Thales: fealsúnacht ó thaobh an chur chuige nádúrtha

Rugadh Antique saoi Thales, a bhfuil a fhealsúnacht Teagasctar fós in ollscoileanna ar fud an domhain, i 620 RC i gcathair na Miletus i Ionia. Arastatail, a bhfuil a n-oibreacha a bhí bunaithe ar na teachings Thales, cur síos ar a dalta mar a thosaigh an chéad fhear a staidéar a dhéanamh ar na bunphrionsabail agus ar an mbunús ar substaintí ábhartha. Dá bhrí sin, tháinig an fealsamh ón Miletus an bunaitheoir na scoile na feallsúnachta nádúrtha. Bhí suim acu i beagnach gach rud Thales, ag déanamh staidéir ar gach brainse ar eolas an eolais: fealsúnacht, stair, eolaíocht, mata, innealtóireacht, tíreolaíocht agus polaitíocht. Chuir sé ar aghaidh teoiric a mhíniú feiniméin nádúrtha go leor, is cuma bunscoile, an tacaíocht an Domhan agus is cúis le hathruithe ar fud an domhain. Thales, fealsúnacht a sheirbheáil ina dhiaidh sin mar an fhoinse teachings scholastic go leor, chaith a shaol le nach staidéar a dhéanamh ach ar fud an domhain tríd an priosma an eolais eolaíoch - tá sé chomh maith ag forbairt go gníomhach teoirim réalteolaíochta agus invented go leor mínithe ar fad feiniméin cosmological, bunaithe go príomha i gcuid breathnuithe ar na próisis nádúrtha agus ní ar an idirghabháil na fórsaí osnádúrtha.

Is eascair bhuíochas leis an fear réalteolaíocht ársa Gréagach - an eolaíocht a dhéanann iarracht a thuiscint agus réasúnaí míniú a thabhairt ar gach rud a tharlaíonn sa spéir i bhfad i gcéin. Ag an am sin Aithníodh Thales nuálaí daring; retreated sé de réir a chéile as páirt a ghlacadh i an teoiric na bhfórsaí diaga agus thosaigh cur chuige eolaíoch chun an t-eolas na cruinne a chur chun cinn. Smaointeoir na Miletus bhunaigh scoile na fealsúnachta nádúrtha agus tháinig chun bheith ina figiúr tionchar ar an domhan ársa.

Is é an prionsabal bunscoile - Uisce

Arastatail shainmhínítear eagna mar eolas ar phrionsabail agus cúiseanna sonracha. A staidéar eagna, thosaigh sé leis na gníomhaíochtaí na n smaointeoirí a bhí ag obair os a chomhair, agus ba é an chéad ábhar staidéir Arastatail an prionsabal ar domhan a gcloítear Thales. fealsúnacht réamhtheachtaí de Arastatail éigean a smaoineamh ar an ról atá ag an dúlra i na cruinne. Thales Creidtear go bhfuil an timpeallacht ina iomláine - uisce, "Arche", an prionsabal príomhúil de shubstaint ábhartha amháin. In ainneoin gur Plato agus Arastatail invented téarmaíocht ceannródaíoch, scríobh an dara ceann ar an fhoirceadal Miletus taighdeoir i bhfocail a úsáideann an Thales é féin sa tréimhse chuí. Tá sé ar eolas go maith go raibh Arastatail aon amhras ar an cirte a réamhtheachtaí, ach le cúiseanna fabrications agus argóintí chun tacú leis na doctrines, thosaigh sé mar sin féin a bheith cúramach.

miotaseolaíocht

Creideann roinnt daoine go fóill go bhfuil tuairimí an saoi bunaithe ar na creidimh reiligiúnacha Oirthir na Gréige agus na Meán. Mar sin féin, is é an tuairim earráideach. Thales, a bhfuil a fhealsúnacht in amanna ársa measadh nua-aoiseach, tréigthe go han-luath tar éis an traidisiún agus scoir chun muinín na hargóintí atá bunaithe ar an chomhthéacs miotaseolaíochta.

