaidh ag peann Lermontov ann, ach sa bhreis air sin, ní fhaca duine ar bith an doiciméad seo riamh.

Is é an carachtar "Slán, an Rúis gan staonadh ..." a bhí i gcónaí i measc na n-léirmheastóirí litríochta. Ní dhéantar anailís ar dhearcadh an údair don tír a fhágann sé, ní fhágann sé amhras, ní hamháin i díomá, ach fiú, ar bhealach éigin, gan neamhaird a dhéanamh ar an Motherland, rud nach léirigh Lermontov riamh roimhe seo.

Ach, le lucht leanúna beagán faoi thaispeántais iontacha, is fiú a thabhairt faoi deara go gcaithfidh Lermontov a "Fáil sláintiúil!" Cáiliúil gan an Motherland, ach le gaireas stáit neamhfhoirfe. Agus aontaíonn gach léirmheastóir liteartha agus beathaitheoirí an fhile leis seo.

Tá argóint eile a úsáideann criticeoirí anailís chomparáideach ar dhá véarsa: "Motherland" agus "Slán, an Rúis gan staonadh ...". Is dócha gur scríobhadh iad le difríocht roinnt míonna. Mar sin féin, cuirtear ceann le tuiscint ar Fatherland, agus tá an dara ceann iomlán de epithets unflattering don Motherland céanna.

An bhféadfaí giúmar an fhile a athrú go géar? Agus nach bhfuil sé? Nótaí aonar bitterness dhlúth agus d'inneach an chuid is mó oibreacha Lermontov. Ina theannta sin, léirigh siad go sainráite freisin, feicimid sa dán "Slán, an Rúis gan ghá ...". Níl aon neamhaird ar bith ann don tír dhúchasach, a leanann criticeoirí ag iarraidh a chur in iúl. Seo pian ón bhfíric gur mhaith leis an bhfile a tír a fheiceáil go rathúil agus go forásach, ach éigean é a réiteach leis an gcóras atá ann faoi láthair a chraoladh go bhfuil na hiarrachtaí sin á dtréamh.

Ach, sa deireadh, cinneann gach duine go pearsanta dóibh féin, cad a chreidim leo. Tá argóintí leordhóthanacha le haghaidh ceann amháin agus an ceann eile. Agus an duine a bhí mar údar an dáin seo i ndáiríre, tá sé fréamhaithe go daingean i litríocht na Rúise agus is féidir go soiléir a rá go leor faoin staid atá i réim i lár an aois XIX.

Agus do lucht leanúna de Mihaila Yurevicha Lermontova Oibríonn go leor díobh, aon amhras orm ach go bhfuil an t-údar, file. Dála an scéil, cé hé an ceann Glaodh an comharba Pushkin i rith a shaoil! A oidhreacht liteartha, níl aon amhras is féidir, a chur i gcomparáid le scaipeadh na jewels sa státchiste litríocht na Rúise.