Is dócha, bhí sé eolach dearbhuithe Homer go bhfuil na progenitors an cosmos dhaoine Dhiaga, ach ní mar sin féin Thales chreid go raibh sé na déithe a eagrú nó a rialú spás. Ag déanamh staidéir ar an teoiric an uisce mar pervoprirody gach rud, faoi deara Arastatail go raibh tuairimí a réamhtheachtaí i bpáirt leis na creidimh traidisiúnta, ach ní chiallaíonn go bhfuil an fhealsúnacht na Gréige ársa Thales ar bhealach ar bith ag brath ar miotaseolaíocht. Nach bhfuil saoi na Miletus in iúl as dáta agus primitive, agus nua, tuairimí neamhghnách, ar bhonn a tháinig chun cinn cur chuige eolaíoch chun staidéar a dhéanamh ar fheiniméin nádúrtha ina dhiaidh sin. Sin é an fáth a aithnítear Aristotle Thales mar bhunaitheoir na fealsúnachta nádúrtha.

An príomhsmaointe

An fhadhb an cineál ábhair agus a chlaochlú na milliúin rudaí a chruthaigh na cruinne, buartha go léir an lucht tacaíochta an cur chuige nádúrtha. An dara ceann I measc agus Thales. Fealsúnacht, laghdaíonn go hachomair leis an bunphrionsabal de "gach rud - uisce," a mhíníonn sé conas atá gach rud a rugadh as an leacht agus ansin ar ais chuig a chomhdhéanamh bunaidh agus riocht. Ina theannta sin, d'áitigh Thales go bhfuil sé de chumas athrú ar na milliúin de rudaí a dhéanann suas na Cruinne, lena n-áirítear luibheolaíochta, fiseolaíocha, meitéareolaíochta agus gnéithe geolaíochta uisce. Aon phróiseas timthriallach atá bunaithe ar na conversions an leacht.

bunús fianaise

Fada roimh an t-ardú ar an príomh-hipitéisí thosaigh daoine Thales cleachtadh miotalóireacht primitive, mar sin bhí an fealsamh maith ar an eolas go bhfuil an teas in ann a ghnóthú an miotail i bhfoirm leachtach. Uisce a thionscnamh Athruithe réasúnach i bhfad níos minice ná gnéithe eile, agus féadfar é a faoi deara i dtrí stáit ag am ar bith: leacht, gal agus oighear. An fhianaise is mó gur de thoradh ar Thales saoi agus bunaitheoir na fealsúnachta ársa i deimhniú a chuid tuairimí, ba é an bhfíric go bhfuil an t-uisce, is féidir Harden foirm ithreach. Cathair Miléatas sheas sa Caolas, atá le himeacht ama - literally amach as an uisce abhann - fhás oileán. Sa lá atá inniu na fothracha an bhaile uair amháin saibhre suite deich gciliméadar ó chósta, agus tá an t-oileán le fada ina chuid den plain thorthúil. Ar bhruach na Tígrise, Euphrates, agus, ar ndóigh, d'fhéadfadh an Níle a thabhairt faoi deara pictiúr den chineál céanna: an t-uisce uile de réir a chéile amach ar an mbealach, agus contemplatives chuma go dtagann an domhain as an leacht. Thales, a bhfuil a fhealsúnacht a bhí bunaithe ar na próisis nádúrtha, bhí sé cinnte i bprionsabal amháin: Is é an t-uisce in ann a chruthú agus a chothú na cosmos ar fad.

hipitéis diongbháilte

Ní fios go cruinn conas a mhínigh sé thinker a smaoineamh ar an omnipotence an t-uisce, mar nach bhfuil a n-oibreacha i scríbhinn slán, agus an chuid is mó ar an mbonn fianaise ar fáil ina dhiaidh sin Arastatail. Glactar leis go raibh an príomh-mhodh áitithe go Thales, fealsúnacht atá ag an am an chuma ina cinn in eolas, an chéad a dhiúltú ar an rannpháirtíocht na déithe sna Cluichí Oilimpeacha le cruthú an domhain.

denial

Ach amháin in 1769 i dtuairim go ndéanfaidh an t-uisce a bhí an ithir scaipthe experimenter Antuanom Lavuaze. Sa naoú haois déag an smaoineamh giniúna spontáineach ábhar Shéan Louis Pasteur.